今天我們玩的骰子都是六個麵，骰子正確的念法，應該念骰óu子，意思就是拔得頭籌的意思。就算在今天，有很多南方地區，他們都沒有骰子這個詞，依舊沿用了古時候的叫法，為骰óu子。
“博戲”是我國古代遊戲活動的重要組成部分，是古人展現智慧、運籌爭勝的方式。古代最為重要、最有影響的博戲形式就是擲骰子，起源於六博戲。
六博，又作陸博，是我國古代民間一種擲采行棋的博戲類遊戲，因使用六根博箸所以稱為六博，以吃子為勝。其中的古玩法大博，由於是與象棋一樣要殺掉特定棋子為獲勝，是很早期的兵種棋戲，被推論象棋類遊戲可能從六博演變而來。
《博經》中有記載：用十二棋，六棋白，六棋黑，所擲頭，謂之瓊。意思就是，每人六棋，局分十二道，中間橫一空間為水，放魚兩枚。博時先擲采，後行棋。棋到水處則食魚，食一魚得二籌。
六博棋具包括梮(棋局)、棋(棋子)、箸(相當於後世的骰子)，漢代時有些博具中開始使用煢(qióng)也就是骰子，代替博箸。六博的棋子多以象牙、玉石或金屬製成，12枚棋子分黑紅或黑白兩組，長方體和立方體兩種形狀，每組均大小相同，每方6枚有一枚稱梟，五枚稱散，也有稱盧、雉、犢的，因此棋子也有一大五小的。
棋子布於博局，博局也稱“椐”，多為木質方形，盤麵髹黑漆，也有白漆的，有一方形大框，框內中部是一方框，周邊有有TLVI形的棋路，名“曲道”，其實就是棋盤，共十二個，四角處有四個圓點。博局形式似乎是模仿自栻盤，栻盤關於生門、死門、相生、相克的說法，對博局也產生了影響，博局上的十二曲道中就有不利行棋的“惡道”。
博指博箸,每套博具中有6根箸，行棋前要先投箸，據投箸結果進行行棋，博箸是用半邊細竹管，中間填金屬粉再髹漆而成，剖麵呈新月形，這樣投擲時就能夠正反不同，便出現不同數目的籌碼，到了漢之後，用這種十八麵的骰子給取代了。
骰子發端於春秋時代，源於當時的大博、小博，成熟於晉、唐之間，自宋代之後，廣泛地運用於多種遊戲，花樣疊出，愈變愈巧。
我們現在玩的六麵骰子，兩顆拿在手裡，你隨便一扔，什麼了兩個2、兩個6、甚至兩個1都是有可能的。但這種十八麵的骰子，要是用今天在酒吧的玩法，你能把對麵一群女孩子喝懵。
十八個麵，看起來是今天骰子倍數的三倍，但你想扔出來兩個一樣的數字，幾率那是不大的。十八麵骰子最大的不是十六，而是驕；最小的也不是一，而是酒來，意思自然就是喝酒。
這種十八麵的骰子，南越王墓出土過、滿城漢墓也出土過，還有其他漢代大墓裡都出土過，從而能證明，骰子在漢代非常流行。
陳陽和宋青雲見到申胖子拿出這枚錯金銀鑲嵌銅骰的時候，紛紛在心裡罵了一句孫子！就這種錯金錯銀工藝，在古代的時候，不用問都知道，那一定是皇室貴族、達官貴人平時玩的物件。
骰子這種東西，不算什麼稀罕物件，就算是古時候皇帝玩的放到今天，也就是一種博彩工具。想比他手裡這枚骰子出彩，那能拿出來的物件多了，就比如說楚老板那件乾隆年的紫檀佛龕，從任何方麵都碾壓這枚骰子，可值得麼？彆說這佛龕了，你就是拿出一件官窯，把他手裡這枚骰子比下去，那臉上都掛不住，這不就是大人欺負小孩麼！
可你要是那個一般的物件，你還壓不住這東西。比如說什麼扇子、擺件、吊墜這類物件，倒是能跟骰子在一個層麵上，可彆忘記了，申胖子拿出這骰子可是西漢的，不但做工精良，還具有一定的曆史意義，這玩意......不好找呀！
陳陽今天帶的修內司官窯海棠瓶，宋青雲拿的是陳陽手裡那套南宋金銀器，就是在秀才村的時候，振豐利用高利貸收回來那套金銀器。宋青雲始終不知道那什麼，手裡的好物件不少，比如轉心瓶，但這物件自己打算留著，要是拿出去被他們看到了，不知道誰又掂心上了，但作為一名省城的協會會長，又不能拿的太差；在自己的地頭上，還不能讓其他古董商壓下去，所以宋青雲選了好幾件物件，最後自己又都否決了。
最後陳陽看宋青雲選了好幾天沒選出來，索性讓宋青雲拿自己那套金銀器去，自己帶那件修斯內官窯海棠瓶去，無論如何，有這件東西在手，估計彆人很難贏。
所以，當看到申胖子拿出這骰子的時候，兩人心裡都罵開了，早就在心裡問候了申胖子家裡十八代！兩人手裡的物件，無論誰先把物件亮出來，準能把申胖子壓下去，但也夠丟人的。還不光丟人，葉輝還沒出手呢，你知道他帶來的是什麼物件？
這就相當於，申胖子用小兵把自己手裡的軍長乾掉了，兩人心裡能不罵娘麼！
“怎麼樣，”申胖子一笑臉上的肉都跟著顫悠著，“都交流這麼半天了，咱們大家玩一圈，休息休息如何？”
說完話之後，申胖子笑著將手裡的骰子往盒子裡一扔，湊近看著，當骰子停下來的時候，申胖子一拍手，“哈哈，十四，輸贏都沒我的事嘍！”
申胖子一語雙關，看著咧嘴笑著的申胖子，馬海礁臉上輕笑了一下，這胖子真是個滑頭。自己讓他來，本以為他能拿一件好東西出來，萬萬沒想到，他居然拿了這麼一件錯金銀鑲嵌寶石的銅骰子出來，既不出彩引人嫉妒，也完成了自己交代他的打掉江城陳陽或者宋青雲的任務，這空子讓他鑽的！