秦浩峰在旁邊搖搖頭，表示這些東西都沒有什麼價值，也就有兩件民國時期的物件還算不錯。小槐臉上多少有些不好意思，好在這些東西收上來的價格不多，最貴的也就是幾十塊錢。
小槐將第一隻旅行包裡的物件清空了，手裡拿著一隻木盒，“這裡麵有一隻茶杯，這杯子可薄了，我都不敢用報紙包，給人的感覺稍微用力都能捏碎了。”
盒子放到桌麵上，小槐小心翼翼打開了盒子，看到裡麵的杯子沒什麼問題，也算鬆了一口氣，隨後起身去拿第二隻旅行包。
“三秋杯！”陳陽一眼就看出了盒子的茶杯，就是知名的三秋杯，“糖豆，我來！”
杯子差不多四厘米高，口徑在7厘米，而足徑也就是兩三厘米的樣子，杯子撇口，深腹，瘦底，圈足，杯內光素無紋飾。
故宮博物館藏，成化鬥彩三秋杯
釉下青花外壁勾勒蝴蝶六隻、蜜蜂兩隻、野菊三朵、百合花三朵，另有山石、蘭草、花葉為襯。
三秋杯整個畫麵構圖，以釉下青花勾勒平塗山石，野菊、百合花、花蕾、蘭草枝葉為主色調，呈色淺淡，幽蘭典雅。以釉上填彩之蝴蝶、蜜蜂，百合花葉為輔。
呈現出一隻蝴蝶纏綿於三朵百合花之上，翅膀填蜜蠟黃稍微透亮;釉下青花單線勾勒另兩隻蝴蝶徜徉於兩座山石間飛翔，翅膀填蜜蠟黃彩，身體填色如赤鐵之詫紫，圍繞牡丹和山石間流連忘返、翩翩飛舞之三蝶，其它儘填赤鐵般詫紫，視覺效果，三隻詫紫之蝶，儘奪眼球。
更為感歎者，設色之畫師，山石上伸展之百合葉片，儘填凝膩之紅彩，與色如赤鐵之詫紫色對應，姹紫嫣紅者是也。詫紫一色，前無古人，後無來者，惟成化朝禦窯所獨有。
蝶翅上所施紫彩即著名的姹紫彩，其特點是色濃無光，為成化鬥彩所僅有，也是後世仿品望塵莫及的。姹紫是燒造時差異的色疵，姹紫濃厚卻無光。
故宮裡有一隻這樣的三秋杯，是一位老者捐獻的，他將自己家藏的三千餘件文物捐獻給了故宮博物院，僅陶瓷一項就占了兩千餘件，在其中被定級為一級文物的25件珍貴瓷器中，就包括了這對明成化鬥彩三秋杯。這位古稀老者，就是著名的古陶瓷收藏家、鑒定家——孫瀛洲先生。
孫瀛洲老先生，早年在京“同春永”等古玩鋪學徒，後在京開辦“敦華齋”古玩鋪，經營之餘對我國古陶瓷進行了深入研究，積累起豐富的鑒定經驗。1956年，孫瀛洲先生受聘於故宮博物院專門從事古陶瓷研究、鑒定工作，毅然將其精心收藏的各類文物精品悉數捐獻給故宮博物院，此番愛國義舉令眾多收藏家與鑒賞家望塵莫及。
不僅如此，來到故宮博物院工作的孫瀛洲先生更是將畢生所學傾囊相授，培養出一批古陶瓷鑒定人才，如我們熟知的耿老、李老、葉老等等知名人士，讓我國古陶瓷的研究鑒定代有人傳。
到了後世，還有不少自以為明白的收藏家，在爭論什麼是詫紫一色，耿老給詫紫一色做了非常好，也非常到位的詮釋，即色如赤鐵。
鬥彩三秋杯上的詫紫
“你們要是不服，就去故宮看看三秋杯，就不會再爭論了，鬥彩三秋杯上的詫紫一色就是標本！”
因為有故宮三秋杯做樣子，所以成化五彩上的色如赤鐵一色就是詫紫，也算將這一名詞做了定論。
為什麼這杯子會叫做三秋杯呢？那是因為描繪的是秋天庭院或花園中的景色，杯上所繪野菊和百合花都開在秋季，而秋季一般曆時三個月，故有“三秋杯”之稱。
陳陽將杯子翻轉了過來，圈足內施白釉，外底青花雙方框內書青花楷體“大明成化年製”六字雙行款，是著名的“嬰兒體”。
底部
所謂“嬰兒體”，就是字如孩童所寫，隨性不規整，字體粗，偏柔，仔細看卻是大巧藏於拙，字體遒勁有力，柔中有剛。
此杯釉麵泛青，肥厚滋潤，胎體細潤晶瑩，玲瓏剔透，質如美玉，胎體在光線透視下，呈牙黃色，碗底窄圈足露胎處，為淺淡"火石紅"。
胎體薄如蟬翼效果
整體造型輕靈娟秀，胎體薄如蟬翼，施彩淡雅，畫意清新。特彆是飛舞於花草間的彩蝶，欲落還飛，須足畢具，栩栩如生，體現出畫工高超的畫技和藝術修養。
沒錯，這就是一隻成化年間的鬥彩三秋杯！
陳陽小心翼翼將杯子放在了盒子裡麵，嘴裡微微嘀咕了一句：“寒芒秀采總稱珍，就中雞缸最為冠！世人隻知成化鬥彩雞缸杯是獨步天下珍奇，熟然不知三秋杯才是瓷中魁首。”
“可惜隻有一隻，這要是一對就好了！”
小槐聽完抬頭看看陳陽，“陳老板，你真神了！”
“你咋知道有一對呢？另外一隻在牛頭山上我沒帶回來，這小杯子太脆了，我怕兩隻都弄碎了，就先帶回來一隻讓你看看！”（www.101novel.com）