大唐·玄宗時期
李隆基抿了口酒。
“三畝地一頭牛。”
楊玉環沒太聽懂。
李隆基無奈道：
“他這種觀念就跟種地的百姓一樣。”
“什麼都要自己看得見、摸得著，才能放心。”
“但國家治理就是要放權。”
“人是有極限的。”
又想了想自己，補充道：
“當然，也不能憑借喜好亂放權。”
……
大宋·仁宗時期
趙禎把自己代入了一下。
好處是，天下百姓的情況可以一清二楚。
壞處是，沒個異於常人的體魄乾不了。
“就這樣還能活七十一……”
他也明白那個太子為什麼早死了。
……
【前麵提到過戶籍管理和裡甲製度。】
【這方麵朱元璋大體是摸了摸秦朝。】
【因為為了限製人口流動，他設立了路引製度。】
【普通百姓隻要離開出生地百裡，就得持有官府開具的通行證，否則就以逃犯論處，一律充軍。】
【公元1386年，又實行的知丁法，是路引製度的升級版。】
【路引製不允許百姓在大地上自由流動，知丁法則既不允許百姓自由流動的同時也不允許他們自由擇業】
【並且以嚴刑峻法強迫裡甲四鄰互相監視舉報。】
……
大秦。
嬴政麵無異色。
寡人就說，雖無大秦之名，卻有大秦之實。
這天下哪裡沒有大秦的影子！
大秦哪怕早亡！
其骨血也融入這片土地！
萬世不易！
……這套安神法確實有用……
嬴政覺得自己的心情舒暢了許多。
什麼秦二世而亡。
錯覺罷了！
你看！
這不又一個簡易版秦朝嗎。
這是天意讓秦朝走上另一條路。
換個角度看，秦沒亡！
大明！即是大秦！
“哼哼哼哼！”
對麵的劉邦往蕭何身邊湊了湊。
“蕭何，你看！”
他衝皇帝那邊揚了揚下巴。
嬴政冷著張臉在那“哼”笑著。
“你說他是不是……”
劉邦指了指腦子。
蕭何無力的看了他一眼。
“劉季，我得罪過你吧？”
為什麼你找死就不避著人呢？
你倆都有病吧！
……
【為了讓二者互相配合，朱元璋將路引製寫在了《禦製大誥續編》裡。】
【但吊詭的是，他又在《大誥》裡麵賦予了百姓以監督、評議各級官僚的權力】
【洪武十九年，又宣稱，在大明之內，任何一個人都可以衝進官府，捉拿他所不滿意的吏員。】
【從把百姓捆綁在土地上這一極端輕易地跳到了放手讓百姓造反的另一個極端後】
【朱元璋想起了路引製度。】
【於是又宣布：凡是進京反映問題的人，不論有沒有路引，一律放行。】
【如果有人敢阻擋，治以死罪。】
……
｛看明史是真的太累了……太自相矛盾了這人。｝
｛想任用官員卻又不放心官員，以貧身起義又要防貧民造反，希望百姓幫助懲貪又怕百姓乘機亂竄。｝
｛到底想乾嘛呀？！｝
｛發現沒有，現在某些沒有執行經驗又非常愛插手執行細節的上司頗有此風。｝
｛雖然我沒真做過，但照我這麼做肯定行，執行不了，那一定是你能力不夠。｝
｛老朱打仗厲害，治國是真的不行。｝
｛洪武之治，說是大戰後大息的慣性也好，說是朱元璋確實心係百姓也好，這坑他倒是沒少挖。｝
｛朱元璋就是典型的“如果……就……”的邏輯。｝
｛他骨子裡就是還在防備出現第二個他。｝
｛雖然是帝王，但貧苦出生的他格局小，眼界不夠開闊，心胸不夠豁達，｝
｛對文人，對官吏，還有把百姓綁在土地上，讓職業世襲，不讓人隨便流動，控製欲強，種種意識上都暴漏出不自信而敏感多疑的一麵。｝
……
大明。
朱元璋咬著牙關看著天幕。
握在扶手上的手青筋暴起。
那一字字一句句，仿佛在指著他的鼻子罵。
罵他就是個什麼也不懂的，臭要飯的。
他服氣嗎？
他服氣才見鬼了！
自己的一切製度就是為了讓天下穩定！
你們憑什麼大放厥詞？
你們說咱不行？
咱到要看看是不是真的不行！
……
【製度建設：朱元璋的種種建設是以維護自身家族統治為出發點。】
【在帝製社會這一點無法說他是錯誤的。】
【其製度特點也是以穩定為主要思想，從元末戰亂看來，也是有道理的。】
【但朱元璋的思想過於局限，他將祖製看得尤為重要。】
【這導致後代有為之君和有能之臣都被祖宗之法限製的束手無策。】
【大明就像八股文一般，在穩定中喪失了改變進取的機會。】
【綜合評價C級，得兩分。】
……