天秀法師！
葉天曾給袁崇煥講過一個計劃。
這個計劃一共分為五步
第一步，命袁崇煥鞏固遼錦防線，派大炮支援，深溝高壘，堅壁清野，使敵軍難以攻破。
第二步，誘使敵軍從長城防守薄弱的關隘攻入關內，例如龍井關、大安口和喜峰口等處；
甚至可通過加強其他長城關隘處的防守，來迫使敵軍隻能從這些圈定的關隘突破。
第三步，待敵方繞道突破長城，直攻京師而來，便命袁崇煥放棄遼錦防線，將關外兵馬分兵兩路，一路化妝潛進到長城外的敵軍後方，切斷敵軍的糧道和後路；
另一路經山海關過永平城，行至玉田縣，然後直奔決戰地薊州城；
山海關一路率大軍前往遵化、三屯營一線，待敵軍主力前去進攻京師方向，便將遵化、三屯營圍而不攻。
第四步，葉天親率大軍奔赴前線，在薊州城外組建防線，用三叉戟陣阻敵進攻，先以防守為主，然後伺機隨時準備反攻；
對葉天來說，有些意外之喜的則是己方又多出了一路孫傳庭的剿匪大軍，可以用來對敵軍進行圍剿，這樣勝算更大些。
第五步，各方齊聚，等候時機，開啟圍殲大作戰；
在圍殲戰結束之後，視結果而尋求與敵方進行議和，在敵方如此慘敗之下，提出議和豈有不成之理？
葉天將這五步分彆稱為固若金湯計劃、迷惑行動計劃、殊途同歸多線作戰計劃、誘敵深入聚而殲之計劃以及戰後議和計劃。
整個過程構思巧妙、雷霆萬鈞，幾乎孤注一擲，史稱
“請君入甕計劃！”
……
眼前的戰鬥已經結束，抬頭望，敵軍快速退離了前線。
這時候留在戰場上的隻剩下一副慘不忍睹、屍橫遍野、一片狼藉的場麵。
這場景令葉天想到了這樣的一句古詩詞
“隻解沙場為國死，何須馬革裹屍還。”
戰士們隻知道為國捐軀，哪想到還要把自己的屍體運回家鄉。
又比如後世那句
“青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還？”
同樣是表達著戰爭的殘酷和戰士們的無奈。
看起來，無論哪個時代都是一樣的。
哪有什麼歲月靜好，不過是有人替你負重前行。
“下令火頭軍開鍋做飯，先予前線長矛盾牌方陣的將士，緊接著弓箭手鳥銃手們，然後再是其他戰士，城內的守軍最後吃飯。”
“再令民夫團打掃戰場，同時令輜重部收拾戰場上的敵軍兵器和我方散落的弓箭，再者令輜重弓羽部到弓箭手陣型中為弓箭手們補充箭矢。”
“把特製的箭矢箱也全都抬上去，告訴前線的弓箭手們，若敵軍大舉進攻，一定要竭儘全力有的放矢，不必吝嗇箭矢。”
“最後令長矛盾牌方陣後排變前排，前排轉後排。”
“在此之前，先將前線的傷殘亡者運往城中，或加緊救治或妥善安放。”
“是，陛下！”
朱方右得令後便從偏廂車上一躍而下，忙著組織人手執行命令去了。
“報——緊急軍情！”
傳令官由遠及近從薊州城城內奔出，直至葉天偏廂車下。
葉天則是匆忙從車頂跳下，來到傳令官身邊，立即說道
“念。”
“袁崇煥所部上報”
“臣，袁崇煥不負陛下之期望，現已提前一日趕到薊州城東北方向約二十裡路。”