第七章 芙蓉:羅夫,原來你是個色狼!_我被霍格沃茨開除了?_思兔閱讀 
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第七章 芙蓉:羅夫,原來你是個色狼!(1 / 2)

羅夫隨口扯了句五月花號,隻是想打發加布麗,沒想到小姑娘很感興趣,拉著他的手臂,嚷嚷著要聽。

芙蓉心裡笑了笑,覺得羅夫的謊話要被戳破了,但少年神色淡定,侃侃而談道:

“五月花號最早是麻瓜的船,在1620年載著一群被迫害的清教徒由普利茅斯出發,抵達北美後,在那裡建立了一個殖民地。”

芙蓉翻譯了一遍後,加布麗開口問道:“普利茅斯在哪裡啊?”

芙蓉沒有幫妹妹翻譯這個問題,因為太簡單,她都能回答。

女孩帶著一絲小小的“惡作劇”和“考究”心態,詢問道:“加布麗問你什麼是清教徒?”

清教徒涉及到麻瓜的曆史,芙蓉作為一個魔法史愛好者,在了解這個名詞時,還去查閱了一番,最後發現簡直一團亂麻。

她不信羅夫一個純血巫師會知道這些。

羅夫深深瞥了眼芙蓉,他明明聽見的是“普利茅斯”,怎麼到她嘴裡,就翻譯成清教徒了?

你是懂翻譯的!

“想要了解清教徒,就得從基督教說起。”少年沒有揭穿女孩,他咳了咳嗓子,不緩不慢道:

“當年,隨著羅馬帝國分裂成東西羅馬帝國,兩個教區走上不同道路,西邊由拉丁傳統逐漸日耳曼化,東邊則是希臘化。

到十一世紀,最終分裂成羅馬天主教和東正教。”

這次分裂的原因有很多,但說白了,還是爭奪話語權,都想當對方爸爸,而不是叫對方爸爸。

結果就是互毆一番後,雙方互相開除教會籍,然後徹底分家!

沿著走廊,三人路過一塊落地式大擺鐘,白色的鐘盤上鑲著記時用的羅馬數字,一長一短的時針在白底上顯得格外分。

羅夫停頓片刻,繼續輕聲道:

“在十六世紀,羅馬天主教內部又興起一場宗教改革。”

“這場宗教改革,肇始於德國,由神父馬丁·路德發起,並迅速燃遍幾乎整個歐洲。”

天主教宗教改革的導火索也很簡單,那就是教會內部的高度腐敗。

在基督教義裡,人天生帶有原罪,一生都需要贖罪,耶穌被釘在十字架,等於幫大家贖罪。

所以,隻要信耶穌,就可以贖罪得救,在末日審判時被上帝稱為“義人”。

為了贖罪,後來直接衍生出了贖罪卷。

它最早出現在第一次十字架東征期間,當時的教皇烏爾班二世,為了讓十字軍加強宗教信仰,他宣布所有參軍的人,可以獲得減免罪罰,並放贖罪券。

到了十六世紀,贖罪卷已經被濫用,成為教會斂財的重要手段。

教皇想修個豪華教堂,沒錢怎麼辦?那賣點贖罪卷吧!

當然了,教會怎麼能說“買賣”這麼俗的詞呢,得用“自願捐贈”來描述。

對於信徒來說,想要贖罪,那就得氪金,你氪得越多越有信仰,主越保護你……頗有種我佛渡不渡窮比的既視感。

甚至為了帶動貧苦大眾捐錢,教會還會讓當地有錢的富豪先捐贈,事後七三分賬就是了。

隻能說,嘴上都是教義,心裡都是生意。

“馬丁·路德為了解決這種問題,提出‘因信稱義’,即隻要內心真誠信仰上帝就能得救。”羅夫聲音平穩道:

“是否遵守教會的規定,是否購買贖罪卷,是否完成昂貴的宗教儀式……通通不重要。”

教會們雖然不高興,還絕罰了馬丁·路德,但普通信徒高興了,畢竟他們真沒錢……因此新教如雨後春筍,在歐洲壯大起來。

芙蓉忘記了給妹妹翻譯,而是目不轉睛地盯著羅夫,催促道:“然後呢?”

羅夫瞥了眼女孩,揚起眉毛道:“然後就是……宗教改革造成天主教的分裂,形成了新教,而新教教派,又分為路德宗、加爾文宗和安立甘宗。”

“其中安立甘宗,成為英國的國教,清教徒是加爾文宗的一個分支,也在英國傳播,但受到了安立甘宗這個國教的迫害。”

芙蓉長哦了一聲,輕輕頷首,默默思索起來。

加布麗一臉焦急地看著姐姐,扯了扯她的袖子……你咋不翻譯啊,在那哦啥?

叫你來是當翻譯官的,不是讓你和羅夫聊天的!

芙蓉急急忙忙翻譯了一遍後,又看向少年,奇怪道:“都是新教,安立甘宗為什麼會破害清教徒?”

羅夫那湛藍清澈的眼睛發著光,他盯著芙蓉,問道:“這是加布麗的問題嗎?”



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