萬界最強帝鎧！
兩位前輩都不是拖泥帶水之人，告彆後也沒有久留，將各自杯中的茶水飲空便離開了。
待兩人走後，秦儲才捧起古樸的秘籍，他的雙眸之中閃過一絲躁動和期盼，雖然秦儲欲解孤獨九劍，但他是不會滿懷躁意去悟的。
練功時，保持冷靜是必然，誰都不想走火入魔，所以，他沒有直接去翻看劍譜，而是稍稍等待了一會，平複了一下那顆躁動的心。
半響後，平靜下來的秦儲順著開篇的文字緩緩的看了下去，一段段晦澀難懂的文字，映入了他的雙眸之中。
歸妹趨無妄，無妄趨同人，同人趨大有。
甲轉丙，丙轉庚，庚轉癸。
子醜之交，辰巳之交，午未之交，風雷是一變，山澤是一變，水火是一變。乾坤相激，震兌相激，離巽相激。
三增而成五，五增而成九
出招之時，有進無退，料敵機先，後發先至，攻敵之弱處令敵不得不守，此乃劍意之道，遠在招式之上。
看到這裡，秦儲不由的精神一振，獨孤九劍中蘊含的道理，是極為純粹的道家思想，講究隻攻不守，即覺得理所當然卻又覺得不知所雲。
除了“歸妹趨無妄”、“無妄趨同人”、“同人趨大有”這三句話之外，其他的文字段落，都能與秘籍後麵的破儘九式相聯，演化出種種變化。
秦儲必須先搞懂這句話的含義，才敢繼續往下練。
歸妹，無妄，同人，大有在易經八卦之中所代表的含義，即是四個方位，又是四種卦象，其話中的趨也就是至的意思。
歸妹趨無妄，無妄趨同人，同人趨大有，也就是自歸妹至無妄，自無妄至同人，自同人至大有。
道理是懂了，可這四個詞彙所代表的具體方位，秦儲還未曾知曉，若還在神侯府，秦儲自然可以去藏書閣，遍查易經尋找出這四個方位，可此時的秦儲身處同福客棧，他又該去哪裡找易經呢？
“有了！”
秦儲邁步跑去同福客棧的後院，而後又直直的衝入了秀才的書房，目光在書架上下掃過，自書架之上拿起一本已經有些泛黃的書籍，那書籍正是秦儲尋找的易經。
翻開易經，秦儲確定了四個方位，歸妹趨無妄，是逆時針劃過，無妄趨同人，同人趨大有，是順時針劃過，這剛好可以化成兩劍四招。
秦儲意念一動，自空間中喚出長劍，默而不動矗立在房間之中，仔細推演著四招之間的連貫性，他隻覺得平平無奇，似乎沒有什麼可取之處，可終究還是要嘗試的。
秦儲麵朝北，長劍化成一道白虹向“歸妹”所代表的的方向急刺而去，一劍作罷，不作絲毫停頓，手腕一轉長劍自空中向逆時針劃去，點到了“無妄”所代表的的方位，而後，長劍又自秦儲手中橫轉，順著手肘背刺向“同人”所代表的方向，最後一劍向斜上方急挑向“大有”所代表的的方位。
收劍，立身，秦儲凝神思考了起來，這四劍確如自己所想，無有可取之處。
而且這四招根本不是什麼返璞歸真，若硬要算起來，也隻能算是極為普通的招式。若在其他劍譜上，秦儲也不會覺得奇怪，但這四招可是出現在獨孤九劍劍招的總決開篇處，這就很令人奇怪了。
秦儲又按照順序試驗了幾次，得出的接過就和第一次一樣，無有一絲特殊之處。
某非是自己思考的方向有誤？
秦儲將那三句話默默地念了幾遍，忽然，他神色一亮，好似想到了什麼，身形猛地一動，邁向歸妹的方位，而後又是無妄的方位，緊接著邁向了同人和大有。
“對！就是這樣！”
原來文中所述的趨，指的並不是劍，而是腳下的步伐。
出劍無招，步伐有序，難免會被人猜測出下一步行動，隻有搭配上無招的步伐，才能做到真正的無招！隻有用此種詭異的步伐，才會讓人更加難以捉摸出下一步動作。
原來這就是孤獨九劍中的輕功，一種無比玄妙的上乘輕功。