人間月明！
這世間怎麼就有如此好的女子？怎麼就可以這麼好呢？怎麼就不能自私些？他陶黎有哪一點值得她隋穎如此？
並不是所有的問題都能有一個答案。有些人，在恰好的時間，恰好的地點，遇見，那便是永久。並不需要什麼理由。
陶黎背靠著牆緩緩站起身來，抬腳走了幾步，踉踉蹌蹌，不知道的人還以為喝多了酒路都不會走了。
出了巷子，看了看隋府緊閉的大門，搖頭苦笑。陶黎低頭也不看路，就這樣搖搖晃晃的往前走，走到哪算哪，撞到什麼東西，也不知道疼，換個方向繼續。
陶黎心裡不停的問自己為什麼非要離開自己心愛的少女，離開待自己親如父母的隋簡之周婉清夫婦，離開自己從小長大的平安城，離開把家裡收拾打點的妥妥當當的穀雨姐，離開喜歡把自己叫黎哥兒實則年紀比自己還大的兄弟任不歸。
為什麼？
因為，北定城外的十幾萬將士還未曾徹底入土為安，有的還躺在漠北原上的血泊中，也沒人幫忙拿塊破布蓋一下，有的還沒瞑目，也沒人幫忙抹一把眼睛。
安息城外還有那麼多人夙興夜寐的在冰雪中抵抗魔族，他們手腳上的凍瘡，身上的傷痕，從來沒有好過，對家鄉親人的思念，從來沒有斷過。
數百年前有個帝王在敵國破入平安城後，被許諾以高位千金封地，卻依然手持天子劍對著敵人揮動，最後被吊在城頭，受烈火焚身之痛，而不出一言。君王死社稷的意誌至今還飄蕩在平安城上空。
書生放下了手中的聖賢書，拿起了蒙塵的三尺青鋒，將所有書籍燒毀之後走出了寧靜的書院，去前線戰場當了個小卒。
畫師被魔族俘虜後要他給他們的王上畫一幅畫像，畫師拿起兩支畫筆狠狠戳向雙眼，被魔族將領砍去雙手而仰天長笑。
古稀之年的老人拿起自己的拐杖驅逐自己年僅十二歲的小孫子，隻因小孫子不敢去參軍，老人三個兒子，七個孫子都死在疆場，十二歲的小孫子是除他之外唯一還活著的男丁。
在河邊叉魚摸蝦的七八歲的孩子，聽到玩伴叫他快點逃村子被敵人屠了的消息，一手拿著魚叉，一手抓起石頭，嗷嗷大哭的衝向村子。
和尚在念了最後一段往生咒後，帶著一眾小沙彌拿上所有能用的鐵器走出寺院大門，從此那座寺院長滿荒草。無人問津。
老道士麵對弟子問他何時歸來時，沉默許久後說道:“若回必是盛世，若不回,那便不回了!”說罷率弟子下山而去,留下小弟子哽咽不已。
盜賊最後一次行盜是去敵營中偷取軍事地圖，渾身鮮血的他拿到地圖交給己方人員，留下一句盜亦有道，含笑而逝。
富商將自己的萬貫家財全部用來籌備軍資糧餉，自己卻在破廟裡啃著冰冷堅硬的饅頭，沒能等到勝利的消息就死在廟中。
名妓眼看城池快守不住，便帶著自己姐妹從城頭回到青樓，三尺白綾成為她們唯一的陪葬品。
琴師在勝利者舉辦的慶功宴上，彈奏了一首家鄉的曲子後，突然扯斷琴弦，勒死了一位高級軍官。人與琴皆被一分為二。
牧童主動給入侵的軍隊做向導，被所有人唾棄謾罵卻毫不在乎，隻是那天晚上某處山林裡，狼叫與慘叫不絕於耳。牧童與入侵的軍隊再也沒出現過。
乞丐蹲在路邊，等路過的落單敵兵出現時，暴起撲向對方，狠狠的咬向對方的脖子，死時沒了雙臂，敵人怎麼也沒能把他的雙手從那個士兵的身上掰開。
殺手昔日隻為利而行，誰給錢就殺誰，那一日，他將畢生積蓄都散儘，潛入對方營中，大開殺戒，未能事了拂衣去，隻是留功不留名。
柔弱的女子知道自己丈夫亡故後，不顧家人的反對，披堅執銳奔赴沙場，最終她完成了與丈夫生前的約定，生而同席，死而共枕。
…………
曆史的悲歌，民族的呻吟，亂世之中，中原大地硝煙彌漫，屍橫遍野，血流漂杵，在此風雨飄搖之時，全民皆兵而起，共赴國難，無論老幼，無論男女，無論貴賤，一個個英傑，一個個故事，一幅幅畫麵在陶黎腦海中閃過，每一次想起都讓陶黎哀歎唏噓動容。
生逢亂世，大丈夫的肩頭，不當隻是兒女情，更多的應該是天下任。
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂；苟利天下生死以,豈因禍福避趨之；保天下者,匹夫之賤,與有責焉；捐軀赴國難，視死忽如歸。
前輩先賢們的感悟道理在陶黎心中響起，是的，危急存亡之秋，他堂堂七尺男兒，脖子上的大好頭顱，想的應當是怎麼驅逐北蠻子，並非是兒女情長。
誰不想和自己的家人愛人團聚相守，他陶黎想，北定城外的英魂想，安息城邊碑林下方的幾百萬亡靈也想，宣平的百萬將士更想。可他們，或是為了妻兒父母，或是為了家國大義，都舍生忘死的留守軍中，儘忠報國。
聖人曾有言“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”