姑娘們都哈哈笑起來，清脆的笑聲飛揚出去，引得外頭一些坐車騎馬走路的年輕郎君們，都引頸顧盼，都是知好色而慕少艾的好年紀啊。
白馥禮騎著馬在前頭聽見了，看看四周群像，會心一笑。
如此說說笑笑，一路之上倒也不枯燥。
等終於到了慈光寺門外，正好巳時。
“黃山論劍”文會，預定是在巳時三刻，分上下兩場。上午巳時三刻開始，至午時三刻結束。慈光寺內供應素齋午飯。下午未時二刻開始，申時二刻結束。若是趕得急，當日便要回城，那進城大約也正是華燈初上的時候，不至於走夜路。
不過此次文會除歙縣城之外，也有許多人是從休寧、績溪、祁門等縣城來的，自然也有他們自己的路程安排。
白家車隊進了慈光寺，由小沙彌帶著車馬房的人安排照料車馬，主人們喝水更衣，休整片刻之後，便徑直往論劍台而去。
論劍台在慈光寺側麵，有側門可通。
白馥禮等人到的時候，此處已然是人聲鼎沸了。
隻見論劍台方圓百丈，前有懸崖，峽穀深深，後有奇石，壁立千仞，山風撲麵，令人神氣為之一清。
論劍台的布局設計也令人耳目一新。
刀鋒般樹立的峭壁上新鮮鑿刻的三個大字“論劍台”，是請吳之善先生手書，工匠拓印之後刻上去的，豎版，草書體，鋒芒畢露。字如其人，能被稱為“文膽”，吳先生彆的不說，行事一定是張揚的。
“論劍台”三字之下，是一個直徑約五丈的半圓形平台，以此平台為中心，向外卻是層層抬高的九台階，青磚壘就，每級台階高近一尺，進深約半丈，呈扇形輻射分布，若從空中俯瞰，整個論劍台布局恰如半個八卦。
如此設計建造，發言者站於半圓中心，聽眾圍觀者散布於層層台階上，人人皆可對發言者觀其貌察其行聽其言，不至於外圍被內圍擋住視線，可謂布局精妙。
已經抵達論劍台的眾多學子雅士、鄉紳貴人、市井百姓，都對論劍台的新奇設計嘖嘖稱讚，議論紛紛。
白秀清也睜大眼睛驚歎：“真是獨具匠心！”
白馥禮便笑起來：“這還是出自元娘的提議。”
白家籌備文會期間，白榮誠、白榮信等人時常叫蒙慶雲參與商議，畢竟讚助文會的形式是她最先倡議，諸多細節都願意聽聽她的意見，蒙慶雲也就不吝傳授許多自己在前世商場上得來的經驗。
白秀清隻知道她經常跟伯父、父親等人商討，卻不知她的意見竟然真的被采納了許多，再次對她刮目相看。
刮目相看的又何止是她一人呢。
“原來元娘還有這等土木工程的才華！真是巾幗不讓須眉！”
聽到來自身後的稱讚，白馥禮、蒙慶雲等人都轉身回望。
李小七、薑二郎、曙兒、大腦門青年，並兩個小廝，正向著他們笑吟吟地走過來。