諸天武道縱橫！
第十七章女娃
此時，伏羲已經功德圓滿，恢複大羅金仙巔峰修為，接太清聖人符詔，退居火雲洞，鎮壓人族氣運。
人族失去了伏羲帶領，一下子陷入了很大的停頓，一個問題擺在人族麵前，該怎麼養活數量龐大的人族，打獵經常有人族被野獸給殺了，而且隨著人族不斷地打獵，越來越多野獸被人族殺死，而野獸是妖族的根基，野獸少了，野獸誕生靈智化形而出的就少了。就有妖怪責怪人族，報複人族，動不動就殺死大批人族，甚至是作出覆滅人族部落的慘事。
而神農找到五穀，在人族中推廣五穀，使得人們不用打獵，栽種五穀就可以收獲養活自己的糧食，於是很快受到人族的推崇，神農用了十萬八千年，走遍了人族每一個部落，將五穀推廣到整個人族，使得人族短短十萬八千年時間，人口翻了一番，而且徹底不用打獵，即可得到大量五穀糧食。
甚至糧食多得都吃不完，都發黴了，神農就用五穀發明了釀酒之法，教導了人族釀酒之術，使得人們可以將多餘的糧食釀製成酒，享受著酒這種美味。
人們感恩神農對人族的貢獻，推舉神農作為共主，登基為人皇，便是伏羲的子嗣也不得不推崇神農，願意臣服神農，聽神農號令。
神農在部落建立了一座都城，在這座都城登基為人族人皇。在神農登基之日，都城大街小巷擠滿了人，人山人海，萬人空巷，人們的目光紛紛投注在都城的高台之上。隻見此時高台之上早已擺好了一乾祭祀用的祭禮，燃香也點燃了。
祭天鐘九響，響徹了整個都城，神農在一乾大臣的簇擁下來到了高台之下，全城皆安靜了下來，針落可聞。
這時隻聞一聲清揚響亮的歌聲從東方天際傳來
鴻蒙剖破玄黃景，又在人間治五行。
度得軒轅升白晝，函關施法道常明。
騎牛遠遠過前村，短笛仙音隔朦朧。
辟地開天為教主，爐中煉出錦乾坤。
不二門中法更玄，汞鉛相見結胎仙。
未離母腹頭先白，才到神霄氣已全。
室內煉丹摻戊己，爐中有藥奪先天。
生成八景宮中客，不計人間幾萬年。
眾人聞言一望，隻見來者卻是一位七老八十的老者，騎著一頭青牛，手中拿著一扁擔，正是那盤古太清、人教教主‘老子’，頓時紛紛行禮“教主聖壽無疆！教主聖壽無疆！教主聖壽無疆！”
神農連忙上前而拜道“烈山拜見老師！”
老子微笑道“都起來吧！”
“謝老師！”“謝教主”
“烈山，你生而不凡，是天定人族三皇中的‘地皇’，如今你登基為人皇，卻是需要帶好人族發展，不可有私心！”老子，然後取出一印，正是人族氣運靈寶、人皇象征‘崆峒印’。
神農神情嚴肅地雙手接過崆峒印，高舉過頂，道“今日神農登位，從此誓以畢生之力造福人族，天地鑒之！”
話音剛落，從崆峒印上騰飛出五條九爪神龍，圍繞神農盤旋吟嘯，皇者之氣澎湃綿長，諸邪辟易！
自此，人族進入了神農統治的時代！
神農自登位成為共主之後，凡事親力親為，以身作責，他見人們多是以物易物，拿著東西千辛萬苦才能換取自己所需要的物品，覺得很不方便，所以神農命人在每一座城都建立一條大街，好方便人們交易東西。如此人們有多餘的物品便拿到這裡互相交換自己認為值得和有用的東西，不僅大大減少了浪費，更將之用在了有用的地方。
那時候的人族還是用獸皮裹身，後來神農治麻為布，並將之推廣，從此人們用麻布來做成衣裳，不用再穿獸皮，逐漸走出愚昧！
雖然有伏羲明了瑟，但人民除了生產還是沒有什麼更加豐富的生活，神農於是乃取東海之桐，削之為琴，結絲為弦，長三尺六寸六分，上有五弦，曰宮、商、角、徵、羽。其聲可道天地之德，能表神農之和，能使人們娛樂，人皆謂之為神農琴也！
時人族每烤製食物皆用手，如若不小心常會被灼傷，更是缺少盛物的器皿，神農乃以土製成各種可是盛裝的器皿，謂之為陶器，自此人們可以用陶器來盛食物，方便了許多。
雖然知道了春夏秋冬，但卻不知該在什麼時候種植穀種，什麼時候是收獲的季節，神農於是乃曆數年觀察四時變化，冷暖交替，在伏羲曆法上加以改進，立曆日，立星辰，分晝夜，定日月，月為三十日，十一月為冬至。從此人們懂得了什麼時候該是種植穀種，什麼時候該是收獲，如此生產大大增加了許多。