我在聊齋修功德！
看過手裡的八枚石令後，宋玉善毫不猶豫的選擇了後者。
選前者的話，就得把一個鎮的傳承都學完後，再去下一個鎮，有三門傳承的行者鎮、八卦鎮優先，乾坤鎮其次，九州城最後。
但對宋玉善來說，彆的傳承都可以放棄，唯獨中心石碑的九州城“紫府洞天”她必須學會。
五行大遁是碑林外圍，她看到的傳承中，傳承要求最高的一門神通。
造化陰陽是碑林內圍，傳承要求最高的一門神通。
紫府洞天要會造化陰陽和五行大遁才能學，可見它幾乎是整個碑林中，傳承要求最高的神通。
而其他幾個鎮的傳承，像延壽丹、至微陣、劍符和須彌芥子這幾個，被她放在了學習序列的最後。
它們都是九品的存在，效果不輸其他幾門神通，甚至有過之而無不及，十分令人垂涎。
像延壽丹，每人雖然隻能吃一枚，但一枚能延長千年的壽命，對於目前最高隻能修煉到神海境，得千年壽命的九州修士，簡直是另一條生命。
還有至微陣，和她在此間的經曆有異曲同工之妙。
她之前一直以為，是世界變大了，那些人也是巨人。
進紅土荒原後，她也以為是荒原被什麼能放大身體的天然陣法籠罩了，她才能變大。
看到至微陣傳承的時候，宋玉善才知道，可能不是紅土荒原有陣法，而是除了紅土荒原外的所有地方都有陣法，這個陣法可能就是至微陣。
在這個陣法中，受陣法影響的人會變小，和她的經曆完全一致。
劍符則是一種能多次使用的符寶，能儲存劍氣，集攻擊與防禦於一體，可在遇到危險的時候，自動反擊。
乾坤鎮的須彌芥子更厲害，是一種可以容納生命的空間法寶。
可惜成也九品，敗也九品。
四藝神通大圓滿分彆對應八品靈丹、靈陣、靈符、靈器。
九品本就超出了神通的能力範圍。
以圓滿級四藝神通，去煉九品的東西，比用圓滿級的四藝術法勉強去煉製五品的東西更困難。
比如煉製一件法寶，基本上都需要多名八品器師合作。
除了吃力，煉製寶丹、符寶、寶陣、法寶的靈材，至少也是九品。
九品靈材，在九州上鳳毛麟角，是稀世珍寶的存在。
便是學會了煉製方法，回九州後，她都不一定能收集齊。
青州舉全州之力，無數年，無數輩修士的積累，到現在也隻煉製出了一件法寶，就是掌控身份牌的那件法寶。
宋玉善也在青州書院傳承院裡看過那件法寶的煉製方法。
需要的靈材，直接令她望而生畏。
而且青州書院裡還有一門幾千年前的一位前輩帶回來的寶丹傳承。
但連當初從九州仙會帶回傳承的那位前輩，直到仙逝，也沒能在九州上收集齊材料，將靈丹煉製出來。
甚至幾千年過去了，青州也沒能成功練出那種寶丹。
四藝神通的局限性就在這裡，太依賴於靈材了。
宋玉善之前為了通過遴選，在四藝術法上花費了許多精力，後來又為了九州仙會，花很多時間練了四藝神通。