晉安從屋頂躍下，放下肩上扛著的木梁，目光思索看著眼前的普通平凡老僧。
對方的氣質很普通，瘦高個身形，要不是穿著紅色僧衣，戴著雞冠帽卓魯，手上拿著佛珠，落在旁人眼裡就是一名常年暴曬，皮膚有些粗糙的普通老牧民。
但誰能想到，眼前這位老人是來高原最神秘家族的尊者。
而且修為到了返璞歸真，深不可測，放在第三境界裡都是可怕的存在，不負可怕家族的威名。
還沒等晉安主動向這位尊者施禮問候，反倒是這位尊者率先向晉安行禮：“晉安尼瑪，吉祥如意。”
晉安：“？”
老道士：“？”
晉安：“……”
要是第一次來到高原的人，肯定以為對方尊者是仗著年齡與修行，在倚老賣老，一見麵就罵晉安呢，實際上，高原的尼瑪是太陽的意思，所以經常能聽到尼瑪山，n縣，尼瑪措這樣的名字，這是神的名諱，在當地人心目中有著至高無上的地位。
晉安和老道士當然明白眼前這位尊者並不是在罵人，恰恰相反，他們吃驚的是對方身份不凡，修為更是深不可測,一見麵卻用最高禮節尊稱晉安“太陽神”，是不是看出了什麼？難道這是故人？
可晉安很肯定,他絕對是第一次見到對方。。
彆說晉安和老道士吃驚了,就連聽到外頭動靜,匆匆趕來麵見尊者的羅桑上師等仁增寺一眾高手，聽到尊者的一聲“晉安尼瑪”尊稱時,臉上的震驚表情，絲毫不比前二者小。
外人或許不清楚可怕家族，尊者,在高原雪域的象征有多大，當兩者結合一起時，在當地人眼裡那就是神佛！是菩薩！
無法相信他們聽到了什麼！
有一日會親耳聽到菩薩反過來尊稱彆人是神，菩薩之上那就是佛祖了！
晉安連忙擺低姿態：“尊者這禮過重了，我隻是個初出茅廬的小道士,在像尊者這樣的真正得道高人麵前,不敢擔此高譽。”
不管是秉著尊老美德,還是尊重對方的身份與修為,他都不會因為一個稱呼，就飄飄然的擺起譜。
人貴在自知。
不要把盲目自負和犯渾。
“不知尊者如何稱呼,尊者您認識我？我能問一下,為什麼第一次見麵就稱呼我，呃，晉安尼瑪？”晉安雙手抱拳，虎口相交，左手在右手上，形同陰陽圖,這是道教人士的行禮方式。
經過簡短自我介紹,晉安終於知道了尊者稱謂，尊珠是對方的名字，米拉是姓氏，合起來就是米拉尊珠。
米拉家族世世代代隱居在朱母朗瑪雪山，那裡有著最高大最雄偉的雪峰，在蕃語裡意為女神雪鄉，大地之母。
尊者和善慈笑道：“幾天前的死亡穀，晉安尼瑪身上有著米拉家族的先人氣息，我原以為晉安尼瑪是米拉家族曾流落出去的一脈之後，所以今天特地來仁增寺擺放晉安尼瑪。”
聞言，老道士一臉震驚看著晉安。
晉安悄悄瞪了眼老道士,讓老道士彆鬨,他是漢人還是蕃人，明眼人都能看得出來，怎麼可能會是可怕家族遺落在外的後人。
果然，尊者看著晉安身上的道袍，麵露唏噓的繼續說道：“直到當麵仔細確認過晉安尼瑪，我才明白那天在死亡穀裡覺得熟悉的氣息來自哪裡，是晉安尼瑪身上的道袍有著米拉家族的佛經氣息。”
晉安不是愚鈍之人，他一聽這話，就馬上明白過來是怎麼回事：“尊者說的可是班典上師。”
接下來，晉安把有關於西域沙漠之行、名存實亡的佛國遺址、班典上師還有烏圖克的事，向尊者一一說出。
當聽完晉安的講述，尊者先是感慨於晉安這一路的驚奇冒險經曆，然後雙手合十歎氣一聲：“想不到千年前的先人，從雪山苦行出麼遙遠，跨過高原雪山、天山天池、草原、沙漠，最後舍身圓寂在了沙漠深處的佛國。”
就連一旁的羅桑上師幾位仁增寺高僧聽完班典上師的事後，也都是目露唏噓不已，自歎在佛法修行方麵不如班典上師這位無私獻身的苦行僧人。
聽了尊者的話，晉安沉默了下，果然跟他想得一樣，班典上師來自高原最神秘的米拉家族。
沉默了會後晉安恭敬問道：“尊者，我能請教一個問題嗎，班典上師當年到底犯了什麼過錯，為什麼班典上師甘願用終身苦行來贖清過錯？”