明尊！
此時錢晨已經結丹三次，在肉身之中凝結著先天太極、五行天遁兩枚一品金丹，而本體道塵珠中，更是有一縷太上道蘊化為道尊的摸樣，乃是道性凝結的太上道尊丹。
這三枚金丹，是錢晨精心選擇，各自代表陰陽、五行乃至太上大道，為大道的根基所化的丹頭。
比起四象八卦、天罡地煞等元氣屬性，三枚金丹更接近造化本源。
道塵珠乃是太上合道之前斬出的靈性，其中包羅萬有，浩瀚至極，幾乎是大道化生，唯有斡旋造化之能，才有一絲煉化此珠的把握。
而要修成斡旋造化，便要錢晨在結丹之際，一口氣金丹三轉，將陰陽，五行和太上大道熔煉一爐，在道塵珠中煉出一枚金丹來。此丹無相無形，充斥道塵珠之中，猶如天道一般把握陰陽樞機，運轉五行造化，乃是錢晨平生所煉最為高妙的一枚元丹。
其中的難度，遠超天帝禦龍丹！
如今錢晨隻是湊齊了三枚主藥，但之後如何衍化五行陰陽，將其融彙到太上大道之中，猶有不少的難礙。
“道門修士到了這一步，本應在體內孕育與自身法力相合的大藥，此藥乃是人體之精，乃是修行者的性命所化。”
“有自三魂之中凝聚的智慧、勇氣、仁愛、正直等等靈情；有五臟六腑彙聚的五行之精、先天五行之氣；甚至有佛門發願，苦行成就之後，願力本心的反饋；就連魔道在此關之時，也會以各種刺激，讓自己神魂生出對應的魔頭來，以自身魔性一一降服。”
“如此，再配合種種結丹的外藥，或采靈藥，或吞金石，或煉製神魔——才能采內外藥於一爐，煉成金丹、舍利、本命神魔！”
“我欲以九轉丹法成丹，如今修行已經到了水滿則溢之時，三枚金丹大藥具都已經備齊。如今差的，就是將三枚金丹溶於一爐之時，將三枚本質不同的金丹融彙，化解其中種種難礙，推進三轉的結丹外藥！”
論起結丹這一關，世間修士九成九都隻能依照開辟道路，留下典籍的前人祖師的記載，在體內孕育相應的大藥，然後踏遍五湖四海八荒，尋找配合結丹的外藥！
隻能按圖索驥，並不明白其中的道理。
唯有極少數對丹道領悟極深的修士，才並非超脫前人的藩籬，根據自身的修行，而量身定製一種結丹之法來。
錢晨有天下丹道源頭的《太上丹書》在手，便是此道的佼佼者，他腦海之中瞬間掠過天下金石草木，乃至人心念頭的種種藥性。在他手中，金鐵靈礦、元氣願力、人心念頭、靈藥草木、乃至血肉妖魔——無物不可為丹。
而且天下什麼材料，他沒拿來煉過？
草木之丹，元氣之丹，金石之丹，氣運之丹，願力之丹，妖魔之丹……
無論道、魔、神、佛、妖、鬼，哪條道的結丹之路，他都略有研究。
所以隻是閃念之間，錢晨便略過了草木，金石，乃至人心願力，魔頭妖物這些後天材料。
因為他所煉之丹乃是道性所具，造化之鐘——陰陽五行，太上大道都是極為形而上的大道根基，用後天之物來熔煉它們，隻會濁染其本質。
而且錢晨如今煉成的三枚丹頭都是什麼煉成的？
先天太極丹乃是先天陰陽二氣所煉……
五行天遁丹乃是五色神光所煉——天地之間，能超過這兩種先天元氣品質的元氣屈指可數！
而太上道尊丹更是彙聚道魔兩方的人心變化，熔煉九龍氣運，彙聚諸神氣運，然後將這些種種滅儘偽飾，最後得到的一點道性煉成的道丹。
如此算下來，能有助於錢晨衝擊結丹的外藥，便屈指可數了！
“太上道尊丹不用考慮，它乃是引動道塵珠的引子，道塵珠自身的靈性來自於太上道祖，除非我能弄來元始道祖和靈寶道祖斬出的一點靈性，湊一個三清化一氣，否則天下沒有可以與它君臣輔佐的材料！”
“煉化一點‘道德’化合道性便可……”
“而先天太極丹的本質乃是陰陽二氣，此丹是第二轉的丹頭，五行化入陰陽之後，由陰陽相濟為太極，熔煉第三轉的太上道尊丹。因此此丹的外藥要襄助它上溯大道，以陰陽化道……可以配合陰陽的外藥，必然是陰陽衍化而出的道理——”
“動靜？動靜乃是陰陽之機，距離大道根本還是差了一些！”
“水火？”
“水火雖然也有陰陽韻味，但已經墮化到了五行的層麵。若是以太上道尊丹為一轉，先天太極丹為二轉，大道生陰陽，陰陽生五行，將道塵珠煉入我的這具肉身，倒是可以考慮如此。但這一次乃是五行化陰陽，陰陽化大道，所以第二轉的外藥，需要的乃是更加形而上的道理！”
“雷霆？雷乃運轉陰陽之樞紐，陰陽動則為雷，若是以雷法修煉陰陽之道倒是合適，但要以陰陽追溯大道本源，那就差遠了！”
“真幻？更不合適……”
“生死！”錢晨眼睛一亮“生死乃陰陽最為形而上的變化之一，而且此法最易，隻消在第二轉熔煉先天太極丹之時，死上一回便可。”
“這具肉身為死，道塵珠為生，死中有生，生中有死，讓我肉身腐朽，血脈沉散，神魂化為陰鬼，而真靈駐守道塵珠，依舊純陽，如此一陰一陽，在生死之間轉過一回，便能撞開生死玄關，徹底煉化先天太極丹！”
“而且這具肉身死絕，我一身修為的唯一依憑就變成了道塵珠，第三轉便可趁機將修為煉入道塵珠內，由此金丹三轉，成就陽神！”
“這樣非但神魂由生入死，由死轉生如此一回，可以煉就純陽，就連我的金丹第二轉，也是陰陽之轉，生死之煉，比之任何轉丹之法都要自然。”
錢晨越想越覺得合適，若非這具肉身的壽元還久，等到壽儘而死，因死而丹轉，則還要更加貼合生死大道。
不過這視生死為外藥，生死一轉丹之舉，極是危險，稍有不慎就會玩脫！
尋常修士若是學他這般，由生而死簡單輕鬆，但九成九是活不過來的，最好的下場也隻能轉修鬼仙。
而錢晨之所以敢有這般瘋狂的想法，便是因為他本體乃是道塵珠，本質不死不滅，隻要以太陰煉形之術，將真靈寄托道塵珠上。不用花費千百年重新煉化神形，在結丹第三轉證道陽神，化為陰鬼的神魂便會蛻變為純陽，那時再將身軀重新煉回來便可。
而且還可以借此修成太陰煉形！
“所以，要在結丹之際找個冤大頭殺了我！”錢晨尋了一個小本本，認真記下了自己的‘修行外藥’。
“要不要找這具身體的便宜爹娘？趁機了斷因果？”
錢晨認真的考慮一會，是否要繼續考斯普雷某個靈珠，消肉還父，削骨還母，徹底了斷前緣因果！
但這種想法是在太過喪心病狂，錢晨對前身的父母還是有一絲愧疚的，如此了斷因果，實在太過絕情。
還不如成道之後，重新花費一些周章將原主的殘魂複活。
“借你身軀，承你因果，日後成道之際，必有贖償！”錢晨感歎一聲道“但我終究是錢晨，並非李爾！”
“如此生死為外藥，我隻要準備好太陰煉形的種種便是，那第一轉五行轉陰陽的外藥，我也有了一些頭緒……”
錢晨很早就做了一些準備，世間的大能，融彙陰陽五行於一爐者寥寥無幾，除去龍族的某位大能，以及以天乾之道成道的某位神君之外，隻有上古時的鄒衍道君，能備述其道！
鄒衍道君融陰陽變化入五行之中，成就‘五德始終’。
陰陽變化為‘運’，五行本源為‘德’。
即陰陽變化，推動五德運轉，如此五德運轉自然也能衍化陰陽變化……
錢晨在離開建康之前，便去找過崔啖，用五行天遁丹的丹法，包括結丹外藥，凝丹法訣等等一整套的法門，跟他換了一部分《天衍五德玄經》的篇章。
而崔啖在魔劫之際，乃是承錢晨的布置，才得以逃過一次死劫，在錢晨顯露此意之時，便有意將自己所知的《天衍五德玄經》儘數告知，但錢晨知道此經乃是崔氏一族的秘傳，並非崔啖一人所得，也並非他一人可以處置，自然不會讓他為難。
以錢晨之眼力，自然能看出來崔啖最適合的結丹法門，正是五行天遁丹。
當即便以此丹之丹法，同崔氏交換了《天衍五德玄經》不涉及具體法門的一部分經文。
此時取出此經在手，錢晨默默誦讀，運轉五行神光感受其中種種道理。
如此參悟了半月……
這一日，靜室之內幽暗無光，錢晨驀然睜開眼睛，身後五色神光運轉如輪，漸漸融彙如一，化為黑白二色，但這黑白二氣隻是短暫的顯現，很快便又化為混元。
混混沌沌之中，一點白光垂落在錢晨的本命劍胎之上。
白光所過之處，劍胎仿佛經過了一次洗練，氣機越發內斂！
“原來這就是五德！”