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第一百五十六章 原罪受胎聖子誕(1 / 2)

教堂內的幾排長椅上,密密麻麻坐滿了信徒。

這些穿著各異,有錦衣華服的貴人,也有碼頭工作的水手,亦或是直沽城裡的貧民,這些被直沽百姓稱之為教民的信徒,他們有的是被聖教會的教義吸引,有的是對西方機關和煉金學感興趣,還有的乾脆就是地皮流氓找一個靠山。

但此刻,他們都對著聖堂上方的神聖三角低著頭。

最頂上的銀燈光輝黯淡,勞廣銘不知道,這在聖教會中是褻瀆的象征。

身披大主教紅袍的神甫站在聖三角之下,右手捏著鼻子上的倒三角銀飾,他聽到教堂大門推開的聲音,微微抬頭,顯露出一張沒有血色的麵孔。

看到勞廣銘踏入教堂,大鼻子的神甫張開雙臂,對著來人道:“歡迎你,我的兄弟姐妹!”

“歡迎你步入聖母的懷抱,歡迎你融入我們的骨血……”

勞廣銘微微皺眉:“兄弟姐妹?你是個洋人,我的頭發皮膚都不一樣!”

“你是否相信是聖母創造了人和萬物?”

洋人態度和藹,仿佛要讓人忘了長椅上那些低頭猶如死人的信徒。

勞廣銘一邊小心觀察著那些長椅上的信徒,他們低著頭,安靜的如同死去了一樣。

雖然知道教堂有鬼,但這一幕還是嚇到了勞廣銘,他屬實沒有想到,洋人對自己人都下得去手。平日裡他們可寶貝這群教民了!

另一邊隨口應付那神甫道:“你說的聖母,應該是造化三聖中的鼎母吧!造化三聖之中,明尊降下靈光,化為天地眾生的魂魄,鏡主開辟世界運轉時空,鼎母造人塑造萬物。若是鼎母就是你口中的聖母,我自當是確信無疑!”

“彆緊張!”那神甫中原官話說的極好,笑道:“我並非是教會中死腦筋的那群人,他們否認東方的鼎母就是聖母,實質上隻是為了壟斷對教義的解釋權力。而我,則完全沒有這種想法,在偉大的神聖麵前,卑微如我們,隻能遵從,而無從違逆和主導。”

“所以,聖教會才會奉賦予人自有意誌的燈父為主神,將聖母和鏡主屈為燈父的化身,創造出三位一體的謊言。”

“但越是高層,就越知道,聖教會的三位一體隻是謊言,三位主神都各有其意誌。”

“而他們遵從燈父,也隻是為了篡神罷了!聖教會都是一群篡逆者,自從救世主發現了燈父的秘密,發現了這位降下靈光化為世間萬物一切靈魂的至高神明的意誌,是讓我們遠離他,我們的本質如一,來自於他,而我們之間卻無法相互理解,無法心靈合一,聖教會早就發現了這一點,並稱呼那種隔閡為心之壁障。”

“他們炮製出神話,說我們在靈界的天堂本是父光輝的一部分,是墮落之母讓我們飲用了原罪之血,使得我們與父隔閡,墮落為人!”

“這便是原罪論!”

“它代表著人肉身**的來源,心靈之光的隔閡,以及束縛我們真靈的雜質,我們生來有罪。”

“他們如是說……”

“但他們早就知道,心之壁障並非聖母原罪之血的玷汙,而是燈父本身的意誌,的意誌使得我們與他區分。真是一位嚴厲的慈父,趕著他的孩子們出家門!”

“而聖母,母性讓不加以區分的包容我們。”

“所以神秘學者們相信,我們的自我來自於靈魂的主導,燈父賦予了我們自由的意誌,令我們得以成為‘我’。所以整個西大陸,人們都是崇尚靈的。”

“超凡的力量,屬靈的;自由的意誌,屬靈的;崇高的美德,屬靈的。”

“我們的**呢?它隻是墮落的源泉,**的根基和原罪的實體化!”



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