穿越明末我從陝西鬨革命！
長潤裡。
此時已經淪為了戰場。
韋家莊的地主老爺，糾集了四五個聯姻甚篤的士紳勢力。
總共糾集了三千多人。
雙方正在長潤裡不斷的接戰。
老實講，王二第二次領三千人的規模，還是頗多的不適應。
也幸虧對手都是一些莊戶，領兵的更多都是本地的豪強，說是兵，其實更像是地痞流氓。
械鬥倒是頻頻。
附近的農戶，也是遭了殃，跑的跑，逃的逃。
畢竟韋家莊終究是士紳的私人莊客，他們之中很多還是以前的地痞惡霸甚至土匪，下手就狠了。
反正不能聽從他們調遣的，都會被認為是敵人那邊的。
既然是賊，那殺你就沒有任何手軟。
而且西安府過來的衙役可喜歡這樣的差事了。
不用直接麵對敵人，進來屋裡，有吃有拿，看到漂亮的小娘，拉走回去審訊。
還要對方拿錢來贖。
至於贖完的女子是否完璧，你覺得可能嗎？
在古代，宗族勢力，某種程度上，並不是壞角色。
因為他們承擔著跟地方官博弈的角色。
如果沒有宗族作為庇護，以黃泛區為中心的平原河穀，宗族勢力自古以來就是薄弱的存在，所以這裡的壓榨也是曆朝曆代最狠的地方。
相比較南方來說，是真的狠。
這也是為什麼中原動亂總是最快爆發，因為天災人禍的主因，還有因為基層沒有製約，很多人都是原子化的人群。
因此到了後來，黃泛區第一時間發展出來秘密宗教、會社、袍哥等等勢力，就是為了取代地方宗族勢力，承擔與縣衙、朝廷博弈的角色，來讓更多人可以生存。
越是原子化的社會體征，越是容易自身黑惡，因為你失去倚仗，就算想要尋求幫助，官府人力有限，不可能真的管得住所有人。
所以也會一定程度將權力下放給這些人，讓他們承擔基層與中層之間的潤滑。
就比如王二、種光道的會社。
當然，這是古代與近現代才會出現的地方勢力。
伴隨著科技的發展，新式傳媒的發達，以及教育提高，個人經濟發展，上下大部分人的道德水平的綜合提升，不管是為了自己的利益也好，還是為了自己的道德也罷，大家都會做出一個向上的取舍。
而宗族勢力，也會因為經濟發展，進而讓同一個宗族的人天各一方，接著產生出不同的階級。
階級不同了，血緣淡薄了，宗族勢力也就會逐漸被消解。
這都是發展的趨向。
不過眼下的王二他們算了一下韋家莊等各個勢力三千多人抵達。
基本上是將澄城縣四周主要的舉人老爺們都叫來了。
剩下的，要麼是後麵中舉的，隻能在王官鄉北麵山間穀地開墾，所以並不富裕，因為這種地方開墾的宗族勢力，舉人老爺和本地農人的關係，其實更像是一家人，舉人家還可以截流商稅作為補貼，可以雇長工、短工，不用親自下地乾活。
但也沒辦法對自家宗親征重稅，所以他們沒有敢來摻和長潤裡的戰爭，隻管過自己的小日子。
“哥哥，咱們怎麼動手？”