王大國也沒有死抓著不放，反正這一波他沒有任何損失，反而因為棒梗而多了一塊隨時可以吃到嘴邊的肉。
不過在這個特殊的時代，亂搞男女關係，可是要吃槍子的。
王大國還沒有那麼傻，再說了一旦和寡婦有染，也就被對方抓住把柄了。
以後該怎麼娶老婆？
他還想娶一個黃花大閨女呢，等日後風氣開放了再說，在這期間他隻要看好這塊肉，彆被彆人玷汙了就行，合適的時機到了就可以吃。
一夜無話。
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偉大的作者說過，叫醒你的不一定是鬨鐘，也可能是滿院子的爭吵聲。
但是這次叫醒他的是回蕩在院子裡的鴿子哨聲。
鴿子哨用針彆在鴿尾羽的根部，鴿子帶哨也須經過訓練，一般鴿子隻能戴二筒、三聯等小型鴿子哨。象眾星捧月、十三太保這些大型鴿子哨，隻有體格健壯的鴿子才能戴得動。
以哨的多少大小區分，有二筒、三聯、五聯、七星、九星、十一星、十三眼、三排、
五排、眾星捧月、瀛洲學士、子母鈴等名目。七星、九星、十三星就比較複雜了，用幾種材料製作的大小不同的哨編排而成。如十三眼又叫十三太保，是用一個小葫蘆連接一個大筒，前邊加一個小哨，兩邊各加五個小哨，大小共十三哨，故名。三排，是在一塊薄木板上擺三排，每排五個小哨，再加兩排就成了五排。眾星捧月，是一個大葫蘆，四周裝十二或十八個小哨。子母鈴，是一個小葫蘆加一個大筒和一個小哨，因響聲有高有低，有粗有細，故曰子母。有的鴿子哨上火繪或雕刻各種花紋圖案和文字。有的還把鴿子哨作成動物的頭等形狀。精致的鴿子哨也是很好的工藝美術品。
要使鴿哨發揮作用，需將鴿哨係在鴿身上，鴿哨的係法極有講究。選鴿子尾翎的中間四根，在距離臀尖約一厘米左右，用針引棉線平穿而過，打結係牢，這一準備工作俗語叫“縫哨尾子“。哨口朝前，將哨口的有孔哨鼻插入四根尾翎的中間縫隙中。此時，鼻上小孔恰好露在尾翎之下。用長的鋼絲穿過鼻孔，彎成圓圈，兩端扣搭成環，以防張開，這樣鴿哨就係好了。由於哨鼻嵌夾在尾翎縫隙中，前後又被鴿子的臀尖和棉線擋住，避免了向左右或上下移動，無論鴿子飛翔回旋還是仰鑽俯衝都不會脫落。
隨著鴿子飛放方式的不同而不同。鴿子自遠方歸來，回翔時，係哨起到預報的作用。鴿子圍繞居所一再盤旋，這時最能體現哨子的作用。鴿群盤旋回轉，哨口受風角度不一，哨音也強弱輕重有彆，尤其是鴿群向左向右輪番回旋的時候，聲響的變化更為明顯、悅耳。鴿群偶爾自高而降，一落千丈，會突然哨聲齊喑，倏乎哨音又複，停頓處令人有“此時無聲勝有聲“的感覺。欣賞哨鳴藍天是養鴿者和聆聽者共同的樂趣。
清脆的鴿子哨聲回蕩在四合院的上空，王大國翻身下船，伸了個懶腰，隻覺得神清氣爽。
不同於幾十年以後，人們被手機和短視頻綁架，這個時候還沒有智能機和互聯網。
人們幾乎每天晚上早早就睡下，不熬夜，第二天醒來自然精神頭好。
這不是幾十年以後可比的。
豆漿油條鐘鼓樓，鴿子哨聲蕩四周。
這也是王大國兩世為人，第一次聽到鴿子哨聲。
打開門，來到院子裡，抬起頭又看不到具體的鴿子在哪，王大國搖搖頭，走進屋子裡開始洗漱。
用搪瓷臉盆去大院裡接了點水，給瓷杯子裡倒了點兒，開始刷牙。
冰涼的水衝擊在牙關上，爽的他打了個哆嗦，王大國在院子裡開始刷牙。
而另一邊，正方裡傻柱也打開門走了出來，打算洗漱。
肩膀上掛著一個不怎麼白的毛巾，手裡拿著一個臉盆，看到王大國的時候，傻柱還故意冷哼了一聲，顯然對於昨天的事情還耿耿於懷。
就是因為昨天王大國的一通做法，直接讓秦姐不理他了，這讓身為舔狗的傻柱記的團團轉，不過在付出了五塊錢的代價下，還是換來了寡婦的回眸一笑。
這讓傻柱開心不已，隻要秦淮茹能夠理他，無論付出什麼樣的代價，他都樂意。
這就是典型的舔狗的自我修養，說實話王大國也覺得傻柱挺可憐的。
不過可憐之人必有可恨之處，也沒必要同情。
你說傻柱他不明白寡婦門前是非多的道理嗎？
他明明知道，可還是心甘情願的被吸血，結果導致那麼多女孩都離他遠去。
好不容易有一個冉秋葉，還是被彆人攪和了，傻柱就是注定的絕戶命。
舔狗不配有後代，婁小娥，王大國已經決定拯救了，送她一個孩子。
讓自己的好兄弟許大茂有一個子孫滿堂，幸福美滿的家庭。
因為扮演丁蟹，王大國現在也多多少少受了點兒影響。
善良的人在大院裡根本沒辦法存活下去，也隻有丁蟹這樣強邏輯加身的人在大院裡才能過的如魚得水。
對付禽獸，隻有比他們更禽獸。
至於有些人說的感化，彆來玩笑了。
禽獸是那麼容易感化的？
費時費力不說，還不一定取得成果，王大國可沒有那樣的心力浪費時間，他就隻會以暴製暴，不喜歡的可以繞道。
偉大的作者說過，對付敵人，隻有把他們打疼打怕，他才不敢再來騷擾。
有些扯遠了，王大國喝了口水，漱了漱口，隨即嗚哩哇啦的吐在了地上。
走過來的傻柱把臉盆放在水龍頭下邊接水，一邊看著王大國，不知道心裡在想些什麼。
昨天晚上，他可謂是丟臉至極，對於傻柱這樣睚眥必報的人來說，一點兒小仇都足以讓他記在心上，更何況昨天晚上那麼大的事情。
在所有人麵前丟臉，還被以前的死對頭許大茂嘲諷，這一切都是拜王大國所賜。
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