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第一百零九章 水師叛亂(1 / 2)

仙師指路!

海神的崇拜在東洲燕地沿海的地方並不盛行,唯獨是在南海這裡非常流行。

東洲燕地以南,地形實在是太過複雜,那種綿延的群山和遠方的海洋幾乎連成一片,東鏡之南說實在的很多地方還處於蠻荒之地。

整個流雲仙域,有大能之人曾經探查過,那一次探查幾乎花了他幾年的時間,實在是因為流雲仙域的大陸實在太大!

最後他得出的結果是流雲仙域三麵環海,東邊是丁琴海,西方則是陰暗的黑藏海,這兩處的海況都比較複雜,洋流湍急,離案比較近的地方全是暗礁,且終年黑沉沉的天空常年陰雲密布。

丁琴海還算好,黑臧海這會讓人有黑暗之海的聯想,那地方是在地形複雜一望無際,即便是仙尊修為飛入其中恐怕也會半道而回。

三海之中,唯獨南方的南海最為秀麗,海岸線綿長,各種良港和島嶼密布,並且還有幾處非常不錯的漁場,南唐得此之地也算是一處中興之地了。

且南方的空氣潮濕,水網密布,一直以來物產都很豐富,很多當年的土著之人根本就不乾活,肚子餓了隨便摘點果子就能充饑,渴了就喝點山泉水,氣候溫暖潮濕,但卻風調雨順,稍有風暴,這樣的地方在北方的大晉之人是根本想象不到的。

南洋之人常年出海,加上打漁的漁民眾多,自然對於蒼茫大海充滿了敬畏,所以海神的崇拜也發源於此。

但不知道什麼時候起,海神被傳說是一個女性,遂尊為海神娘娘!各地都有她的廟宇,常年香火不斷。

當然最華麗和最大的一座廟宇,則是坐落於南安城對麵五海裡的那座島嶼之上!海神廟非常雄偉,常年有廟祝和信徒打理。

往年的時候,皇室都會捐出一部分香火錢來維護修煉廟宇,海神娘娘的神像更是每隔十年就會有善男信女捐款建造,於是每個十年海神廟裡都會有一座新的奶神娘娘的神像。

今日是祭祀海神娘娘的大典,海神廟裡早就有大量的信徒早早打掃擦拭,更是黃土鋪路淨水撒街,然後準備迎接皇帝陛下親自前來祭祀。

而且海神娘娘的神像更是在三天之前就被組織盛大的儀式抬出了神殿,擺放在島嶼最高的一處青石台上!然後這裡被供上了香火。

遠遠望去神像莊嚴,煙氣縹緲,真的有一副神仙臨世的景象。

很多百姓的家裡也各有香案,此刻也都為海神娘娘擺上了香燭,當然作為海神娘娘的信徒,在海邊在碼頭,在山頂,到處都有跪拜的人,他們十分虔誠,口中不斷稱頌的功德詞。

這個時候島嶼之上突然傳來悠揚的鐘聲,原本喧嘩的海岸山頂碼頭甚至海中停泊的海船上,所有的喧嘩聲音都消失了!

有朝中的禮部尚書宣布,祭祀大典正式開始,而天時正接近正午,首先皇帝率領百萬萬民向海神神像行禮,上香,然後則是有皇帝陛下親自詠誦祭詞。

皇帝陛下穿著明黃的禮服,率領百官走上神廟的階梯,向著海神娘娘行禮,隨後有禮官親自上前,接過皇帝陛下手裡的香束,然後插在神像之前的香爐之內。

然後皇帝走上前去,展開黃緞的帛書開始宣詠祭詞,這個過程周圍乃至四方百姓全都鴉雀無聲,當然因為隔得太遠,也沒人能夠聽到皇帝的祭詞是什麼內容。

但其洋洋灑灑的的內容,加上抑揚頓挫的聲音,還是進行了半個時辰的時間。

祭祀大典按照皇家的規定,禮樂都是不能少的,皇帝陛下念完祭詞之後,就有官員宣布,奏樂,隨後伴隨著鐘聲,有黃鐘大呂之音響起,隨後半歲絲竹之聲!一支百多人的樂人組成的樂團開始奏樂。

整個祭祀過程會持續幾個時辰,到最後,皇帝陛下駕臨離宮,神廟這裡會將大量的祭品推入海中,百姓稱頌跪拜,隨後歡呼慶祝,才算完。

祭品大多選擇是豬牛羊三牲以及穀物稻種等物品,這也是南唐南遷之後,正式確立祭祀大典之後才規定的。

以往民間的祭司活動中曾經使用過人祭,都是從民間選擇的童男童女用來祭祀海神,南唐朝廷認為太過殘忍,隨後官方特彆下令禁製了,以後的祭司則是按照新的規定。

這樣的祭祀大典,從某種方麵的確是有一種宣揚國力的手段,加上大量的海外異邦和島主前來見禮,等於是有一種四海賓服的狀態。

為此南唐朝廷對此一直以來都是大操大辦,好像可以讓彆人看到大唐的盛世仍存,百姓敬服,國勢強盛,曾經的輝煌並未喪失。



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