“你能做到嗎？”
“就算我做不到，我的兒子、孫子、重孫子，父王你的子子孫孫一定能做到！”
看著霸氣凜然，一副毋庸置疑的模樣的嬴蕩，秦王嬴駟的心裡很是欣慰“很好。蕩兒，你的野心，寡人看到了。現在，寡人還有最後一個問題。”
“請講。”
“適才你說有兼並天下之心，吞吐山河之誌，但豈有那麼容易？齊、楚、燕、趙、魏、韓、越、宋、中山皆是大國，不會讓你稱心如意的。越國、宋國與中山國且不說，餘下六國，皆是我秦軍不能一戰滅之之國！”
嬴駟沉聲道“七年前，魏相公孫衍發動魏、趙、韓、燕、楚五國合縱攻秦，公孫衍還說服義渠攻秦側背。幸好楚、燕暫時受秦威脅不大，態度消極，心存觀望，第一次合縱攻秦之戰失敗。但這是僥幸！萬一有朝一日，秦國強大到真能吞並天下，一家獨大的地步，則六國必將再次合縱！”
“以一國敵六國，秦能敵否？”
聞言，嬴蕩擲地有聲地道“王道不行，便取兵道！”
“好！彩！”
對於嬴蕩的這番說辭，嬴駟十分的滿意。
帝道、兵道、霸道、王道哪個能一統天下？
嬴蕩竊以為，帝王之道大於王道，王道大於兵道，兵道大於霸道，何解？
且來仔細分析之。
格局由大到小，帝王之道在天在民心；王道在民，民可載舟，亦可覆舟；兵道在凶，兵者，凶器也，鞭撻萬物；霸道取於勢力，成勢當可為之。
後來的漢高帝劉邦說的這句話正合適不過運籌帷帳之中，決勝千裡之外，吾不如子房（張良）。
鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。
連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。
此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。
項羽有一範增而不能用，此其所以為我擒也。
這就是帝王之道大於兵道、霸道的最好解釋。
王道，華夏之王治天下之道，包含三個方麵保合諸夏，諧和萬邦，驅除韃虜。
其他各家提出的，所謂儒的仁義治天下，道的無為治天下等都是站在民間角度，為王創造的一種政治主張，即實現王道的不同方法，其目的都是一樣的。
儒家提出的一種以仁義治天下的政治主張，與霸道相對。
秦國以法治國，實質上用的是“霸道”！
“好，好啊。”嬴駟感慨良多，幽幽地說道“於子孫千秋萬代，每一家的窗台上，我大秦的明月，必朗照之！”
“父王，我一定會做到的！”
這時，了卻了自己最後一樁心事的嬴駟，又看向了嬴蕩，歎了口氣，說道“蕩兒，寡人能求你一件事情嗎？”
“父王莫要折煞我了。有事你就說吧，隻要孩兒能做到，一定給你做到。”
“寡人不像再這麼痛苦地活著了。下一次，寡人病發之時，請你喂寡人喝毒藥，讓寡人安心離世，可以嗎？”
“不！這怎麼行？”
嬴蕩一臉驚惶地道“父王，請你不要再說這種傻話了！你一定還有救的！父王，你還沒有親自給兒臣加冠呢！你怎麼舍得就這樣離開我呢？”
“……”
嬴駟聞言，沉默了良久，終於說道“那你答應寡人一件事。”
“請講。”
“寡人薨後，你要把羋八子、嬴稷母子接回秦國，好生照顧。他們在燕國受苦了。”
“諾。”
聽到嬴駟要求自己這麼做，嬴蕩的心裡很納悶，這劇本不對啊。
曆史上，羋八子跟嬴稷這對母子不是在自己裝13失敗之後，這才被趙武靈王迎回秦國的嗎？
“蕩兒，是不是感到很困惑？”
“沒有。”
“嗬嗬，蕩兒，你可知道寡人當年為何非要將他們母子送到燕國為質子嗎？”
“孩兒不知。”
嬴駟幽幽地歎了口氣說道“唉，寡人虧欠他們母子的，實在太多了。我們大秦的朝堂上，有三個派係，勢力最大的是魏係，其次是秦係、楚係，寡人知道，你一旦上位，將會重用魏係或者秦係的大臣，但是權衡之道，你一定要學會。之前寡人擔心你無法統籌兼顧，兼顧各方麵的形形色色的派係利益，所以把羋八子、嬴稷都趕到燕國去了。現在看來，大可不必啊。”
嬴駟這是相信嬴蕩有能力平衡朝局了！