雕刻的偶具或者畫像，也會產生美感，激發人心靈追求。
還能傳遞文化，增添認同，舒緩壓力，
如此貧苦混亂的時代，太多人已經被汙染，無法感受天父意旨，
我的所為，合乎正道……”
奧蘭這些回話，寫到一半，被米巴改掉，換上尖酸刻薄的言語。
他甚至引用一句羅馬時代的名言，改寫汙蔑。
“陛下，當我質問鷹主，他卻回以：讓上帝的歸上帝，奧蘭的歸奧蘭，盎薩的事，上帝委托奧蘭!”
這話很嚴重，
變成上帝管人的精神，領主管其俗世，但在不列顛，他就是天父代言人。
這叫雙管!
他管兩次。
這信的後半段是，“崇拜偶像違逆天父，請教罰他，但他也不是一無可取者，他建立的‘十字軍’跟‘醫院騎士團’，十分好地凝聚弱者意誌與勇氣，
我還觀察到，他對一些事物有著特殊想法，
比如他的騎士團中，負責醫治病痛的僧侶或者醫師，
鼓吹跳蚤不是從人的皮膚中產生，而是肮臟的環境以及衣物。
他們讓士兵經常換洗衣物，並用熱水燙過，
就我所見，哪怕是鷹主陣營中，那些出身低下的平民，
身上的跳蚤也不多。
後來我問出，這都是鷹主的意思。
行會製度，集中工匠等措施，也很特彆，全是他的手筆，
我也試探過，為什麼他們能有‘紙張’?
我看過他們生產的紙張成色，十分不錯，
隨著時間發展，供應整個不列顛甚法蘭克需求，不是問題。
我已約定派人去君臨講經，暗中看是否能打聽出這些秘密……
我們應該仿效，建立類似的團體武力，增強我們在地中海的軍事力量，
讓所有七善騎士，緊密起來，
有一天，也許能打回聖地，重奪耶路撒冷!”
作為一位羅馬騎士，他對聖地充滿憧憬。
這是主基督的生死複活，升天等地，實在太重要。
被異端占據數百年，這期間有不少主的信徒，曾冒險進入，但大多下場淒涼。
各種赴難死去的聖徒消息，寫滿書冊，鼓勵後者收複聖地。
米巴在教廷藏書區中，曾發現當年查理曼留下的書信，
裡頭有一張羅馬時代，地中海天主教區的疆域圖。
他是一位偉大的羅馬皇帝，可惜離開太早。
想到查理曼，米巴做出一種尊敬亡者的手勢，才繼續寫。
這封信的最後一句是，“成立聖殿騎士團。”
信寫完，他將開口密封，接著寫下一封。
下封是送往故鄉的書信。
作為公爵次子，他很多年沒有回去，全靠書信。
兩年前，新的國王阿方索上位，他比自己還小兩三歲，
很小時候，自己曾被父親帶入山區中的王族城堡，摸過這位王子胖嘟嘟的小手。
轉眼多年過去，他已經成為一位敢對抗“新月教徒”的領袖!
信中有對父親的問候，國家安全的追問，以及讚美新王的詩歌。
當他回過神來，陽光已經穿入營帳，落在筆墨上。
他小心吹乾，起身走出望遠。
陽光很美，有一種讓人盯著的魔力。
“十字軍東征，聖殿騎士團，合並東正教……”
這些念頭閃啊閃的......
不止他，很多騎士都享受這一刻。
有的人生出信心，有的人感悟勇氣，還有的人覺出責任。
王儲感受炙熱陽光，對身邊仆人說，“我一定要光複威塞克斯，不止威塞克斯，是整個不列顛!”
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