隋末之萬鈞之勢!
拜占庭與波斯的戰爭已經持續了多年;“大食”即將登上曆史舞台;突厥人正在做著重鑄大突厥帝國的美夢;吐蕃的野心就要從兜襠布裡跳出來了;高句麗念念不忘中原的土地……
生活在這樣的一個世界裡,是幸運的,也是不幸的。
幸運的是,舞台夠大;不幸的是,隻有強者才能生存。
而作為弱者,有的被掛在了旗杆上;有的被栓在了馬尾上;還有的被擺在了祭壇上……
“陛下,吐蕃人野心甚大,羊同的處境堪憂啊!”恒晨和尚雙手合十,憂心忡忡道。
“朕何嘗不知,雪域高原上,即將刮起血雨腥風,但是大寧鞭長莫及啊!”薑萬鈞明白恒晨那點小心思。
雍仲本教在象雄王國的地位非常之高,“上之辛饒們尊貴,下之國王們威武……”
在象雄王國,雍仲本教如同神靈一般的存在。
雍仲本教是辛饒彌沃如來佛祖(釋迦摩尼前世的師父),也就是古象雄王國的王子所傳的佛教,也被稱之為象雄佛法。
雍仲本教與中原佛門之間的關係不是很深,這裡邊不是幾句話能理得清的,但說成“同行”應該沒有什麼問題的。
恒晨和尚在見到“同行”們有著如此高的影響力,心裡豈能不羨慕?
但在羨慕的同時,也為其處境感到擔憂,如果羊同被滅,從另一個角度來說,是不是也代表著,“佛之國”是沒有前途的?
這麼比喻或許不太恰當,不過兔死狐悲,恒晨也是在為佛門的前景感覺到擔憂。
所以才不顧身份的向薑萬鈞求情,希望大寧可以幫助羊同。
薑萬鈞不是聖人,也沒想做聖人,想做也做不成。
一個文明隻有自救,才能重生,今天是如此,千年以後亦是如此。
不過西邊的這群“棒槌”是不是有些過於活躍了?
在薑萬鈞的計劃之中,未來五年之內,他的主要精力都會用在東部開發建設上。但這並不意味著他會因此放鬆對西邊的警惕,更不會犧牲西部的穩定。
正好趙離回來複命,被薑萬鈞抓了壯丁。
薑萬鈞連下兩道命令。
第一道命令吐蕃和西突厥使節,行為不檢,禦下無方,無事君之心,無人臣之禮,仗三十,以儆效尤。
第二道命令令趙離,攜五百龍衛,護送十二門大將軍炮,即刻送往河西大營,交由李靖進行相關武器演練。
事實上,薑萬鈞手上隻有六門大將軍炮,正被霍方拖著到處轉悠。
這兩天,應該有不少人偷偷跑到城外“觀摩”炮兵演練,嚇唬人的目的基本已經達到。
接下來將大將軍炮送去河西,給李靖鎮鎮場子也是在薑萬鈞的計劃之中的事,隻不過將時間從年後調整到了年前,十門火炮改成了六門火炮。但對外宣布的時候,會說成是十二門。
隨著薑萬鈞的旨意被傳達下去,沒來得及修整的趙離,再次出動了……
山頂千門次第開,一隊龍衛殺出來。
仗三十,如果來真的,彆說三十下,就是五下、十下也能要人命。
龍衛出手,從來不會“打折扣”,三板子下去,西突厥的使節就沒動靜了。
趙離立即讓人停手,再打下去就成鞭屍了,龍衛從不乾那種沒品的事。