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第四百三十二章 利潤怎麼又多了(2 / 2)

“朋友之間的請客吃飯,怎麼能算是偏見呢!走走走,今天晚上必須吃大戶!”珎

……

醫院像一麵鏡子,照儘世間的人情冷暖,縮影著眾生的疾苦,在距離死亡最近的地方,人間最極致的悲歡離合,最艱難的選擇,每天都在上演。

而窮,是我們麵對病魔最可憐的姿態……

剛剛的電影,對孟浪也並不是沒有觸動的。

我們隻是平凡的普通人,在疾病麵前,我們會恐懼,會想要活著。

而碎銀幾兩,能解萬種慌張……

在林海棠看來,法律上的公平正義重要,但是對孟浪而言,他卻覺得“共同富裕”,才是解決諸多社會矛盾的根源性問題。珎

而產生這種矛盾的最主要原因,正是財富分配方式的落後。

窮病,說到底是財富分配問題。

初次分配被大量既得利益者壟斷,造成貧富差距過大,不僅國內有這個問題,幾乎所有國家都有。

縱觀曆史,不論是所謂土地兼並,還是農民起義。

說到底,人類幾乎所有的衝突和爭端,乃至於朝代更迭,除了宗教,就是財富分配不均引起的社會動蕩。

一個基尼係數隻是籠統的統計數據,造成這種情況的原因則是複雜的。

這涉及社會、法律、製度、人性……珎

或許是“書”看得多了,眼界打開的原因,孟浪以往那種仇富情結倒是淡了許多。

在他看來,賺錢本身就不是講道德的。

賺錢的底線是法律,而不是道德。

不違背道德的賺錢方式,或許就隻有體力勞動。

凡是那些開著寶馬奔馳的人,往往都是窮人嘴裡的“奸詐諂媚之徒”,沒有幾個是老老實實上班的。

因為這些人遵循的不是道德標準,而是實用主義,利益至上。

又比如那些收益豐厚的公司如富士龕,往往都是把“榨取員工剩餘價值”玩到極致的血汗工廠。珎

當然了,他們或許會弄出一套高道德標準的企業文化來安撫員工。

比如公司老板的辦公室,裡麵要麼擺著佛像,要麼供著菩薩,要麼掛著“上善若水”,“厚德載物”等牌匾……

其實明白人都知道,這些都是做給員工看的。

富人90的收入,都是源自實用主義、功利主義,他們遵循的是市場規律,是人性的弱點,而不是道德。

而普通人90的收入,都是老老實實打工得來的,賺的都是符合道德標準的辛苦錢。

正如先前有位兄弟說的,有些人窮,不是因為他們懶,而是因為他們賺的錢太乾淨了。

窮人之所以會窮困一生,往往就是因為道德標準太高了……珎

這話雖然不一定全都適用,但基本100個窮人裡麵,可以適用99個。

法律,當然可以限製各種“不甚道德”的致富手段。

但是法律的缺陷在於……對弱者而言全是桎梏,對強者而言全是漏洞!

比如金額1萬的,叫偷稅漏稅,金額成百上千萬的,叫合理避稅。

又比如,嚴於律人,寬於律己的,叫雙軌製……

孟浪自問苦修道德經,道德水準還是有的,而且不少,但還沒有頭鐵到去挑戰404。

或許是“職業病”的緣故,不同於林海棠這種精神信仰,他從這部電影裡想到的卻是更加“功利性”的東西……珎

往小了說,醫療資源分配也屬於財富分配的一種。

往大了說,國家內部,甚至是國家之間的主要矛盾,依舊是財富分配的矛盾。

而財富,是人類戰爭的根源和驅動力……

人類的內部矛盾和衝突,說白了就是財富分配的問題,所以當這種財富分配不均抵達一個臨界點的時候……

那就要警惕“三戰”這種“突發事件”了……

正因如此,孟浪其實是非常有動力,去積極推動一種更加先進的“財富分配”方式的。

不可否認,隨著社會進步,世界上也出現了一些擁有更先進財富分配方式的團體。珎

比如員工持股的菊廠、“零利潤“的亞馬孫、百萬博主瘋狂撈金的痘印……

這些可以說都是在現代更先進財富分配方式中第一個吃到螃蟹的企業家,實現了共贏。

但這還遠遠不夠!

未來的趨勢必定是……越不想賺錢的企業家,企業做的反而越好的時代……

“麻蛋!這個月的利潤怎麼又多了……”

福利袋金融信息服務有限公司。

彪哥看著“天樞er”係統自動生成報表裡當月利潤那一欄後麵一連串的零,有些煩躁的直撓頭……珎


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