第七百二十二章 道玄真君_天命第一仙_思兔閱讀 
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第七百二十二章 道玄真君(1 / 1)

赤炎宗門人還注意到,碧霄洞到場的八至十六代弟子中,出現了兩處較為明顯的斷層!

因碧霄洞每百年招收下一代弟子,且嚴格遵守著不隔代收徒的規矩……

故而。

第十五代弟子人數最多,且聚氣境、靈海境、元丹境皆有,畢竟此代弟子已修行了百多年;

資質出眾者已結成了元丹,而凡俗之輩則依舊停留在聚氣境!

從第十四代開始,往上便沒有了聚氣修士,聚氣境壽元隻有兩百載,兩百多年及往前招收的弟子若未修成靈海,眼下皆已壽終正寢;從第十一代開始,則沒了靈海修士,靈海境壽元五百載,同樣都已老死!

踏上仙路後殘酷的一麵,反而在道玄真君徒孫弟子普普通通的列席上,展現的淋漓儘致!

“青雲道友無量福壽!”

道玄真君回了一揖,而後麵露驚羨,歎道,“未曾想道友如此年輕,便已窺得大道,當真令老朽有些自慚形穢。”

沈墨雖是壁虎假身在此,但假身也是真身血肉筋骨所化,其真實年齡自然瞞不過同為神橋境的道玄。

他的歲數,比碧霄洞第十五代弟子還要小上許多。

以神橋境三千載壽元而論,就仿佛是兩三歲的嬰孩……而道玄真君成道都已有一千五百載,算上成道前的修行歲月,如今已是兩千多歲的“老人”,心生豔羨、慚愧之念,亦是人之常情!

不過,得道之後,修士精氣神不會隨著時間流逝,始終能保持旺盛狀態,身體機能不再衰退,亦不會繼續老邁下去。

道玄真君在邁入神橋境之時,年紀便過了五六百歲,以元丹境壽元來看也相當於五六十歲的老者,故而才會在得道之後,依舊保持了這幅鶴發童顏的老叟模樣!

而後的一千五百多年,道玄真君始終是這般模樣,未曾衰老半分。

之後的一千年,他也不會衰老,直至壽終正寢!

沈墨自謙了幾句,並未在壽元的話題上深談,隨後便與道玄一同入席高座。

……

沒過多久,天池會場的氣氛,便開始變得融洽而熱鬨了起來。

赤炎宗、碧霄洞門人弟子,或坐定飲酒、論玄說妙,或彼此走動、談笑風生,或登上高台,切磋比鬥!

沈墨假身和道玄真君,則一邊評鑒弟子們的鬥法,一邊延續著先前神念交流時未儘的話題。

“道友的徒孫弟子,根基著實深厚。無論是體魄、神魂、靈力皆為不俗!”沈墨目光落在比鬥高台之上,飲了一口靈茶,嗬著清香之氣由衷感慨道。

比鬥場上不同境界的弟子,為了在各自宗主、祖師麵前露臉,紛紛儘顯所能,以法器、符籙、劍技、遁法、仙術、操控傀儡等種種手段,跟彼方修士鬥得有來有往、好不熱鬨!

不過,此間切磋以友好交流為主,多了幾分演練性質,少了幾分血腥相爭。

便是如此,兩方門人弟子有關修為戰力上的種種,也都瞞不過沈墨、道玄二人的法眼。

碧霄洞弟子根基深厚,但他們在仙術武技上的造詣,便顯得有些平平無奇了,實戰方麵的經驗也相對欠缺!

應當是碧霄洞內承平已久的緣故……

道玄在一千五百年前,修成神橋境後,便終結了洞內的連年戰亂;太平久了,碧霄洞修士自然而然便不再重視鬥戰之法,哪怕時常有斬殺妖獸之類的曆練,但不出秘境始終難以領悟戰鬥之真諦!

而赤炎宗門人則恰恰相反,數十年來,經曆過天魔入侵、域外妖魔及邪祟降臨、前往惡蠱界開荒等艱難險阻。

便是在天魔入侵前相對太平的世道,赤炎國修仙界也不缺乏明爭暗鬥、血腥廝殺。

是以,他們對仙術武技、爭鬥之法極為重視,願意耗費時間精力去推敲、打磨;學藝不精者,大多都在殘酷磨礪中,被淘汰出局了!

能存活下來的,無一不是個中翹楚。

當然,在赤炎域、青雲洞天內修行,沒有仙界這般得天獨厚的修煉環境,因此除了寥寥數人外,大部分赤炎宗門人的根基,都遠遜於碧霄洞弟子,可他們在仙術武技、殺伐手段上的造詣卻是不弱,實戰經驗極其豐富。

同等境界下,倘若是真正的生死搏殺,落敗身隕的絕對是碧霄洞弟子!

倒也不好說兩者孰勝孰劣,此間差異是獨特的大環境、不同的經曆造成的,自身道行根基、護道手段能齊頭並進自然最好。

不過,沈墨相信,等赤炎宗門人弟子在仙界修煉上數年、十數年,有仙界靈氣蘊養,一定程度上能彌補根基上的差距。

順著這一話題,沈墨跟道玄真君二人,順勢談論起了修行的各大境界。

在這點上,沈墨基本是以“虛心請教”的態度,傾耳聆聽道玄的講解闡述……在太初界,神橋境便是修行中人能達到的極限,起碼數千年來一向如此,沈墨連第六道境是何叫法都不知,更彆提更詳細的了解了!

而道玄真君雖然也僅是神橋境修士,但他卻是“仙界土著”,碧霄洞落在五龍山都有八千多年了;更何況在碧霄洞天墮入凡塵前,也誕出過不少神橋境強者,偶爾會回返洞天,留下些許見聞記誌。

所以,道玄真君無論是在五龍山形勢,還是在修行道境方麵,都比沈墨知曉的更多!

據他所言……

在玄黃世界,眾多非凡生靈將修為層次劃分為了九大道境。

神橋境即第五道境之前的叫法,各個種族乃至人族各個修行派係,叫法都有些許區彆,但流傳最廣的還是鍛體、聚氣、靈海、元丹、神橋這一套!

而且,即便仙界修煉大環境得天獨厚,絕大部分修仙者終究停留在前三道境之內。

元丹境第四道境、四階)及以上強者,所占比例確實要比太初界多了些,可也沒有超出太多;第四道境及以上存在,於不計其數的非凡生靈之中,依舊屬於鳳毛麟角。

元丹境修士,可道一聲真人;神橋境修士,能稱一聲真君!

“至於神橋境以上,還有四大道境……”

說到這,道玄真君取了一顆青雲洞天出產的靈果,放入口中細細品嘗,而後又慢條斯理的敘述起來。

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