麵對這種情況，師弋也沒有了繼續問下去的興致。
與其浪費時間，還不如等遇到一名同階的胎光境修士，正常交流來的更快一些。
對於柴氏兄弟二人的心理，師弋心知肚明。
畢竟，沒有人喜歡身邊出現一個陌生的，且遠比自己強的多的人。
即便是師弋自己，也同樣不願意出現一個高階修士，一直杵在自己的身邊。
不過，雖然知道那柴氏兄弟巴不得自己趕快離開，但是師弋卻沒有就此離開的打算。
師弋來到這巫國地宮的一個重要的目的，就是想要嘗試看看，能不能收集到巫覡的傳承血珠。
而這個收集過程可以分為自行探索，亦或者是向其他修士購買。
自己探索無疑是最費時費力的，並且以這巫國地宮的巨大麵積，有很大的概率導致師弋最終一無所獲。
所以，師弋自己尋找傳承血珠，隻能是一個備選方案。
最高效的做法，還是應該向進入此地的其他修士購買。
畢竟，這巫國地宮並非是，第一天對外開放的。
如果真的存在傳承血珠的話，那麼無論多少應該已經有人得到了。
介時花費一些代價將之買下，豈不是比自己尋找輕鬆的多。
所以，師弋決定繼續與這柴氏兩兄弟一起行動。
在這地圖因為巫國地宮的變動，又重新恢複一片漆黑的狀態下。
無論是從探測地圖的速度，還是從探測地圖的範圍來看，人越多無疑效率是越高的。
這樣，在這地宮之內的其他修士就會發現師弋他們。
有想要向著此地靠攏的修士，就會優先選擇師弋他們這片探索最快的區域。
這樣的好處是師弋可以專心探索這地宮，不必像之前那樣，追著地圖上的其他修士跑。
隻要在地圖上足夠顯眼，其他修士自然會向著師弋這個方向聚集的。
這樣一方麵，師弋可以向後續出現的修士詢問購買傳承血珠之事。
另一方麵，也不會耽誤師弋自己對於巫國地宮的探索。
完全是一個一舉兩得的辦法。
為了擴大搜索範圍，吸引更多的修士向著這個方向靠近。
所以，師弋明知那柴氏兄弟兩人，不願意與自己一起。
可是，也依舊強人所難了一回。
至於柴氏兄弟二人，雖然不願意與師弋同行。
但是麵對師弋這個胎光境修士，他們也不敢直接挑明了說。
師弋見此，也隻當沒看見。
於是，四人就這樣在師弋的帶領之下，向著地圖上的未知區域開始探索。
…………
時間就這樣在探索之中，過去了一個多時辰。
而一個多時辰所能探索的範圍，對於龐大的巫國地宮而已，實在是不怎麼起眼。
而考慮到再過不久，地宮將會再一次出現變動。
師弋帶著另外三人，索性停止了探索。
這一路探索下來，雖然柴氏兄弟二人對於師弋依舊很畏懼，但是對於林傲卻已經消除了那份陌生。
畢竟，三人皆是胎息境層次，並不存在什麼境界地位上的差距。
尤其是這兄弟二人在知道林傲與師弋，並非是他們以為的道侶關係之後，反而對林傲更加熱切了一些。
沒有去管林傲與那柴氏兄弟在閒聊些什麼，師弋也沒有那份閒心去管一些無謂之事。
師弋獨自來到了身側一座巨大建築之下，並對著那建築的一麵牆壁陷入了沉思。
這牆壁之上有著大量的壁畫，這些壁畫並非是這座建築所獨有的。
師弋在之前的探索之中，已經在許多的建築之上發現了類似的壁畫。
這些壁畫所繪的內容不一，之前師弋還發現了關於不死樹和不死之民的一副壁畫。
想必在交換會上，那購買師弋鬼傘的買家。
就是以那壁畫的內容，才編造出糊弄人的鬼話的。
而師弋眼前的這一副壁畫，又描繪了另外一個故事，一個關於誇父的故事。
誇父逐日這種神話傳說，師弋也是多有耳聞。
並且不隻是師弋這樣的修真者，哪怕普通凡人也對誇父逐日的傳說，不會感到陌生。
就連師弋聽聞這則傳說，也不是在成為修士之後。
而是在很小的時候，由師父洛雲以睡前故事的方式，對師弋所講述的。
而這壁畫之上所描繪的故事，自然不會是誇父逐日，這種眾人皆知的神話傳說。
如果是那樣的話，師弋也不可能在此地駐足思考了如此之久。
這則壁畫所描繪的是，誇父背叛黃帝，加入了黃帝最大的敵人蚩尤一方，並最終被黃帝所滅的故事。
師弋對於誇父之名的印象，多來源於誇父逐日的傳說故事
師弋從不曾想過，誇父會加摻和到黃帝和蚩尤，這對宿敵的戰鬥之中去。
並且，還是作為背叛者，這樣一個並不光彩的角色出場的。
師弋不相信不死樹和不死之民的傳說，那是因為並沒有一個存活至今的遠古之人，來佐證這一傳說。
況且，如果能夠如此輕易就達到了長生不死的目標，遠古之時黃帝所建立的帝國又為何會崩塌呢。
如果不死樹真的存在的話，那麼修真者就完完全全是退步的產物。
如此一來，修真者代替血脈者統治世界，就變成了一個笑話。
試問，吃下一枚不死果就可以長生。
那麼又有誰會選擇修真，這種前路未卜的修行方式呢。
以目前修真界的昌盛程度來看，這是完全不合理的。
所以，師弋對於那一則，關於不死樹的壁畫是不相信的。
而眼前的這一副關於誇父的故事，師弋卻不由得有些信了。
師弋曾經在一份古卷當中，看過其中的一則記述:
應龍已殺蚩尤，又殺誇父，乃去南方處之，故南方多雨。（注釋1）
當時，師弋看過這一則記述之後，還在心中納悶。
為什麼應龍在殺死蚩尤之後，還要殺死誇父呢。
據記載，應龍名為庚辰乃是龍之始祖，同時也是黃帝手下。
曾因為犯了錯，而被黃帝囚禁於極北之地。
而在其殺死蚩尤和誇父之後，就直接去了南方。
由此看來，在殺死蚩尤和誇父之後，黃帝對此是持讚賞態度的。
否則，應龍也不會在此後重新獲得自由了。
而這段記載恰恰與此時，師弋眼前的壁畫相互之間進行了印證。
所以，師弋對於這壁畫的內容，並不再如那不死樹一般，完全持否定的態度。
而想通的那一刻，師弋不由覺得有些不可思議。
傳說與曆史，竟然在這一刻融合在了一起。
在師弋的腦海之中，兩者之間的界限頓時變得模糊了不少。
而如果證實了這壁畫有幾分可信的話，那麼新的疑問又出現在了師弋的腦海之中。
誇父逐日的故事，到底是不是真的？
假如是真的話，誇父逐日應該可以確定，是發生在誇父背叛黃帝之前。
畢竟，在背叛發生之後，誇父就會被應龍殺掉了，這明顯是無法成立的。
所以，誇父隻能是在尚未背叛黃帝之前，去實現逐日這一目標的。
然而，問題卻出現了。
誇父在逐日過程之中，並沒有實現這一目標，並且最終死在了追逐太陽的過程之中。
其中古籍之中，有著這樣的一段記載:
誇父與日逐走，入日。渴，欲得飲，飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為桃林。（注釋2）
這則記載很明確的指出了，誇父最後是渴死在了逐日的過程之中。
那麼，一個死人是怎麼做到。
在死亡之後背叛黃帝，並加入到蚩尤陣營之中。
最後又被黃帝的手下應龍，再一次殺死的呢。
這壁畫與誇父逐日的傳說到此，出現了一個重大的前後矛盾問題。
如果沒有此次巫國地宮之行的話，師弋會毫不猶豫的斷定，誇父逐日乃是假的。
這種傳說故事，應該是後人所杜撰出來的。
可是，有了前番的不死樹傳說在前，師弋總是忍不住會將兩件事聯係在一起。
會不會是誇父第一次死亡之後，通過不死樹之上的不死果，從而獲得了重生的機會。
畢竟，當時的誇父尚未背叛黃帝，而黃帝和巫覡掌握不死樹。