北鬥以南一人而已！
四名喇嘛此時站在四五步遠處，滿麵驚怒之色，相互對視一眼，仍由那高瘦的“魑”僧上前，雙掌合十為禮，麵色陰沉，用生硬的漢語說道“你這道士是什麼人，這是本寺中的逃奴，貧僧師兄弟四人從日光城到青海，晝夜不停地追了幾天幾夜才追到這裡，正要懲處，你為何卻阻攔我們管教家奴？”
黃衣道士也打個稽首，和聲說道“貧道張鴻宇從江西龍虎山而來，正見你們要向那繈褓中的小娃兒痛下殺手，這才出手管了這閒事。觀四位亦是出家禮佛之人，本當慈悲為懷；不知這小娃兒犯下何罪，非得下此殺手？”
高瘦喇嘛厲聲道“蕃地規矩，逃奴自由主家處置，不需外人多嘴！臭道士，識相地自己退去吧，莫要讓貧僧師兄弟動手！”
黃衣道人聞言，一撫三縷長髯，揚天哈哈一笑，隨即麵色一沉，“爾等殺心如此之重，連嬰兒弱女尚不放過，枉為佛門弟子。”說道此處，已是聲色俱厲，“貧道平生最不容此等持強淩弱，濫殺無辜之輩；你等再不知悔改，休怪貧道今日便要降妖伏魔！”
四喇嘛聞言大怒，齊齊雙手當胸合十，高聲宣唱一聲佛號，隨即各結密宗種種神妙手印，一齊向道人攻上。
在一旁看得都快呆了的吳叔聞言卻是悚然一驚，盯著那道人上下打量不止。自大晉開國以來，代代天子皆篤信道教，曆代以來對道門封賞不斷，而其中猶以龍虎山、閣皂山、茅山三處為最，年年朝廷皆有供奉，山中道士亦多有入朝伴駕者，在天下道門中最為顯赫，並稱為“符籙三山”。
而此三山之中，又以江西龍虎山的天師道為首。這天師道原創於恭州青城山，後再遷於龍虎山。其掌教之位向來隻在張姓中傳承，從不外傳，在天子禦前尤受恩寵。不但大晉開國天子曾特意撥出銀兩在龍虎山為天師道掌教修建府邸，禦筆親書“天師府”匾額賜下，而且自此之後曆代天師道掌教接位時按例皆會由天子召見，欽封“天師”之號並封為天下總道官，總領天下道門，地位尊貴。
曆代張天師也俱是超凡脫俗、非同凡響之輩，非但道法淵深，武功亦均是聞名天下，在民間早已傳說成了神仙一般的人物。龍虎山一脈與朝廷瓜葛甚深，故而在武林中行事一直頗為低調。
吳叔多年來走南闖北做生意，見聞甚廣。而據他所知，當代張天師道號為鴻宇真人，武功道法在民間都大大的有名，據聞其性格嫉惡如仇，又喜好雲遊，民間時常有其行俠仗義的故事流傳。
故而前番聽那道人說來自江西龍虎山的張鴻宇，又見那葛黃道袍雖式樣普通，但麵料做工卻無不是極儘精致。腰帶正中還鑲嵌著一塊光潔無暇的羊脂白玉，當則心中驚疑不定“這莫非是當代的張天師麼？但因何由，他如此尊貴竟孤身出現在此苦寒邊塞之地，以致現下被人圍攻。”
吳叔心中思忖不過一瞬功夫，場中已是動起了手。魑魅魍魎四番僧自幼一起長大，藝出同門，心意相通。兩人撲上去纏住道長，另兩人卻左右繞開，欲直取道人背後抱著嬰孩抖成一團的女人。
鴻宇真人見狀，不慌不忙隨手將拂塵插在領後，腳下分毫不退，隻是腳尖一擺，左右微移一兩步，也不拔劍，隻是雙臂展開一圈。企圖繞開的兩僧頓感罡風撲麵，隻覺那道長的掌力恰恰籠罩在了他們的必經之路上。
道長的掌力隱隱約約，將發未發；隻待他們再前進一步，便要吐勁發力迎頭痛擊。二僧無奈隻得退後兩步，與另兩僧合為一處攻上。道長一招逼退二僧，微微一笑，腳下不退反進，也不知他用了什麼手段，隻是隨意的一抬腳，輕輕巧巧的一步間就已跨到了四喇嘛麵前，雙掌齊發，將四喇嘛攻來的招數一一接下。
魑魅魍魎四喇嘛助上師羅桑諾門罕誅除教內反逆，穩固諾門罕攝政大權。讓上師大為滿意，深覺這四個徒兒忠心可嘉。故而接掌了哲布尊丹巴呼圖克圖——蒼泱嘉措的金印之後，雖明知這四個徒弟根骨、悟性均有不足，卻仍是悉心指點了一番他們的武功。此時猝遇強敵，正好顯示出了他們近日的苦功。
蕃密中哲布尊丹巴有其轉世傳承之能，故而此番追殺關係極大。如今被這來路不明的老道士橫加阻撓，四喇嘛已是對其動了殺心。當下師兄弟四人抖擻精神，也不管那癱軟在地的婦人和嬰兒；各施全力，隻一心要將這老道士立斃當場。
霎時間周遭隻聞唱誦真言之聲不絕，此起彼伏，聲似獅虎，威勢煞是不凡。一時間四種密教中具伏魔大威能的手印一齊壓上，出手間風聲呼嘯。
常言道“雙拳難敵四手”，如今鴻宇真人卻是要以雙掌硬敵四喇嘛。隻見他穩穩站定，上盤不避、下盤不移，雙掌展開，左出右收、右出左收。腳尖隨著掌勢左右微擺一半寸，竟真個將攻來的八隻大手或拍或格，或托或壓儘數接下。
鴻宇天師的掌勢舞動似乎暗合某種莫名的軌跡，往而複來，後招無窮。招式一放一收間便將自身要害守的滴水不漏，偶爾還能順勢還上一招半式；招法圓融天成，毫無滯礙，絲毫不落下風。
如此四喇嘛仗著配合無間，輪流搶攻，道士仗著功力精深，掌法奇妙，相持過一二十招，仍是激鬥不止，難解難分。再鬥幾招，四喇嘛漸覺不對，原隻道這道士武功高深莫測，合四人之力與他周旋，讓他久鬥之下氣力不支，自會有所疏漏，屆時定可將其擊斃。但如今鬥得半柱香功夫，這道士仍未顯露疲態，而他們師兄弟四人卻越打越覺彆扭。