或是在人族部落中講道，教導人族修煉之法，或是教導人族如何生存，他的名聲也漸漸傳來，很多人族都知曉，有位青蓮道長，對人族很友善。
這一日，宋明來到一個部落，見到一個中年人正在一棵枯木麵前發呆，宋明好奇上前一問，才知曉原來人族未曾掌握起火之法，所以雷雨天引的火，常常一個不小心火就滅了，沒有火，人們就得吃生肉、喝生水，各種疾病發生，導致很多人族生病而死。
“不知道長可有辦法解我心中之惑？”這人眼中帶著一絲期盼，如今人族已經不再當初‘吱吱呀呀’比劃交流，而是有了語言。
宋明笑了笑，指了指枯木，而後使出雷術，隻見晴朗的天空響起一聲旱雷，一道雷電擊打在乾枯的樹木上，瞬間這棵乾枯的樹木升起了熊熊大火。
一道靈光劃過腦海，這中年人心中瞬間有了明悟，被這溫暖的火光照耀，卻是找到了解決許久困擾的原因。
腦海中出現了一副底部削的尖尖的，狀似圓錐的物件，以及一截乾枯的樹木周圍放置著樹葉，乾草等易燃物品，他恍然大悟，對著宋明一拜。
回去仿照此法，將乾枯的樹木一截用石刀削的尖尖的在那乾枯的樹枝上研磨，並且放上些許乾草，大約研磨了一炷香的時間點點火星迸濺而出。火星迸濺到周圍的樹葉，乾草等物。點燃了乾草樹葉，一絲小小的火焰出現。
中年人看到後心中大喜不已，小心翼翼的將那縷火種用乾草等物引燃，保留了火種慢慢的添加一些乾枯的樹枝將那很弱的火苗一點點的引燃，最終火焰越燒越旺，紅彤彤的火光像是一顆夕陽時分的太陽一般照亮周圍。
部落之人看到中年人掌控生火之術，就紛紛推舉他為部落族長，稱其為‘燧人氏’，而部落之名也改為了‘燧人部落’，以紀念燧人氏的貢獻。
燧人氏積極傳授族人們鑽木取火之術，而後鑽木取火之術也傳播到周邊部落，漸漸地朝著人族其他部落散開。
燧人氏活了五百歲，方才壽終就寢，宋明在燧人氏死了以後，就心中有感，抬頭往天空一看，卻見一小團玄黃之氣降落，卻是一小團功德，比之前略多一些。
人族有了鑽木取火，燒烤食物，卻是脫離了那茹毛飲血的生活，自身社會體係開始慢慢的展起來。
再者有了有巢氏建築的房屋，人族自身卻是無需擔心住宿的問題，在族中勇士的帶領下，人族自身的發展如芝麻開花，節節升。
又有那女性人祖緇衣氏，以動物的皮毛，植物的樹葉藤條等物，加上那動物的皮毛編織在一起，編織成簡陋的衣物用以給予人族遮擋軀體。
而緇衣氏編織衣物，人族自此以後有了衣物擋身，卻是不用在時刻受那寒冷之苦在洪荒這惡劣的環境下生存下去。
宋明在人族傳道三萬年，傳下了練氣之法、練武之法，使得人族徹底有了昔日鼎盛之像，不再懼怕野獸、猛獸，甚至有武道金丹、武道神通的人族與妖怪廝殺，庇護人族，人族練武之人漸漸變多，初步有了自保之力。
而人族有感宋明庇護傳道之恩，紛紛為宋明立廟，歲歲祭拜。
甚至比如有巢部落、燧人部落，更是在廟宇中立下石像，雖然石像與宋明隻有幾分像，卻也是足以看出宋明麵貌。
“咚咚~~~”這一日，宋明的腦海中響起了截教聚仙鐘，宋明連忙騰雲駕霧，往著昆侖神山而去。
回了昆侖山，順著心中的指引，宋明入了三清殿，卻見殿中坐滿著密密麻麻的人，有闡教十二金仙、南極仙翁、闡教副教主‘燃燈道人’；也有截教一眾仙人，多寶道人等親傳弟子坐在第一排蒲團上，雲霄等二十位內門弟子坐在第二排蒲團上，至於第三排坐著黑壓壓的一片，身上一半是仙氣一半是妖氣，讓人不由皺起眉頭。
十二金仙看著截教外門弟子，眼中則是流露出不屑之色，傲然之色浮現在臉上。
“多寶師兄！”宋明在第一排的第五個座位上坐下，對著多寶道人等人打了個稽首。
“你這道人好生無禮，這座位豈是你可坐得，還不快快起身！”第三排一個頂著狼頭的人喝道，身上妖氣縱橫，凶相畢露。
“奎木師弟，不可無禮，還不像你青蓮師兄道歉！”多寶道人道，然後略微歉意地對著宋明道“青蓮師弟，你前往洪荒遊曆，不曾在山中，諸位師弟卻是不認識師弟。也是為兄的不是，老師閉關修行，為兄卻沒有帶好諸位師弟師門。”
宋明淡淡瞥了一眼這個奎木師弟，心中卻有些驚訝，因為這位奎木師弟，是外門之中少有的金仙，外門諸多弟子中，隻有那外門大弟子趙公明和這奎木師弟是金仙修為。
要知道，就是十二金仙中，也是絕大部分都還是金仙境界，未能突破達到太乙金仙之境。
奎木師弟感受到宋明冰冷的眼神，如同墜入深淵一般，才想起截教親傳弟子中，還有一位‘青蓮’道人，料想此人就是，連忙道歉。
“青蓮師弟，修為愈加高深，本以為三萬年修行，已然趕上青蓮師弟，不曾想距離反而拉大了。”無當聖母卻是頗為感慨道。
這三萬年時間，無當聖母等人也是不敢有絲毫懈怠，勤練道法，所以也是達到了太乙金仙之境。
可是宋明在人族闖蕩，心中有許多感動，既有人族自強不息、不屈不撓地堅韌，也有人族感恩之德自然，宋明胸中五氣圓滿，已是太乙金仙圓滿之境，大羅之境已然在望。
當然，宋明也注意到，多寶道人也是太乙金仙圓滿，隻是不知二人，到底能有誰率先踏入大羅之境，成為截教第一位大羅，同時也是玄門三代弟子中第一位大羅。
至於闡教十二金仙，雖然根基渾厚、勤修道德，個個是有德之真，可哪怕是闡教大弟子‘廣成子’，亦不過是剛達太乙金仙之境，距離大羅之境還有十萬八千裡。