燕七看著夜玫瑰白潤的香肩和誘.人的鎖骨,心裡大動,饞饞的說:“快去穿上衣服,如果你不想被搞……”
夜玫瑰尷尬的吐了吐香舌,跑去穿上衣服。
燕七撇撇嘴:“你可真啊,不僅會錯了意,連身體導師這個詞兒都冒出來了,想象力不錯啊。”
夜玫瑰臉頰滾燙,期期艾艾:“大人為何要我坐在床上?”
燕七收起玩笑的嘴臉,指了指床上的被辱、床單、枕頭:“我要你看這些東西。”
夜玫瑰很不解:“這有什麼好看的?”
燕七問:“這些被褥、被單、枕頭等物品,是誰做的?”
夜玫瑰道:“當然是女子做的。”
燕七道:“做這些東西,辛苦嗎?”
夜玫瑰點點頭:“應該是很辛苦。”
燕七問:“能賣錢嗎?”
夜玫瑰搖搖頭:“不能。”
燕七點點頭,將脫掉的小衫扔進夜玫瑰懷中。
夜玫瑰很尷尬,拿著燕七的小衫,不知道該怎麼辦:“大人要乾什麼?”
燕七道:“你看看這件小衫。”
夜玫瑰道:“小衫怎麼了?”
燕七道:“這件小衫出自於林家衣坊,價值五十文。”
夜玫瑰美眸閃亮:“好值錢呢。”
燕七問:“這件小衫是大華女子做的,床上的被褥是突厥女子做的,你知道其中有什麼本質的區彆嗎?”
夜玫瑰搖搖頭。
燕七道:“我來告訴你,突厥女子乾活不賺錢,而大華女子乾活賺錢。這有一個名詞:叫做經濟價值。”
“換句話說,大華女子具有經濟價值,而突厥女子不具有經濟價值。這個概念,你懂嗎?”
夜玫瑰一頭霧水:“經濟價值?這個概念……重要嗎?”
燕七道:“當然重要!馬先生說的很透徹:經濟基礎決定上層建築。”
“等等,馬先生是誰?”
“一個開創了哲學流派的大家。”
“什麼叫上層建築?”
“上層建築就是更高的物質追究和精神追求。”
夜玫瑰小手使勁拍著腦袋:“大人,我聽不懂呢,是我很笨嗎?我真是個笨女人……”
燕七嗬嗬一笑:“再直白一些,我們的生活,是由物質和精神構成的。”
“拋開精神,單說物質,有了經濟,也就是有了錢,你才能有更好的物質享受。可是,你的錢從哪裡來?”
夜玫瑰道:“我的錢來自於暗夜堂。”
“回答的很好。”
燕七打了個響指:“因為你的錢來自於暗夜堂,你就有了經濟價值,而且是很高的經濟價值,所以,你有很強的主動權。”
“下麵,我再問你一個問題,突厥女子的錢,來自於哪裡?”
夜玫瑰一怔:“來自於男人。”
“沒錯!”
燕七的引導起效果了:“突厥女子的錢來自於男人,這說明,突厥女子不具有經濟價值。既然不具有經濟價值,就不可能有更好的物質享受。”
“那麼一個殘酷的事實擺在麵前:在突厥男人心中,會本能的認為,突厥女子不能賺錢,不過是個會生孩子的工具,過的是寄人籬下,仰人鼻息的生活。”
“而且,在突厥男人眼中,牛馬羊這些牲畜都是可以賺錢的,是具有經濟價值的,唯獨突厥女子沒有。從這個層麵來說,突厥女子的社會地位,的確連牛羊都不如。”
“所以,殘酷的事實就發生了:在突厥女子生兒育女之後,女子最基本的生育價值已經用光,再加上年老色衰,女子再無任何價值。這時候,她們的生活就會變得淒慘無比。”
夜玫瑰聞言,茅塞頓開:“真沒想到,金錢竟是這般重要,說來說去,卻是錢鬨的。”
燕七補充了一句:“有錢不是萬能的,沒有錢,卻萬萬不能。”
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