呂清臣沒在乎寧缺的無禮，說道“王小友僅憑一本《太上感應篇》，就修入不惑之境，如此資質，老夫也是第一次見到。或許隻有書院那位大先生，才能與小友比肩吧！”
大唐有書院，書院後山有個二層樓，是四大不可知之地之一，書院弟子隻有拜入夫子門下，才能進二層樓。
傳聞夫子一共收了十二位弟子，因為輩分實在太高，被人尊為先生。
大先生李慢慢，十三歲開悟，三十歲才到不惑，可是他能三月進入洞玄，入洞玄當天傍晚觀暮雲而入知命。夫子讚道：“朝聞道而夕入道，吾之不及也！”
李慢慢的事跡在唐國修行界，可為一時佳話。
“為何不惑？還請老前輩指教。”王剛對呂清臣請教道。
呂清臣捏著胡子說道“格物致知，修身養性，是為初識、感知。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，是為不惑、洞玄、知命。
修行五境，初境，感知，不惑，洞玄，知命，小友現在就是在第三境不惑。”
王剛再問道“五大境界，有何區彆？”
呂清臣笑道“看來小友果然才入修行路，對這些基礎一無所知，今日老夫就為小友解惑吧！”
寧缺精神一振，沒有一點避開的意思，反而拿出紙和筆，還想把呂清臣接下來的話記錄下來。
呂清臣隻是淡淡掃了寧缺一眼，並未阻攔，他要說的都是修行常識，並不是門派隱秘，誰都可以聽，而且他頗為欣賞寧缺好學態度。
“初境又稱初識。是指修行者的意念自氣海雪山外放，明悟天地氣息的存在。
當修行者能夠觸碰到天地元氣，並且與之和諧相處，就進入第二境感知。
初識和感知是修行的打基礎階段，旨在熟悉天地元氣，並無太多威力。”
寧缺聽的如癡如醉，王剛倒有些意興闌珊。
呂清臣所說，王剛結合自己修行，都能夠理解，自然不甚在意。
“第三境不惑，修行者初步明白天地元氣的運行規律並加以利用，能做到常人眼中諸多不可思議之事，小友剛剛能用念力抓魚，就是利用天地元氣的手段。
隻是你的手法過於粗糙，大半元氣都浪費掉。”
王剛問道“要如何有效利用元氣呢？”
呂清臣搖頭道“那就是各門派的不傳之秘了，等你拜入書院，自然能接觸到。”
王剛點頭表示理解，看來他隻有拜入書院，才能接觸更多修行知識。”
寧缺追問道“那不惑境之後呢？”
呂清臣笑道“不惑之後，修行者能夠把自己的意識與天地元氣融為一體，可以通過自己的意識直接攻擊敵人，念頭一起，攻擊即至，這就是第四境洞玄。”
寧缺恍然大悟，然後問道“那最後一個境界知命呢？”
呂清臣歎氣道“那是連我都未到達的境界，所謂知命，便是知天命。修行者掌握天地元氣的運行規律，明悟天地本源。進入這個境界的人，才算真正的得道。
老夫參悟幾十年，始終不得其門而入。”
“原來你是洞玄境修士。”王剛說道“我很好奇，那個公主付出多大代價，請你出山保護她？”
“咦？你竟然知道公主身份？是馬將軍告訴你的？”呂清臣奇怪道。
“很難猜嗎？”王剛撇撇嘴，不屑道。
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