仁義社起事就快兩年了。加入仁義社的讀書人，主要是仁控區內的讀書人，仁控區外加入的讀書人並不多。
一是不了解。之前在清溪，雖說那裡是進藏和進滇的交通線，但畢竟離繁華統治中心較遠，影響並不大，直到仁義社占領蘇稽後，實行一係列政策，才逐漸為外人所知曉。
二是大清才為正統，畢竟仁義社還掛著匪名，家裡親人安危是一方麵，另一方麵自己入了入了仁義社也算入了匪窩，心裡上不能接受。
但朝廷取消科舉後，那些找不到目標的讀書人倍感苦惱，有許多懷才不遇的讀書人看到仁義社的欣欣向榮也倍感動心。
生當作人傑，死亦為鬼雄，沒有幾個讀書人安心才華被湮沒，沒有幾個讀書人不想出人頭地，光宗耀祖。
可放眼大清，除了家裡有背景的不愁功名外，像出身貧寒沒有資源之士，再沒了科舉，他們就更加難以出人頭地。
就在這黑暗之中。仁義社卻帶來一線光明。
周文清舉人出身，官轄兩府，與道台大人類似。
周懷明秀才出生，已官至一府之首。龔俊連秀才都不是的贅婿，居然也成仁義社核心人物，甚至在州府之上。
還有無數沒有功名的讀書人。現在都已成一縣之首。
他們為什麼會身居高位？隻因為仁義社缺少讀書人。矮子裡麵拔高子，他們自然先占領了高官位置。自己能力不可能比這些人差，現在仁義社正在高速發展時期，弄個知縣知府當當應該沒有太大的問題。
想到能當知縣知府，這些讀書人心裡止不住一陣戰栗。
於是有些讀書人動了心思，想悄悄改個名在這裡從事工作，不是說鍛煉嗎？那就到相對閉塞的地方去。沒有人認識他，如果朝廷勢大，掛了職跑路就是。如果仁義社取得成果，那自己也是功臣，升遷指日可待。
這些讀書人都是謀略的行家，把進退都考慮得清清楚楚。
仁義社的這些領導們，每天都忙得要死。腦袋裡儘是工作，哪個還管這些讀書人在想什麼。
3月5日，農曆二月初五，人民參議會閉幕，代表們深受鼓舞，紛紛收拾行李，照像合影，互相道彆。
明天，這些代表們就要天南地北，奔赴各自的工作崗位，
田爸也和大家一樣，原來預計和兩女兒一起吃個飯的，因大女兒被抽調到大會搞服務工作，他曾看到過女兒，但女兒工作忙，又有紀律不能離崗，隻相互相點了點頭。
雖說大會已開完，但服務工作還有很多事，不能隨意離開。
田爸隻有和小女兒一道見個麵，吃個飯，逛個街。
想想還真虧欠這二女兒，從小自王就沒帶他逛過一次街。
"爸，把你們發的盅盅和毛巾給我嘛"田小妹撒嬌道。
"不行，你喜歡我給你點錢你自已買，那上麵印得有字，不拿回去單位上要說。"
這次參會代表，每人發了一條毛巾，一個喝水的搪瓷茶缸，值錢到不多，關鍵是上麵印得有參會記念的紅字。這可代表著榮譽，他不得不帶回去。
這小妹古靈精怪，見從父親那裡騙不下來，也就作罷。
小妹實際也沒啥用，杯子毛巾學校裡都有，但就是虛榮心強，拿來想顯擺一下。
田爸帶她去吃了東西，再給她買了些日用品，就將他送回學校，他滿臉不高興，像他這種住校生，學校管理很嚴，即使星期天回去了也出不來了。
小妹賴著不想回學校。說要陪田爸去轉一轉。田爸早識破他的陰謀。說道：“每天開會後，領隊都帶我們去參觀蘇稽的工廠，長廊和其它東西，該看的我早看過了。”
組織代表參觀蘇稽工廠，是代表們的一項安排。通過參觀學習，開拓他們的視野。
像田爸這種人，的確是讓他大開了眼界，同時也感到自己很多不足，決心回去好好大乾一番。
開完參議會，人民代表們個個精神亢奮，像打了雞血一般，恨不得立即飛回自己的工作崗位開展工作。
……
在夏平為″太師"吳鬆安排的家裡，蘇稽著名中醫李影川在夏平的請求下，為吳鬆作全麵的體檢。
這幾天吳鬆觀摩了整個人民大會一決策的全過程。他和幾個大儒回來都商量過。認為夏皮這樣的民主集中製極具參考價值。大清正在政體改革，如果借鑒夏平這種民主製度實行立憲製。一定會獲益不少。
於是幾個出名的文人這裡仔細研究夏平的政策，同時寫出考察報告。向朝廷建言。
夏平對吳鬆是出奇的好，除了生活安排的好，還給吳鬆準備了轎子和人力車兩種出行工具，便於他出行考察，現在又請醫生來為他做全麵的體檢。
吳鬆心裡感動。但也知道夏平想借他名。
夏平知道，像這種老進士，對大清有著很深感情，要讓吳鬆投靠仁義社是不可能，但隻耍把吳鬆留在這裡多待一天，在知識界都多一天影響。
吳鬆歲數大了，自然這樣那樣的毛病就較多，李影川的體檢來得及時，檢查完後夏平問道
“李先生，太師的情況怎麼樣？”
"大的情洗沒有，小的毛病不少，這也正常，畢竟太師這麼大歲數了，我先給他開點藥，養一下沒有多大的事。"
吳鬆很欣賞夏平，很遺憾夏平不能為朝廷所用，他也沒有再勸夏平，他曾和離職後的督府趙遜聊起過夏平，趙遜也對夏平讚賞有加，認為夏平是不可多得的奇才。
同時吳鬆也不是愚腐之人，他的經曆與認知也知道大清問題太多，已病入膏肓，現在隻是苟延殘喘而已。
可他無計可施，隻能儘人事而已。
吳鬆的經曆曲折而離奇，中進士後在翰林院任職時，後因太後與肅順政治鬥爭遭到株連，被罷黜削職為民。遣返大邑故鄉後，與民在一起，更了解民眾的饑苦。
他先被鄉紳聘到邛崍書院任主講，後又到成都錦江書院、尊經書院等處任山長(即校長)多年，故人們都叫他“吳山長”。吳鬆與大臣李中堂是同榜進士，又同入翰林院，交誼甚厚。
吳鬆回西川後，曾在蓉都3個書院主講滿了三十年，照大清代製例規定應複原職。所以，吳鬆後來又回到了清官任編修。光緒二十九年(1903)被升為翰林院侍講，1907年又升為侍講大學士，曾為光緒講課。後因對大清極度失望，也因歲數較大，故申請辭職回鄉養老被批準回西川，定居於蓉都。
請記住本書首發域名：..bigebar.