重生76，帶領全村吃肉奔小康！
說是一箱子，其實這箱子也不大，更像是一個官箱，四十厘米長、高，三十厘米寬。
李向東仔細看看這個烏漆嘛黑的官箱，入手很沉，用指甲把表麵的泥刮下去一點，漏出黑紅的油潤光澤。
以李向東對木材的了解，這大約是大紅酸枝的木料，而且年頭不短了。
周紅鬆用手裡的鑰匙把櫃門上的鎖打開，打開最上層的蓋子，隻見上麵躺著兩副同樣大小的白玉鎖！
一個是狀元及第大如意鎖，一個是花開富貴大如意鎖。
兩個鎖都是如意雲頭狀的，鎖栓上鏤空，白玉光滑潤澤，雖然曆經歲月的沉澱，可看上去更加有沉澱的蘊彩。
李向東小心的拿起白玉鎖，入手沉甸甸的。
這個鎖正麵雕工細致，雕刻的狀元頭戴烏紗，手拿桂花，麵露微笑，靈芝花開遍地，狀元的須眉都纖毫畢現，雕刻的清清楚楚。
背麵是隸書的“狀元及第”四個大字。
李向東心想，這怕是百年前的東西。
打開下麵的櫃子門，拉出四個小抽屜，裡麵分彆是青白玉留皮山形印章，青白玉龍紋帶板，青白玉海棠紋壽字帶板，青白玉一鷺高升春水帶板。
玉帶板，就是鑲嵌在腰帶上的扁平玉器，是身份地位的象征。
在華夏古代，從北周開始，皇族和官員在腰帶上用玉做裝飾品，這種習慣一直延續到明代。
在明代，隻有皇族，一品官員，或者皇帝特賜的某些人員才能使用玉帶。這裡麵又有著極其嚴格的等級劃分，比如會按照身份的高低確定玉帶板的數量，皇帝用20件，親王16件等等。
而後世的華夏人受“蟒袍玉帶”的傳統富貴觀念影響，也極其樂意收藏這種玉器。
李向東借著光仔細看看幾片玉帶板，確定這應該是明代玉帶板。
因為明代的玉帶板大多數都采用的是拉袋子工藝，對拉絲麵進行拋光修整，所以玉帶板邊緣處仍能看見少許呈“”狀或“v”狀的拉絲痕跡。
周紅鬆說，“這是金得計老爺子淘換來的。說是一家兒老婆兒藏了幾十年了，現在孫子要結婚，沒房子結婚，隻能把這些壓箱底的老東西拿去國營文物商店換錢。”
李向東問，“金老爺子給人家多少錢？”
何超超當時也在現場，他記憶力強，給李向東複述當時金得計說的話。
金老爺子說，“沐大嫂，咱倆十八年的鄰居了，你今天既然讓我給你掌掌眼，我就實話跟你說，你這東西值錢，可也沒那麼值錢！”
沐老太太立時急了，“老金，我知道你現在有收古董的買賣，可你不能坑自己人呐！這些年，我可沒少讓我兒子照顧你！”
金得計現在吃好喝好，氣質也恢複了往年榮王府貝勒爺的幾十分之一。
他聞言也不著急，“大嫂，非也。我說你這東西值錢，那是因為它以前是有權有勢人腰上帶的，說出去，取個好彩頭。可要說這東西不值錢……”
說著，他單獨拿出一塊玉帶板，“這青白玉，宮裡頭拿著它做盤子做碗做缸，現在市麵上有的是！”
“您看看您這個，雕工不錯，可是料小，背麵粗糙有香孔，所以我說，在不圖好彩頭的人眼裡，這東西沒那麼值錢！”
沐老太太一時間有點踟躕，雖說她心裡覺得金得計說的有一定的道理，可是還是打心眼裡不願意承認他說的是對的。
“這，這，我老婆子豁出命去把這箱子東西藏起來，要你這麼一說，我還賣不上錢了？”
沐老太太說這話時急的都跳腳了。
金得計撫撫胡須，“大嫂，這箱子東西，你要是送到國營文物商店去，我估摸著，能給你個二百塊錢！”
沐老太太一聽這個數，心裡頓時踏實了不少。