四角之中，有一角再長出一角，向四邊而動，向繁華之處而侵，漸漸強大，
興盛之後，高觸天象，將天象與星辰拋諸腦後，用足踏碎，
自高自大，吞侵神的貢品，以神自居。
......
奧蘭的經曆十分符合這些聖典上的預言。
曾經，許多人以為這是羅馬暴君尼祿。
畢竟這位皇帝做出時人難以想象的諸多惡行，自是惡魔無誤。
再後來東方的匈人，橫掃多瑙河，有些教徒認為是自稱上帝之鞭的阿提拉!
匈人的戰馬，就是魔鬼火焰，所以他們戰無不勝。
可天主世界依然撐住，所以他不是那魔鬼。
再之後哥特人建起諸王國，分散於羅馬四周，但時間證明依然不是。
十字信仰還堅挺著。
教士認定角中，必有一角起惡。
再輪到新月教徒興起西亞，以瑟列舊時所有土地全都失去，教士們透過古老經典，又轉回該處。
而新月教徒中，又有第五位偉大先知將會出世的預言。
敵人所敬奉者，必是我們的敵人。
之後一百多年，人們相信“敵基督”將出生耶路撒冷周邊土地。
他必與多人合盟，破除祭祀，使天主世界的荒涼如雪片襲來。
這句聖典中的句子，造成地中海大量教士跟領主，都不敢更改教義或者傳統。
生怕把“敵基督”孕育出來。
君堡貴族收權的破壞聖像運動，有一段時間，也跟“敵基督”有關聯。
借由教士之中存在邪惡跟汙穢的指控，收回大量莊園，指責他們膜拜偶像，魔鬼將藏於其中......
君堡因此事埋下羅馬跟君堡教會大分裂的前兆......
而以雙關邪媚之語竊國，本被極高認為是新月教徒吞侵聖城的預言。
加上北境窮苦落後，所以奧蘭當時弄的那些惡行，還沒多少人想到這方麵。
畢竟一個盎薩蠻子郡長，想成“敵基督”?
你還不配。
可現在奧蘭的天朝興盛起來，曾是“敵基督”人選之一的拉格那魂歸大洋。
奧蘭的聲勢越高，厭惡害怕他的人，越發注意他的行徑。
當年，奧蘭在東盎格利亞跟女王那場私下辯經，明明是女王得勝，可最後下場是被囚禁，手下被逼迫賣命。
她一生崇高的純潔，被奧蘭臟水所汙。
被囚的日子，隻有經書為伴。
女王不停鑽研古籍，終於看清奧蘭是魔鬼。
接著就是造勢，把“敵基督”跟奧蘭連在一起。
六十年前，查理曼被加冕為羅馬皇帝，那地極中心應該就來到亞琛還有巴黎。
四角對應四邊。
不列顛就在北邊。
但以裡書又說：北方苦寒，自有一北王而生，對南方行惡。
最後兩句是，他將逼迫“猶塔人”與聖所。
四句如果對應，說的還是以瑟列周邊，可經書是死的，人應該靈活運用來對付對手。
這是女王從奧蘭身上學到的一課。
北王就是飛騰的鷹。
他將使大地僅存一種意誌。
將使世間毀滅，他是尼祿的化身，阿提拉的靈魂惡念，諸多蠻王留在塵世的不甘。
文字會帶來無限遐想跟美好，如果一個人把其當成刀劍，用來砍殺仇敵。
效果也很驚人。
女王巧手妙筆下，發出一封比奧蘭當年所作的討女王檄，更猛烈的文字。
......
敵基督現世檄文(實為飛蛇討白鷹檄文)：
奧蘭．維傑。
他的父親表麵病亡，實際死在男寵手上，他們三代酷愛孌(童)，控製達勒姆的日子，因此死去的屍骨若丟入河中，可以讓半條亨伯河無法流通。