隋末之萬鈞之勢！
拜占庭與波斯的戰爭已經持續了多年；“大食”即將登上曆史舞台；突厥人正在做著重鑄大突厥帝國的美夢；吐蕃的野心就要從兜襠布裡跳出來了；高句麗念念不忘中原的土地……
生活在這樣的一個世界裡，是幸運的，也是不幸的。
幸運的是，舞台夠大；不幸的是，隻有強者才能生存。
而作為弱者，有的被掛在了旗杆上；有的被栓在了馬尾上；還有的被擺在了祭壇上……
“陛下，吐蕃人野心甚大，羊同的處境堪憂啊！”恒晨和尚雙手合十，憂心忡忡道。
“朕何嘗不知，雪域高原上，即將刮起血雨腥風，但是大寧鞭長莫及啊！”薑萬鈞明白恒晨那點小心思。
雍仲本教在象雄王國的地位非常之高，“上之辛饒們尊貴，下之國王們威武……”
在象雄王國，雍仲本教如同神靈一般的存在。
雍仲本教是辛饒彌沃如來佛祖（釋迦摩尼前世的師父），也就是古象雄王國的王子所傳的佛教，也被稱之為象雄佛法。
雍仲本教與中原佛門之間的關係不是很深，這裡邊不是幾句話能理得清的，但說成“同行”應該沒有什麼問題的。
恒晨和尚在見到“同行”們有著如此高的影響力，心裡豈能不羨慕？
但在羨慕的同時，也為其處境感到擔憂，如果羊同被滅，從另一個角度來說，是不是也代表著，“佛之國”是沒有前途的？
這麼比喻或許不太恰當，不過兔死狐悲，恒晨也是在為佛門的前景感覺到擔憂。
所以才不顧身份的向薑萬鈞求情，希望大寧可以幫助羊同。
薑萬鈞不是聖人，也沒想做聖人，想做也做不成。
一個文明隻有自救，才能重生，今天是如此，千年以後亦是如此。
不過西邊的這群“棒槌”是不是有些過於活躍了？
在薑萬鈞的計劃之中，未來五年之內，他的主要精力都會用在東部開發建設上。但這並不意味著他會因此放鬆對西邊的警惕，更不會犧牲西部的穩定。
正好趙離回來複命，被薑萬鈞抓了壯丁。
薑萬鈞連下兩道命令。
第一道命令吐蕃和西突厥使節，行為不檢，禦下無方，無事君之心，無人臣之禮，仗三十，以儆效尤。
第二道命令令趙離，攜五百龍衛，護送十二門大將軍炮，即刻送往河西大營，交由李靖進行相關武器演練。
事實上，薑萬鈞手上隻有六門大將軍炮，正被霍方拖著到處轉悠。
這兩天，應該有不少人偷偷跑到城外“觀摩”炮兵演練，嚇唬人的目的基本已經達到。
接下來將大將軍炮送去河西，給李靖鎮鎮場子也是在薑萬鈞的計劃之中的事，隻不過將時間從年後調整到了年前，十門火炮改成了六門火炮。但對外宣布的時候，會說成是十二門。
隨著薑萬鈞的旨意被傳達下去，沒來得及修整的趙離，再次出動了……
山頂千門次第開，一隊龍衛殺出來。
仗三十，如果來真的，彆說三十下，就是五下、十下也能要人命。
龍衛出手，從來不會“打折扣”，三板子下去，西突厥的使節就沒動靜了。
趙離立即讓人停手，再打下去就成鞭屍了，龍衛從不乾那種沒品的事。