我在聊齋修功德！
隻是要如何講解，還需思量。
宋玉善又去取來來一本全新的《三字經》，對照著父親親筆批注的那本，結合自己對妖的了解，在上麵做著批注。
關於天文地理、文學曆史方麵的內容都是不錯的，對妖啟蒙同樣適用。
她主要關注的是其中關於人倫義理的內容，有些是值得學習的，有些卻是糟粕，比如其中三綱五常、傳統禮教的內容。
這部分宋玉善挑出來預備作為反麵教材，教自家大鵝平等與尊重。
這方麵，教妖可比教人顧慮少的多。
若是人，被當下非傳統觀念影響了的話，免不了要麵對傳統的詰難，以少數對多數，能力不足的話，思想的覺醒也許不是幸運，反而是災難。
這也是宋玉善沒有籌辦女子學堂，以自身去影響眾多被家庭，被禮教束縛的女子的原因。
而妖，本就是人類社會之外的存在，與普通人相比是較為強勢的一方，有能力保護自己，自然可以有很多選擇的自由。
諸多想法，未敢在人身上嘗試的，如今能在大白身上嘗試，倒也算了了一樁心事。
因此宋玉善琢磨起妖怪版《三字經》“教案”時，十分的仔細耐心。
待她落下最後一筆時，已是一旬之後了。
經她之筆，這《三字經》已經完全變了個樣子。
一開始她是學著父親那樣批注的，後來發現用加的東西太多，書頁空白處的那點地方實在不夠用，便另附了許多小紙加在其中。
中間夾的紙比原本的書頁還要多，宋玉善合上書頁，用一方重硯壓著，才勉強不至於崩開。
“嘎嘎？”
大白鵝抻長了脖子，腦袋擱在桌案上，豆豆眼期待的看著她。
好了沒？它迫不及待想要學了！
大白鵝沒寫字，宋玉善都知道它想乾嘛。
一開始知道這是它要讀的第一本書，見隻是薄薄的一本，與書局中其他書比起來像小兒玩具，它還不樂意呢！
後來這書在她手下一日日變厚，大白鵝就開始每日一問，一開始還寫字兒問，後來就叫兩聲。
宋玉善彈了彈它腦袋上的呆毛“還需重新謄抄一遍。”
這書本身頁數太少，插頁又太多，翻看困難，拿取不易，也不易保存，索性重新謄抄一遍，讓它真正變成一本完整的書。
如此又過了七日，這本宋玉善版的《三字經集解》才圓滿完成。
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”
“嘎嘎嘎，嘎嘎嘎，嘎嘎嘎，嘎嘎嘎……”
“萬物生靈，啟智之初，本性皆是向善的，隻因所受教化不同，性情有了好壞善惡之分。若不受教化，向善的本性便會轉變，因此教化最重要的是專心一致，不移本性。
人有世代傳承下來的書本文字做教化之憑依，有學堂有夫子專司教化。
妖無拘無束，不識文字，亦無師長教誨，性情易偏移，又身具靈異更易為惡，因此更需讀書明理以持向善之本性，約束己身……”
“嘎？”大白鵝叼起一張紙，上書“何為善？何為惡？為何向善不向惡？”