當祖父知道這個消息之後，前去理論，可對方拿出了一紙生死狀，卻是比武自願生死勿論。
祖父也沒有辦法，除了收屍回家安葬之外，還賠了對方一筆錢。
在父親死後，祖父更視師父為掌上明珠，親自教他識字習武，待他稍大一些又教他醫術。
師父跟他父親不一樣，更像祖父，偏好於醫術，一有時間他便鑽研藥方。
對於武術這一方麵，祖父擔心他會步兒子後塵，沒有強求，他更希望師父一心撲在醫術上。
但是後來因為兵亂，眾百姓自身難保，祖父看到還是很有必要練習武術防身保命，以便把家業能順順當當的交到師父的手上。
為習武，祖父還為師父請了教頭，專門指導師父的武術。
師父對各類武術都有涉獵，雖有小成，但並不狂熱，還是一心以鑽研醫術為主。
兵荒馬亂無義戰。
百姓流離失所饑寒交迫，祖父仗義疏財，很快家道中落。終因祖父年事已高，憂國憂民，染疾而逝。
隻剩母親與師父相依為命，也逐步陷入生活困境，後來變賣家產聊以度日。
數年後，城邦兵變百姓紛紛逃亡。
師父與母親也隻得南下避禍，不料母親半路患病，雖為醫者師父也無法治愈，母親身故。
師父孤身一人，不願參與任何一方的無休征戰。
師父心地善良，武術隻用於防身，憑醫術謀生。
後來，師父行至道觀，與在這裡的十幾位避難同庚抱團取暖，他們開荒種地，自力更生。
平日裡師父為前來道觀尋醫問藥的百姓診治，也落得數年的太平日子。
再後來，師父救了繈褓中的阿拉延宗，也曾給道觀中的一眾光棍帶來了無限的樂趣。
師父將阿拉延宗抱回道現之後，幾位道士又將兩匹死馬弄上山來。
由於食物匱乏，道士們平時不忌葷腥，有了肉，更為阿拉延宗增加了營養，他才得以成活，健壯成長。
師父同時將阿拉延宗父親留在車裡的一副鐵甲，和使用過的三尺玄劍帶回道觀。
不過還聽師父說，他們已經在這山裡待了數年，沒有聽說更沒有見過附近有什麼山賊盜匪，不知道劫持他父母的那一波匪徒從何而來。
一年後，一方諸侯軍隊抓丁征兵，看上了道觀上的十幾個道士。
因這十幾人平日裡跟著師父練習武藝，有膽反抗，堅決不從，便打鬥起來。
阿拉延宗當時不到兩歲。當他從內室到門口探頭觀望的時候，一支流矢差點將他射死。
師父怕他受到傷害，便抱他避到了後山。
等到天黑之後，師父抱他回道館，發現十幾名道士已然身亡，躺在院中的還有幾十具屍體。
從軍衣號坎上分辨，卻不是同一軍隊之兵。
師父猜測，除了抓他們當壯丁的那一方之外，又來了一批人馬，雙方展開激戰，都有傷亡，後來紛紛撤走了。
但師父也發現，道觀內被洗劫一空，特彆是阿拉延宗父親的鐵甲和三尺玄劍已經無影無蹤。
師父找了個山坳，一個人用了一天一夜的時間，才將所有的屍體掩埋。
自此之後，師徒二人便在道觀中過著孤苦的生活。因為兵亂，少有人就醫，更無人前來施舍，生活異常艱難。
後來聽到一個遊客說，安拉濱海城邦現在無戰事，比較太平，師父便抱著阿拉延宗去了那裡。
先是以行醫看病謀生，後遇到烏拉之桃的父母，說是他們隔壁一家沒人住了，院子閒著。因為東麵緊鄰棺材鋪，沒人到這個院子裡來住。
師父不信鬼神，便住了下來，在烏拉之桃父母的幫助下算是安了家，兩家逐漸結下了深厚的友誼。