同樣的問題，長孫無忌也在問自己的舅舅，高士廉自然不會像李剛那樣讓長孫無忌自己去尋找答案。
李剛先生說“儒家從中看到了儒，道家從中看到了道，佛家從中看到了佛。”
也就是說，每個人都有不同的理解，會解讀出來不一樣的答案來。
高士廉作為河源郡的郡守，他是站在百姓的角度去思考的。
百姓遇到困難的時候需要什麼？
英明神武，勤政愛民的君主；大公無私，為民做主的官員；懲惡揚善，劫富濟貧的大俠。
如果都不能滿足他們，那他們隻能將希望寄托在神靈身上了。
而薑萬鈞的出現，恰好滿足百姓們期待，又符合百姓對上位者的要求，再加上這裡的人們原本就對神靈充滿敬畏之心。萬事俱備，隻需要添上一把火，就可以讓薑萬鈞脫去凡胎，立地成聖。
古往今來很多君王就差這一把火，無法開創盛世。
然而隨著薑萬鈞治下的百姓生活變得越來越好，感激，敬畏，崇拜等等情感，“砰”的一聲炸開了，點燃了心中的“聖火”，而這就是“信仰”。
聽了高士廉的解釋，長孫無忌非常後悔來找舅舅尋找答案，還不如赤牛給出的答案，“因為信任，所以仰慕。”
當然，薑萬鈞給出的答案就算了，什麼叫“高科技”啊！
可憐的長孫無忌，被高士廉灌了一肚子心靈雞湯，事實上他心中更傾向於魏征的答案，百姓對薑萬鈞的態度更像是一種“固執的信任”。
嗯，這個答案聽上去太直白了，長孫無忌決定稍微修飾一下，就叫“無限的愛”吧！
赤水城春耕開始的那一天，薑萬鈞帶著觀音婢離開了赤水城，先是南下去興海，瑪沁，瑪多轉了一圈，然後西進去了都蘭和格爾木，再經烏蘭到了伏俟城。
在伏俟城停留了半個月，這才動身前往西寧。
前往西寧的路上，觀音婢一直在發小脾氣，埋怨薑萬鈞不該給李秀寧入戶籍，又說好好的伏俟城多了一個道觀太醜了，然後不停追問那天柴紹離開之後，薑萬鈞做了什麼沒有。
其實薑萬鈞自己也有點摸不清頭腦，如果他不是當事人，聽到傳言也會信以為真。
可是誰傳出去的呢？
難道柴紹自汙？按理說不能夠啊！
“哼！我看就是三娘子自己搞的鬼。”長孫才不管真相是什麼。
“咳咳！消息是從長安先傳出來的。”薑萬鈞替李秀寧辯解了一句。
“那也是他們串通一氣，肯定沒安好心。”長孫現在是半個眼角都看不上李家那一群人。
“沒安好心我信，可是自損一千傷敵五十，怎麼感覺像他們內部出了問題呢！你說會不會是李氏兄弟內訌了？”薑萬鈞真沒感覺自己受到傷害，最多不過是讓長孫使使小性子。
薑萬鈞自己也沒想到，他差點就猜到事情的真相。