不得不說，葉修的這個懲罰實在是太狠了。
輸了的隊伍就要圍著電競館跑一圈，還要喊口號，這種懲罰無異於果奔，絕對是丟死人的。
為了不被拉出去果奔，下一場對決肖時欽和周澤楷的這兩隊，都打出了十分高效的攻擊，所有人都聽從隊長的戰術安排，儘力的配合著。
儘管他們之間的配合還很陌生，沒有什麼默契度，但至少他們的態度是正確的。
看著打得如此激烈的兩隊，剛剛打完表演賽的王傑希很不理解。
“他們看起來挺拚啊！”王傑希說。
“是啊，感覺輸了今晚就請客一樣。”段煜點頭說道。
“輸了不用請客，但是，要圍著電競館跑一圈，並且一邊跑一邊喊口號。“重新走回來的葉修說。
“什麼口號？”王傑希詫異地看向葉修。
“喊自己的名字，然後加上一句：我是垃圾，我是菜鳥！”葉修笑了笑說。
“靠，這麼狠？”黃少天瞪眼。
“誰定下的懲罰啊？”於鋒叫道。
“我。”葉修指了指自己。
“老葉，你這不是故意搞人嗎？”方銳無語地看著葉修。
“所以，你們下一場可彆在打全明星表演賽了。”葉修露出姨媽笑。
“.....”
眾人全部沉默了。
雖然他們對葉修這個懲罰很不讚同，但他們也知道葉修為什麼要這樣做。
他們自身的問題，他們自身都清楚。
大家都是大神，相互之間都是不服氣的。
誰也不想低頭去遷就誰，所以比賽他們都是打得很隨意，很隨心。
但葉修現在這個懲罰，卻逼著他們不得不去遷就，不然就圍著電競館去果奔，去丟人。
相比這樣的懲罰，他們還是願意遷就的。
什麼恩怨在果奔麵前，都不算恩怨了。
葉修這樣的懲罰，也不是嚇一嚇他們，而是動真格的。
輸掉的隊伍，的確被葉修逼著去丟人了。
而且對於葉修的指令他們不得不聽，除了葉修是這次世邀賽的領隊身份之外，韓文清沒有來，這群電競選手在葉修麵前，全部都是晚輩。
對葉修，他們是必須尊敬的。
而且為了讓這些人更加熟悉，葉修後麵把隊伍直接打散，而不是讓他們直接選隊友，是葉修給他們安排隊友。
葉修特意把有些有矛盾的人安排到一個隊伍，讓他們並肩作戰。
在葉修這樣的逼迫下，這群來自各個戰隊的頂級高手，都不得不放下了自己曾經的驕傲，放下他們之間的恩怨，完全的把自己融入到世邀賽隊伍中的一個普通隊員身份中去。
長達一個星期的集訓，效果十分明顯，眾人之間也是磨合出了一定的默契。
在集訓結束後，世邀賽的地區資格賽，終於開始了。
這次世邀賽的地區資格賽，在曰夲的東京舉行，所以段煜等人在電競局的安排下，提前一天坐上了飛往東京的飛機。
東京位於曰夲本州島東部，是曰夲的首都，是僅次於紐約、倫敦，和巴黎並列，並稱“世界四大城市”。
作為全球最大的經濟中心之一，東京擁有全球最複雜、最密集且運輸流量最高的鐵道運輸係統和通勤車站群，為世界經濟富裕及商業活動發達的城市之一。
東京不僅是當代亞洲流行文化的傳播中心，亦為世界流行時尚與設計產業重鎮。
作為亞洲第一大城市，世界第二大城市，東京不但承擔著重要的經濟作用，也同樣擁有著悠久的曆史和獨到的曰夲氣息。
在這樣一個繁華、喧鬨而又不失秩序的城市裡，如果你隻看到了霓虹的絢爛，人生的鼎沸，那隻能說你所了解的隻是這個城市的一半。
東京都也許不會有京都那樣的厚重曆史感，但如果你想了解這個國家，了解東瀛文化，你就不得不從它開始。
當你漫步在銀座、秋葉原的街道，感受著現代、時尚為我們的生活創造的奇跡時，請一定也不要忽略了淺草，金閣淡淡的江戶風情。
作為電競選手，段煜等人也是頭一次來到東京這個地方，作為華夏人，對於曰夲，天生就有一種異樣地情感。
段煜也幻想過很多次小曰夲的領土到底是什麼樣的，如今終於來到曰夲的首都，還是被曰夲的繁華給震驚到了。
走在東京的大街上，葉修突生感慨：“聽說小曰子過得不錯的櫻花很好看，不知道現在還有沒有？”
“老大，現在都什麼季節了，春天才有櫻花，夏天木有！”黃少天說。
“那真是可惜，這地方除了櫻花，也沒啥好看的。”葉修歎氣。
“這話我很讚同。”王傑希點頭點讚。
既然沒有櫻花可以看，段煜等人也沒有去東京什麼地方玩，隻是去參觀了一下東京的首都電競館，看了一下這次比賽的地方，然後便回了他們訂下的酒店休息了。
明天就是亞洲地區的資格賽，十二個國家的隊伍參加比賽，十二個國家隊伍會捉對進行比賽，也就是明天會進行6場比賽，所以明天比賽的時間，從中午十點鐘開始，中午會有三場比賽，下午同樣有三場。
至於z國隊明天的對手是誰，要明天早上抽了簽才會知道。
休息到了晚上九點多，眾人肚子也是餓了，都嚷嚷著要葉修請客吃飯。
葉修沒辦法，隻能帶著段煜等人還是去東京逛了逛，體驗了一下曰夲人的生活和飲食。
說實話，對於曰夲人的生活，眾人沒什麼好說的，一個超快節奏的國家，每個人看起來都是忙忙碌碌的，火急火燎的。忙碌的人們是值得讚揚的，都是為了家庭和生活。
但是對於曰夲人的飲食，就不得不吐槽了。
曰夲飲食文化的另一特色是“生“和“鮮“。
著名的生物學家達爾文認為，生食變為熟食，在從猿進化為人的過程中具有重大意義。
然而，曰夲人在這方麵似乎反其道而行之，甚至可以說是完全不按照進化論來行事。
按照曰夲人的觀念，新鮮的東西是營養最豐富，體內所蘊含的生命力最旺盛的時期，任何生物的最佳食用期是它的新鮮期。
曰夲人喜歡將食物生吃，不僅生吃各種蔬菜和各種植物，而且生吃雞蛋，生吃魚，生吃肉。
因為能生吃的東西必是新鮮的東西;反過來說，唯有新鮮的東西才能生吃。
不過按照現代醫學的觀點，新鮮有助於衛生，時鮮則有助於健康。
因為，“時鮮“之際，生長激素最旺盛，營養價值當然最高。
曰夲人很久以前就已認識到這一點，在《萬葉集》中屢屢可見的食用“時令“物的敘述，無疑就是一種證明。
曰夲飲食文化除了喜歡生吃之外，還有一個特點是“追求造型美“，就是為了追求好看，口味好不好吃，就另說了。這和我們國家的飲食文化是相反的，我們的吃食主要是注重口感，其次還是外觀。
曰夲飲食講究“藝術性“和“優雅感“，在曰夲的食品中，其名稱與自然景物有關的約占總數的一半以上，如鬆風、紅梅燒磯鬆、桃山、牡丹餅，以及州濱、時雨、越之雪、落雁，等等。
除了名稱以外，曰夲的菜肴與其說是讓人飽口福，倒毋寧說是讓人賞心悅目。
例如，曰夲有一種“生魚片拚盤造型“，即在一個大瓷盤裡放一條首尾翹起，經過切片加工的魚，旁邊用幾片肉的色質與之不同的生魚片襯托，在魚身和周圍點綴幾片正麵絳紅、反麵翠綠的紫蘇葉，那色彩和造型如詩如畫，美不勝收。
更重要的是，它栩栩如生，突出了生魚片“生“的特點，使人感到這條魚仿佛仍在水裡遊動。
除此之外，即使在超級市場裡出售的生魚片，其造型和色彩也搭配得相當巧妙。
那裝在透明盒子中的生魚片，或片片疊起，使人聯想起大海的波浪，或朵朵盛開如嬌嫩的白蓮，使人感到仿佛置身於美麗的花壇。
但是，看著這些造型美麗的食物，段煜等人都沒有任何的食欲。
這些生食物，彆說是吃了，就是看到，就感覺一股腥臭味由心而來，直接就想吐了。