神女慕容聞言，莞爾一笑，道：
“見教談不上，妾身今日來此，乃是為了與神君做一樁交易。”
“交易？”暘穀神君負手，看向對方，並不掩飾心中好奇，“不知神女看上了什麼？”
慕容伸手一握，一柄山河節杖出現在掌中，以杖指地，示意道：“神君觀妾身實力如何？”
“遊神巔峰，”王景猜測道，隨後否認了這一答案，“不對，你身為九州神祇，穿越兩界而下，自身實力必然受到削弱，真實境界當不止於此。
“而且你竟然是肉身封神？”
借天陽五脈正法中的紅陽之道，祂能看出神女身上血氣鮮活，絕非用神力擬化而來，而是貨真價實的血肉之軀，生機尚在。
這代表了什麼？
說明對方與那些因受香火供奉而登神的神祇有著本質差彆。
彼輩因信而生，自然受到香火念力限製，不但局限在信仰之地不得隨意外出，甚至還有因香火斷絕而隕落的危險。
便似暘穀神君自己，若非是王景本尊借拉姆神所遺寶珠，斬落那道先天不滅靈光而出，天然與一界大日法理相合，日光所在儘可自由來去。
不然也會因為取用了阿瓦國一國香火，而困居莫蘭大漠之上，不得隨意離開神廟範圍。
而眼前的神女，雖然王景還沒有看出對方是走得身合天地法則的路子，還是借助眾生香火而成神，總之有血肉之軀在，總比那些神祇要便利許多。
若以王景前世所閱封神話本來看，便是身死之後一點真靈飛入封神榜與肉身上榜的區彆。
慕容聞言笑道：“神君法眼無礙，果能燭照千裡，洞察幽微。
“妾身眼下確實是以肉身行走在外，本尊沉睡九州。”
她笑談之間拋出了自身籌碼：“妾身願以這一道法門，換取柔蘭一地，不知神君可願？”
“哦？”王景興致盎然，“你要柔蘭國，來我這阿瓦做甚？怕不是找錯了人。”
“神君莫要玩笑，”黃衫神女搖頭，“妾身降臨天門界亦有數日，第一時間便趕至西漠，對阿瓦、柔蘭兩國情勢亦有了解。
“若非神君不知何故，放緩了對柔蘭國的攻勢，其國如何還能存留到今天？哪怕有一位結丹宗師坐鎮結果也是相同。”
她見王景不曾吐露真言，於是手掌一翻，其上多出一枚晶石，加碼道：
“香火之道雖然便利，但限製一樣不少。妾身所行法門乃是上古神道道，同天地而生，與乾坤共存，神君若是答應，妾身可幫神君轉修此道。”
暘穀神君動容，無論是那門將肉身祭煉為化身的秘術，還是搖身一變成就古神的可能性，都是讓尋常神靈眼熱的事物，對方竟然毫不吝惜地拿了出來。
神二代，還是糖衣炮彈？
這讓祂在猜測對方的來曆的同時，也不免有些遲疑，考慮是否要做這一場交易。
將肉身祭煉為化身，此一門秘術實則對王景作用不大，蓋因他本就非是以神道為主，此身也是藉由風澤之氣並晨浩之精所成，不如慕容那般是以肉身封神。
但是古神之法......
“上古神道，與如今香火神道相比，有何便利？”
暘穀神君請教神女道。
“古神先天地而生，其道自然唯法則而論，”神女笑道，“此道有成，則偉力歸於自身而非香火神域，哪怕離開神域在外行走，於戰力依然無損。”
神域乃是神祇借助香火念力，於陰陽夾縫之間牽引山河投影開辟而來，是神祇的大本營，一生積攢俱都歸於其中。
隻不過這是陰神才有的威能，遊神境界的神靈，隻能寄身於自身神廟之中，借香火塑形，不算萬無一失。
而上古神道，可憑借自身道意外感，演化福地，這又被稱為道域。
“古神九境直至不朽，而前六重分彆對應遊神、陰神、陽神，這當中真正的差距，要到道域之境後方能表現出來，也即陰神之境。”