考克斯·亨德利，也就是裘德考。
裘德考在接手德國人的基業後，也聽說了德國人一直在查找的東西，和自己的目的異曲同工。
根據天石上的花紋，他從戰國帛書裡解讀出了的另一層信息，雪山中的神跡。
筆記本前半部分的內容主要就是德國人在雪山的行動曆程，之後便是處於中間位置的那幅圖畫——位於雪山深處的另一扇青銅門。
德國人根據審問出來的當年的馬隊在雪山的消息，集結了隊伍從另一座雪山出發，並且陰差陽錯的找到了那扇青銅門。
筆記的主人以無比虔誠的筆觸將那扇門上的複雜圖案臨摹下來，打算把畫帶出雪山。
光從細膩的描繪中，張杌尋就能感受的到，這扇青銅門在外形雖然很接近，但遠不及長白山的青銅門那般宏偉詭秘。
圖上的花紋從整體來看更像是一隻如同龜殼一樣的東西，畫中還有一個螞蟻一樣小的人站在青銅門邊上做對比。
那東西極大，龜殼上還有很多非常細小的裂紋，作畫者極其小心的將門上所有的裂紋都描繪了出來。
這些裂紋細看來好像是在表達著什麼圖騰，如果硬要說出來的話，最中間的部分很像一隻猙獰的黑化麒麟，乍一看像，但仔細看，麒麟又和周邊的其他裂紋融合在一起，組成另一幅像龍又像蛇的龐然大物。
巨大龜殼的周圍還有八個小一點的龜殼，它們之間的排布沒有半點規律，同樣布滿花紋，和最中央的大龜殼組成了很多奇怪的圖案。
而在所有的龜殼四周，還有很多類似觸須的東西，如蜘蛛網一般的連接著，將龜殼周圍的空白完全覆蓋了起來，但這些觸須的輪廓看上去並不平整。
張杌尋思索了一下，從兜裡掏出放大鏡，對著這些觸須線條仔細去看，這才恍然，這些所謂的線條壓根兒就不是觸須，而是鎖鏈。
無數的鎖鏈如牢籠一般緊緊桎梏在所有的龜殼上，中間的龜殼圖案越看越像是好多隻神獸被鎖鏈禁錮在那扇門上，若困獸在掙紮哀嚎，看得人心裡止不住的悲涼。
鎖鏈彙聚往中心終止的地方，看上去好像一些特彆醜陋的斑點，讓張杌尋不由得聯想起當初在西王母國地下看到的隕玉天坑。
當年的德國人是用什麼方法打開了那扇青銅門嗎？
這個幾率有，但是張杌尋覺得並不大，那麼這幅畫的作者又是如何將目光穿透厚重的青銅門，看到裡麵的隕玉的呢？
又或者，這些東西壓根兒就不是他用眼睛看到的，而是用另一種方式深深刻在了他的腦海，從而導致他在作畫時無意識的把腦海內的情景隱射在了紙上。
張杌尋心裡有一個念頭一閃而過，眼裡閃過一抹厲色。
天授！
繪畫這幅作品的德國人當年是否真的是經曆了天授，倘若果真如此，也就是說，這幅圖就等同於是被天授控製的他畫出來的。
最重要的是，天授的目的是什麼？
筆記本後麵記載的東西比較少，隻是說他們在返回的途中經過一片非常美麗的湖泊時人員損傷慘重。
因為那片龐大的湖泊裡有一種長著赤紅獸頭的白色大魚，能夠撞開厚實的冰麵直接將人吞入腹中。
“聞清鈴而動”，這是筆記主人對那種奇怪大魚發動攻擊時候的描述。
但筆記的主人說的“聞鈴”的意思是，每當大魚對他們發起攻擊時，總會伴隨著悠遠的鈴鐺聲音響起。
那些大魚的行動速度非常快，他們壓根兒看不清動作，隻感覺到有巨大的黑影從眼前掠過，有的人甚至連慘叫都來不及就已經被拖進了水裡。
不過隊伍裡有對訓獸了解的顧問猜測出還有一種可能，這些奇怪的大魚是根據不知從何處傳來的鈴鐺聲音指令在行動。
但在那種危急的情況下，他們完全無法判斷清楚聲音的源頭。
無奈他們隻能繞路，從遠離湖泊的險峰走，這無疑是增加了行動上的難度。
筆記本後方還留著大片的空白，顯然後麵的內容還沒來得及記錄下來，這批人就在風雪中永遠停止了呼吸。
張杌尋端起已經涼掉的酥油茶抿了一口，覺得味道有點奇怪，便沒有再喝。
心裡思索筆記本上說的那片非常美麗的湖泊，應當就是董燦留下的油畫裡的那片湖，但是油畫上的湖泊水麵倒映著藍天與雪山，灰與雪影融合在一起，美的渾然天成。
董燦畫中平靜的水麵尚未結冰，也看不出水裡有沒有奇怪的大魚。
長著獸頭的大魚，那會是什麼？
由於地域文化的差異，老外們其實並不是很能理解東方遠古文明，像筆記本裡描述的這種大魚，在古時候經常是會被不知詳情的古人們尊拜為神仙，在水邊修建廟宇神龕祭拜，求風調雨順求保佑子孫綿延。
但是湖泊裡的大魚明顯不止一條，還有最詭異也最值得懷疑的一點，鈴鐺聲，疑似可以控製大魚的鈴鐺聲。
張杌尋不由得想起了很久之前，他和吳邪他們一起過積屍洞時，在水下遇到的那些尾巴上拴著六角銅鈴的屍蟞，這些大魚會不會也是同樣的情況。
那麼湖泊裡的大魚會是誰養在那裡的呢，是否又同雪山深處的青銅門有關呢？
張杌尋將疑慮暫時壓在心底，繼續翻看之後的書卷記載。
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聽小哥講述了筆記裡的內容後，拉巴對於那個傳說般滿是金球的山穀非常向往，退出的念頭早已打消了。
他問小哥，“東家您到這山中來，也是奔著那些金球來的？”
小哥似乎對於他這個問題有些難以回答，半晌搖搖頭，“應該不算是。”