我在聊齋修功德!
淬體境之後,小夏整整花了四年時間,才在十歲那年的中秋夜,突破凝氣境。
突破時,宋玉善並沒有給她用輔助修煉的天材地寶和靈丹。
她雖然供得起,甚至一直用供她一直修煉到神海境,都沒問題。
但她心中有些疑慮。
這幾年,郡城修士,但凡有隕落,或者壽終而死的,宋玉善得到信兒了,都會帶著小夏去看。
修士的魂散後,有的小夏能看到光團,有的不能。
沒有的反而居多。
作惡多端,被仙師院處死的修士,無論修為如何,死後魂散,都是沒有光團的。
不作惡也不行善,一生兢兢業業,隻追求修行這一件事的苦修士,死後魂散,也沒有光團。
生前行過小善,修為不高,資源極少的底層修士,死後魂散,有光團。
但同樣行過小善,修為稍高,消耗資源稍微多些的,死後魂散,就沒有光團。
雖然統共見過的例子不算太多,但已經能見到一點兒端倪了。
反而凡人,除非是那種十足的大惡人,做過許多影響力比較大的惡事的,魂散後才沒有光團,彆的基本都是有的。
沒有光團的,死後就是真的什麼都不剩了。
如果這個光團就是真靈,留下真靈,就有投胎轉世的機會。
那凡人投胎的機會,比修士大多了。
假設能不能留下真靈,是以功德決定的。
那沒有作惡,隻是苦修的修士,為什麼死後留不下真靈呢?
宋玉善苦思了很久,小夏準備進階凝氣境的時候,她忽然想明白了。
修士吸取天地靈氣用於己身,采摘各種天材地寶輔助修煉,這個過程,算不算是一種“惡”呢?
這也算是對天地資源的一種索取吧?
相較於凡人,修士對資源的消耗要多上太多了。
索取的多,能力強,留下真靈,轉世投胎需要的功德也就更高,這就很合理了。
雖然隻是猜測,宋玉善也不想叫徒弟冒險。
但是完全不給她一點輔助也不行,氣旋開的太少,是會影響後續的戰力的。
因此她沒有把原本準備的天材地寶拿出來,隻跟小夏說明了自己的猜測,讓她在八品聚靈陣中突破。
比起天生地長,集天地靈氣而生的天材地寶,陣法的輔助要溫和的多,對天地的損耗也要低得多。
死後沒有光團的修士,是姚小夏親眼所見。
雖然隻是師父的猜測,她也決定相信。
最後她凝氣,在陣法的輔助下,開出了二十氣旋。
凝氣境後,宋玉善就把她叫到了身邊,告訴了她九州仙會的事。
“九州仙會是九州修行傳承的發源地。
為師的騰雲駕霧等神通,就是幾百年前,從仙會中得到的。
它們也讓我從此再也不缺修煉資源了。
但仙會中有機緣的同時,也伴隨著危險。
為師那一屆仙會,青州去了二十五個人,回來的隻有十三個。
便是不參加仙會,通玄境後,加入仙盟,也能獲得仙盟貢獻點,從仙盟兌換適合自己的神通。
所以為師希望你想清楚,要不要冒著生命危險,去參加仙會。”