劉馨思索著道：“也不是不行……你之前說過，現在莫臥兒帝國正是擴張時期，而他們的統治核心在印度北部平原，也就是恒河流域。這樣的話，如果京華從印度南部著手，的確是可行的，既可以暫時避開莫臥兒帝國的鋒芒，又可以先征服廣大南印度作為根基。
至於將來，甚至還可考慮從東部孟加拉、南部德乾高原兩路對莫臥兒帝國發動鉗形攻勢……戰略上我看可行。”
高務實聽得有些錯愕起來，道：“咱們是不是扯遠了，剛才說的還是和西葡帝國交鋒的事呢，怎麼一下子又要打莫臥兒帝國了？我可先說清楚，南疆近期不會考慮西征這種事——咱們連南洋都還沒搞定呢！”
“南洋？沒有西葡帝國乾擾，南洋那些個小國，哪個不是甕中之鱉？隻要定南城建設得大致差不多了，整個南洋不管何處，你想拿隨時就能去拿。”
劉馨朝他的文檔書櫃努了努嘴，道：“你瞧那裡頭關於這些小國的情報都彙聚了多少？我看呀，現在京華內部有意擴張的人隻怕早已占了大多數，要不是你壓著，他們早就恨不得主動組建拓荒團，先去探探路了。”
高務實有些心累地道：“南洋那些群島，最適合開發的也就爪哇島等地，這些地方都有些小國。當年三佛齊衰落，被滿者伯夷王國吞並，滿者伯夷本身是為了抵抗元朝而形成的聯盟，後來形成統一王國，由“七王”聯合統治，曾經統治了南洋一半以上地區，特彆是開發程度較高的地區，當時幾乎都在其統治之下。
後來滿者伯夷在哈奄·務祿統治時期，徹底取代了室利佛逝也就是三佛齊，成為強盛的海上大國和貿易中心，國勢發展到最高峰，為南洋地區最強大的國家。
然而其內部問題在哈奄·務祿死後很快爆發，東爪哇王與西爪哇王大打出手，一打數十年，結果中樞衰落，屬國屬地紛紛自立。後來滿者伯夷被信奉綠教的淡目國所滅，留下一地雞毛，就像個玻璃器碎了一樣，滿地玻璃渣。”
劉馨忽然關切地道：“你剛才提到淡目國信奉綠教，莫非滿者伯夷不是？”
“不是，滿者伯夷主要信奉印度教。”高務實頓了一頓，問：“怎麼了？”
“也沒什麼，我隻是想起我當年讀書的時候，有個同學是堅定的反宗教主義人士，尤其對綠教觀感特彆差。”劉馨說著，話鋒一轉，問道：“這個滿者伯夷，有沒有給大明進貢過？”
“有，當然有。”作為萬曆版《大明會典》的主筆，高務實毫不遲疑地道：“從明朝建立的1368年至滿者伯夷滅國的16世紀初，在這近一百五十年的時間裡，滿者伯夷王國先後二十五次遣使大明奉表進貢，而大明方麵也前後遣使爪哇達十次之多，不過其中包括了鄭和七下西洋的幾次。”
劉馨雙手一拍，笑道：“那就更好辦了，我看菲律賓——哦不，呂宋模式的辦法就挺好。”
她眨了眨眼，道：“呂宋王國都滅了二十年了，王室後裔能不能找到都不知道，你還不是一句‘為大明屬國存亡繼絕’就打算建立傀儡統治麼，我看在南洋島國‘存亡繼絕’一個滿者伯夷王國，道理上也是完全說得過去的。”
高務實一時沒搭腔，劉馨卻又皺著眉頭繼續道：“不過綠教這個問題你最好早些考慮怎麼處置，它和現在南疆地區信奉的佛教，什麼大乘、小乘、上座部之類可不同。
我隻說一點：你那歸化戶籍製進展最順利的是安南，而安南實際上受儒家影響最深，宗教方麵的影響沒那麼大；其次才是如暹羅、南掌、緬甸等地這些信佛的地區，這些地區的佛門勢力很大，京華來之前它們甚至能影響國王的決定。
不過好在，這些佛門勢力對政權的乾涉還不算特彆積極主動。可是綠教嘛……教義什麼的我是不太了解，但有一點我知道，你也肯定知道：它們喜歡搞政教合一。”
高務實歎了口氣，有點苦惱地道：“其實我曆來是堅持宗教自由的……”
劉馨似笑非笑地看著他，高務實乾咳一聲：“這事以後再談，呂宋那邊有沒有這方麵的問題？”
“原先也有一點，不過我想這個問題可能已經被西班牙人幫你解決了。”劉馨微微一笑：“你看這個。”說著，又翻出另一張條陳給高務實看。
高務實看後目光一亮：“西班牙人還真是天主孝子，對菲律賓的統治都要維持不下去了，還在堅持請求我給他們保留傳教權。”
“你怎麼說？”劉馨笑道：“要我看，天主教這東西進了中國反正一定會被某種程度上‘歸化’掉，但有他們在，至少可以來個以毒攻毒。”
高務實點了點頭，但馬上又搖頭，道：“你這個說法政治不正確，我們是堅定宗教自由的……所以我決定：欣然接受這個請求，保留西班牙人在呂宋的天主教傳教權。”
頓了一頓，又補充道：“不過保留歸保留，咱們的戶籍歸化製到時候也必須立刻跟進，而儒學學堂的建設工作也必須比現在南疆的執行力度更大。”
劉馨輕輕挑眉：“這個力度主要是指什麼方麵？”
“各個方麵！”高務實肅然道：“學習儒學，尤其是通過各級儒學考試的人，在政治上，將可以優先進入未來呂宋王國的各級衙門任職；在經濟上，要給予一定程度的減稅額度，如果將來京華錢莊進入呂宋，他們還可以優先貸款；軍事、軍功上，必須掌握一定的漢字，才允許參加未來肯定會有的馬尼拉警備軍……等等等等。”
劉馨提筆記下，又問道：“馬尼拉這個名字要不要改一改？”
“改名字？嗯，可以考慮。”
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