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出了書房，黃淮看老媽在廚房做飯，便回了自己臥室。
雖然說自己長大之後已經很少會回來住，不過臥室裡的一切卻收拾的整整齊齊。
將父母應付了過去，黃淮這邊也算是解決了現世這邊一個大問題，以後自己就算是一段時間不回來，現世這邊也不用擔心會出什麼大問題。
就算是有什麼事，相信父母也會幫自己應付好。
靠在床頭，黃淮將手機打開，撥通了石庭的電話。
電話之中立刻就傳來了石庭那渾厚的聲音“淮子，這麼久都不見你人影，要不是叔叔說你有事忙，我都以為你被騙去噶腰子了呢。”
黃淮同石庭說笑了幾句，隨即神色一正道“石哥，幫我物色一些神像，要關二爺的其他身份的神像，比如文衡帝君、蓋天古佛、協天帝君這些。”
石庭一愣道“我這段時間按照你的要求尋了不少適合的神像，其中就有幾件剛好合適，你要不要看看”
黃淮心中一喜道“既然有目標，那你立刻派人去將那些神像都給我請回來。”
石庭也沒多說什麼，直接乾淨利落的道“行，我把資料發給伱，你談好了價錢，我這邊就幫你帶回來。”
同石庭聊了一會兒，黃淮掛了電話。
有人幫自己跑腿，自己隻要一個電話就能夠解決很多問題，不得不說有錢的感覺真好。
想著華夏城需要建造的華夏諸神殿的設計圖，黃淮不禁一陣發愁，設計行業，自己不熟啊。
想了想黃淮決定到時候還是交給自己老爸，看看老爸的人脈圈子裡有沒有這方麵的大師級人物。
翻看著微信，忽然之間，黃淮看到一個留言，正是王傳業給自己的留言，差不多有大半個月了，上麵提到自己定製的那些神話法寶已經造了出來，並且快遞到了公司。
黃淮這才反應過來，不過想到自己離開之前交代過石庭，將那幾樣法寶尋了香火鼎盛的寺院、道觀供奉。
黃淮微信問了一下，很快石庭就給了回複，同時還附上了一張張被供奉的法寶的圖片，下麵還附著供奉所需價格，看得出石庭的辦事能力還是相當強的。
樓下傳來黃珊的喊聲，黃淮下樓配合楚秀還有小妹吃了飯，同楚秀打了聲招呼便徑自出離開開車奔著杭市而去。
靈隱寺
寺院的香火一如既往的鼎盛，一眼望去人山人海，黃淮隨著人群進入靈隱寺，進入大殿很快就見到了自己所供奉的那幾十顆乾天一元神雷霹靂子，諸天十地陰雷。
法眼觀照之下，便見兩種寶物之上已經彙聚了一團團的香火願力，頗為神異。
黃淮見此眼中閃過一道異彩，出了大雄寶殿則是奔著一旁供奉著觀音大士的偏殿，這一尊觀音大士的神像差不多有一人多高，至少有著幾十年的曆史，所蘊含的香火願力可謂驚人，遠遠不是先前黃淮帶到異世的那一尊觀音大士神像所能夠媲美的。
確定了觀音大士神像，黃淮尋到了靈隱寺方丈。
當黃淮將一張三百萬的支票推到靈隱寺方丈麵前的時候，方丈一臉的慈悲之色，不過黃淮加價到五百萬的時候，方丈長宣佛號，隻言黃淮與佛有緣。
將乾天一元神雷霹靂子，諸天十地陰雷各自取了一半帶走，剩下的繼續供奉在這裡，黃淮請了專業的搬家公司，趁著傍晚時分將那一尊觀音大士的神像運自己名下公司那一處倉庫。
給石庭打了個電話，倉庫那邊安排了人接應。
目送搬家公司的車拉著一個偌大的箱子離開靈隱寺，黃淮則是驅車隨著導航奔著附近的一座廟宇而去。
此番回來黃淮不單單是要幫關聖帝君請回去一些蘊含香火願力的神像，同時也準備再請上幾尊神聖回去坐鎮。
畢竟他都準備將修建華夏諸神殿的事情提升日程了，到時候偌大的華夏諸神殿當中總不能空空蕩蕩隻供奉那麼兩三尊神聖吧。
其他不說，身為道家三清天尊那是必須要請的，雖然說想要供奉通靈顯聖不知道要耗費多少時間，說不得幾百年都未必能夠令這幾位通靈顯聖，但是隻要持之以恒的供奉下去，總有通靈顯聖的那一日不是嗎。
還有就是他同薛先生、竇青、紀陽等人說過，他尊北極鎮天玄天真武上帝為祖師，那麼這次回去肯定是要將真武大帝請回去的，否則的話，彆人肯定會疑惑，他這位弟子為何不供奉自家祖師神像。
三清道祖、真武大帝這是黃淮選定好這次要請回去的幾位神聖，就是不知道要等到什麼年月才能夠通靈顯聖。
所以說除了這幾位在相當時間內隻能享受供奉而不了什麼幫助的神聖之外，黃淮自然是準備請上幾尊未來能夠給自己一些助力的神聖。
異世之中百姓為了避免邪祟侵害，大多供奉保家神、鎮宅神之類，按照黃淮了解，保家神、鎮宅神多種多樣，甚至就是一些祖先身死之後，後人塑像祭祀，一樣能夠成為鎮宅神、保家神。
不過在大燕王朝內，大部分的鎮宅神、保家神卻是大燕帝君的兩道化身。
可以說但凡是受大燕王朝所掌控的州府、城池所供奉的鎮宅神、保家神全都是以大燕帝君的兩道化身為原型，享受大燕王朝無數百姓香火。
也就是如泰安府、大河城這些受宗門、家族勢力所掌控的地方才會明裡暗裡的排斥大燕帝君的那兩道化身進入自己的勢力範圍之內，所以在這些州府、城池之中的鎮宅神、保家神供奉的神靈就多種多樣起來。
有的勢力會要求自己勢力範圍內的百姓統一以自家宗門內的神魔做為保家神、鎮宅神供奉，有的則如先前的大河城一般，放任百姓自行供奉。
如今大河城已經落入黃淮手中，以往不了解其中的情況也就罷了，可是得了大河門諸多典籍，黃淮已經不是剛入異世的時候那樣兩眼抓瞎幾乎什麼都不了解。
關於香火願力的重要性黃淮自然清楚，尤其是涉及到與百姓基本生活息息相關的保平安之類的神靈。
這些神靈或許比不得那些高高在上的神聖位格極高，但是卻絲毫不容小覷。
黃淮首先想到的就是灶神、門神、土地公這幾位現世之中最常見的神靈。
門神可以防止邪祟侵擾百姓，灶神職掌人間膳食，又有監察人間罪惡之職，土地公同樣職責多樣，既能掌一方水土，又兼理財物，更是地方陰司係統的一部分，佐理亡魂引渡，可以說與百姓日常生活息息相關。
就是這些神靈具有一定的多樣化，無論是門神還是灶神，都沒有一個具體而又準確的人物形象，更像是一個寬泛的神職，隻要符合條件，誰都能夠充任。
所以說很多門神往往都是曆史上的猛將名人，除了門神之祖的神荼和鬱壘，譬如關羽張飛、尉遲敬德、秦瓊、楊家將、嶽家軍、趙雲、馬超、韓信、蕭何、鐘馗，甚至灶王爺、土地公也會充當門神。
就是灶神也一樣沒有一個統一的形象，有上古帝王或者後裔之說，譬如炎帝、祝融等因其與火有關，最早被視為灶神。有鬼神精變之說，譬如灶王爺蘇吉利。
有人死封神之說，酉陽雜俎諾皋記雲，灶神姓張名單，又名隗，字子郭，貌如美女。其妻小字卿忌。生有六女，都取名察洽。傳說張單是一個負情浪子，因羞見休妻而鑽入灶內，成為灶神。
相比較之下，反倒是家喻戶曉的土地公形象較為固定，是一位白須、白發、笑容可掬、福態吉祥的老人，一手拄著拐杖，一手托著元寶，似古時地方員外的打扮，頭戴帽，帽簷兩條布須下垂抵肩。
如此一來黃淮卻是有些頭疼了，他要請灶神、門神、土地公，但是各個地方所供奉的這些神靈各有不同。
這些神靈看似位格不高，但是卻極為重要，絕對是黃淮未來掌控華夏城乃至開拓異世必不可少的一環。
隨著刹車聲響起，黃淮的車子在一座廟宇前停了下來。
抬頭看去，廟宇不算太大，但是香火還算鼎盛，正是一座土地廟。
黃淮走進廟中，便見正中供奉著的土地公、土地婆兩尊神像，神像不大，差不多有一人高，看得出供奉的時間也不短了。
相比那些寺院、道觀，這一座土地廟隻有兩名管理人員負責土地廟的正常秩序。
黃淮隻是和對方稍微商量了一番，便沒花費什麼功夫便將兩尊神像給請走。
當黃淮趕回家中的時候，一天時間已經過去了，客廳之中，楚秀做好了飯菜正等著他回來。