隋末之萬鈞之勢！
打發走了王玄策，薑萬鈞背起手在紫微殿內轉了兩圈。
大寧現在不缺少能夠提出問題的人，而是缺少能夠解決問題的人。
大寧尚待解決的問題有很多，沒有哪個是不重要的，都很重要，薑萬鈞隻能從中分一個輕重緩急，先處理那些亟待解決的問題，然後再一步一步來。
這個時候，若是被雜七雜八的人和事掣肘，那他就不用乾正事了。
馬周不是第一個，在他之前，王珪和崔元禮都被閒置了一段時間，不是他們能力不行，而是他們世家的背景讓薑萬鈞不得不慎重，以免向外界傳遞出錯誤的信號。
馬周也不會是最後一個，若不能與薑萬鈞的執政理念保持一致，即便再有才華，也不會受到薑萬鈞重用。
馬周如果覺得委屈，心懷怨恨，薑萬鈞也認了……
“仕而優則學，學而優則仕。”
“學而優則仕”，這裡的“優”，並非優秀的意思，“優”通“悠”，悠閒的悠，有餘力的意思。
解釋起來就是，“學習之餘還有餘力或者有閒暇，就去做官。”
這在很長一段時間裡，代表了讀書人對於做官的態度。
所以在過去才會有，皇帝屢次下詔徵辟賢良，但有才華的人卻不願奉詔的情況出現。
徵辟，謂征召布衣出仕。
朝廷召之稱“征／徵”，三公以下召之稱辟。
《後漢書·蔡玄傳》“學通五經，門徒常千人，其著錄者萬六千人。征辟並不就。”
《晉書·王裒傳》“於是隱居教授，三征七辟皆不就。”
（王裒，二十四孝之一。）
過去的“學而優則仕”，正漸漸地在朝著“學成文武藝，貨與帝王家”方向發展。
“掄才大典”的出現，正加速了這一進程，促使這種轉變趨勢提速了。
作為大寧的皇帝，薑萬鈞當然不希望讀書人全抱著“學而優則仕”的態度，那會讓賢才在野，朝廷卻無人可用。
但如果讀書人全變成了，“學成文武藝，貨與帝王家”，那也是一件很危險的事。
“學成文武藝，貨與帝王家”，表麵上看，好像在說，學會了文韜武略掌握了文采武藝，都會去求得帝王的賞識，“賣”給皇上。
但這句話還有下半句的。
“學會文武藝，貨與帝王家，帝王不用，賣給識家，識家不用，仗義行俠。”
這裡之所以用了一個“貨”字，就是因為“賣”與“買”是雙向選擇。
帝王不識貨，那就賣給識貨的，如果沒有識貨的，那就去“行俠仗義”。
“行俠仗義”那是好聽的說法。
換一種解釋就是，“此處不留爺，自有留爺處。處處不留爺，揭竿造反，反了他丫的。”
曆史上的黃巢，洪秀全，都曾經曆過“屢試不第”。
北宋時期的張元，屢試不第，惱羞成怒投奔了西夏。
類似這種因為“屢試不中”最後惱羞成怒的案例實在太多了，隻不過大多沒有掀起太大的風浪。
當讀書人將“貨與帝王家”當成是最重要人生目標的時候，矛盾就已經存在了，而且很難調和。
背後作兩首詩，抒發一下“懷才不遇”，“鬱鬱不得誌”的心情，這已經是非常客氣的了。
有些心思“靈活”的，傳播一些謠言，給朝廷找點麻煩。
再狠一點的，乾脆就反了。
薑萬鈞之所以一再鼓勵讀書人投身於其他行業中去，就是想給讀書人找事情做，而不是整天就想著做官，要麼就是琢磨著造反。
如果不能妥善安置讀書人，那麼鼓勵教育便成了取禍之道，這也正是“科舉製”的弊端之一。
這一次殿試的題目，便是“讀書人如何實現自身價值”。
有些人文章寫得好，詩詞作得好，但在治國理政方麵腦子未必那麼靈光。
還有的，靈光乍現，偶爾可能會有一個好點子，可是大部分時候很平庸。
這些人，不能說他們沒有才華，但薑萬鈞如果用他們治理國家，那絕對不是百姓之福。
可也不能太冷落了他們，遍地都是“懷才不遇”的人，遲早會衍變成大寧不穩定的因素。
薑萬鈞成立“五院”，文學院就是用來籠絡這些人的。
文學院將來必定是文人的最高殿堂，沒有任何實際權利，但卻享有崇高的榮譽。
薑萬鈞都想好了，等到文學院的人多起來之後，就派他們到世界各地去“采風”，了解各地風土人情。
如果利用得好了，絕對比“鄭和下西洋”的效果要好得多。
將文化傳播出去，將思想傳播出去，將商品也帶出去……
薑萬鈞相信，廣闊無邊的世界，一定會吸引無數有識之士。
如果後世的君王，知道世界那麼大，還有更多富庶的地方，黃金遍地，各種香料像野草一樣多，他們還會驕傲自滿嗎？
如果會，那就是棒槌，神也救不了他。
……
“陛下，顏文遠將軍急奏。”宮寧兩條腿搗騰得飛快，迅速將一封加急的信件呈到了薑萬鈞的麵前。
薑萬鈞接過信，立即拆，一目十行看了起來。
信上的內容很簡潔，沒有一句廢話。
半個月前，大寧水師的一部在海上碰到了倭國的艦隊，雙方交上了手。
在“艦炮”的幫助下，大寧水師完勝，繳獲了兩條船的黃金。
經審訊，這些黃金是高句麗付給倭國某個家族的傭金，高句麗雇傭倭國人到大寧東南沿海組建反寧勢力，江南部分世家會參與配合他們行動。
反正倭國遠在海外，就算大寧最後抓到了那些倭國人，一時間也沒有辦法對倭國用兵……
高句麗沒想到，大寧水師會突然出海，截獲了他們的裝載傭金的貨船，將這一計劃暴露了出來。
有錢能使鬼推磨，高句麗這一招不算高級，但卻非常實用。
大寧東南方向部分地區，百姓對大寧朝廷的認識還非常粗淺。