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第七百八十七節 盜運與不化骨(2 / 2)

運、勢。

可不是所有修士,都與這兩種力量沾邊的。

也隻有如方隱川這樣的運道修士,亦或者張如山這樣的勢道高手。

才有可能駕馭一部分九鼎之力,並將之化為己用。

其他不相乾流派的修士,就算再怎麼垂涎九鼎之力,也隻能是乾看著流口水。

如果放在以前,師弋也隻能對著這大巫手段乾瞪眼。

畢竟,師弋的流派乃是冰道,這和運道完全連邊都不沾。

就算師弋身上的運勢,比一般運道修士還要強,可依舊改變不了無法運用的現實。

可現在情況卻不同了,因為師弋掌握了金屬性螟蟲的從革能力。

擁有從革能力,師弋能夠輕易的改變自己的五行屬性。

雖然現階段,師弋也隻能改變五行分類。

但是,進一步過度到具體分支流派,在理論上也是很可行的。

也就是說,師弋可以借從革能力。

將自己的流派從冰道倒騰到運道,用以接受竊取的九鼎力量。

一念及此,師弋不禁興奮了起來。

如果能夠借用九鼎之力,對抗聖胎境敵人,或許就能夠變為可能。

破冰的鐵錘近在眼前,師弋自然是有些安耐不住。

師弈秋在師弋的吩咐下,很快就將盜取九鼎之力的方法記錄了下來。

隨後,師弋將這種方法從頭到尾,快速的瀏覽了一遍。

看過之後師弋才明白,為何師弈秋的前身掌握了這樣的方法。

可最終,她卻依舊沒能從棺材當中逃出來。

原來,那大巫的方法是利用九牧之金製作一件特殊的巫器。

然後,借這件巫器勾連九鼎,從而分流出一部分力量。

這個方法理論上,是沒有什麼問題的。

畢竟,九鼎本質上也是以巫器為原型所打造的。

隻不過,九鼎絕非一般的巫器。

尤其是到了禹帝時期,他又對九鼎進行了一輪升級改造。

讓九鼎不僅具備了巫器特征,而且也同時帶有了修真器物的優點。

九鼎可以說是,集血脈和修真兩種體係下的大成之作。

如果硬偷的話,肯定會被九鼎之中的器靈察覺。

最終的結果,肯定是不言而喻的。

當年,被困的大巫在經過嘗試之後,就直接引起了九鼎的注意。

隻是大巫當時的處境,讓她不會輕易的死去。

可以說黃帝對她們的痛恨,間接從九鼎手上救了她一命。

有過失敗經驗之後,大巫想到了解決的辦法。

她所提供的解決途徑是,利用一種名為不化骨的寶物,來為巫器進行加持。

這樣一來,就可以避免引起九鼎的注意了。

而當年那大巫沒能從棺槨之中脫身,正是因為她無法搞到不化骨。

仔細查看之後,師弋才知道這不化骨乃是旱魃死後,身體殘渣所化。

而在絕地天通之後,現世根本不可能有旱魃的存在……



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