這一式引動天地共鳴，典型的儒家手法，張三勇望著這般的張緣一隻覺得心滿意足了，至少三本經書在這個家夥的練習之中確確實實有點效果。
他伸手叫停道“打住吧，再這麼下去，我怕咱倆上頭了，怕我到時候忍不住下殺手了。”
這話並沒有說假，張三勇的瘋癲張緣一是見過的，既然如此，他也就收了所有的招式。
張三勇落地之後，對著張緣一說道“進步不小，不過還有些進步的空間。”
從一開始隻能夠被動被打的張緣一，如今能夠跟他有來有回了，進步不可謂不大。
張緣一並沒有說話，這一次的對比對於他來說好處極大，他如今隻想回去好好複盤一番。
張三勇也明白張緣一的想法，隨便對方了。
三人交戰的地方安排在了盤山之上，寧陽極其有名的名勝之地。
盤山是寧陽重點的風景名勝，猶如十裡錦屏，巍然屹立於京東，曆史上被列為十五大名勝之一，以“京東第一山”馳名天下。
喜歡旅遊私訪的前任寧陽皇帝盛讚盤山風光說“早知有盤山，何必下江東”，把盤山與江東山水比美。
盤山風景區位於薊縣城西北十二裡處。盤山古名盤龍山、四正山、無終山。因它蜿蜒盤踞，“形無定向勢如龍”，故名盤龍山。
因它一峰獨起，獨立無依，蜂窩蓮瓣，四麵如一，故名四正山。因它位於古無終國，故名無終山。從前它還叫無終山。
《表論田疇》說“田疇率宗族入無終山中”。因為魏國田疇隱居無終山，曾為一代霸王曹雲征服烏桓當過向導，但又拒絕曹雲所封官爵，一直隱居山中，所以後人為了紀念田疇，把無終山改叫田盤山，意思是田疇曾經在山中盤桓。省略叫法為“盤山”。
盤山風景區尤其以“上盤之鬆，盤中之石，下盤之水”著稱，峰石各抱地勢，競相崢嶸。掛月峰如銀鉤掛在半空；九化峰象九朵蓮花盛開一樣；真可謂峰峰相依，峰峰各異。
從丁路蓮花嶺進山，夏日驕陽似火，而進山卻樹樹木森蔭，層巒碧染，萬壑堆青，清風送爽，十分幽黯恬靜。行不遠，就見迎麵巨石上刻“入勝”二字，對麵西浮青嶺的石壁刻有“四正門徑”。
轉過山彎，有一巨石如元寶，名“元寶石”，上刻“此地有崇山峻嶺怪石奇鬆”，但隻見山拋險峻，林木蔭鬱，怪石嶙峋，苔痕添翠，清流淙淙。沿盤曲石磴山路，步步登高，跨過“仙人橋”，迎麵即為千年古鬆“迎客鬆”，儀態肅穆，宛如揮手揖客。
鬆柏叢生，一峰雄立，峰下古塔掩映，是天成寺。為唐代所建，上有乾隆禦題石碑。天成寺之東，有澗水自翠屏峰跌下，狀若素帛飄飛，故名“飛帛洞”；再東行，可望一段白色短瀑，為“滴水瀨”。
昔日此處曾有“臥雲樓”，相傳傍晚雨過初霽，一抹紅霞，穿樓而過，真是彆有一番雅境。
在翠屏峰下，遊人多在“涓涓泉”畔逗留，望那清澈泉水，涓涓而出，淙淙有如琴音。都真想手捧一泓痛飲一番。
行至少林寺東，多寶塔龍頭山下的龍池，石壁上鑿出一條紅龍，每當微風徐來，池水蕩漾，倒映池中之紅龍就活了起來，猶如真龍戲水。下盤以水為勝，果不虛傳。
續前行，盤九道彎，過萬人愁，登歡喜嶺，進入以石為勝的中盤。從歡喜嶺過石門，即達三成寺翠屏峰頂，一路山石錯落，鬆出石隙，千姿百態。再往前行二、三裡，即入盤山絕勝之地古中盤。
隻見群巒擁簇，峰回路轉，深淵絕壑，疊翠堆青。寺前題詠石刻甚多，北麵石壁鐫刻“萬象回薄”四個大字。
過桃花洞，但見洞前石筍人立，石高且大，威武雄壯，如大將軍，名之“將軍石”在此仰望盤山的主峰，能見崖頭刻有“摩天”二大字，為昔日前朝軍機大臣榮祿所書。
正如題字所雲，掛月峰為盤山頂峰，峰勢上銳下削，為盤山的製高點，高大上百丈，上有唐建定光佛舍利塔，相傳每當除夕，有佛燈之光照耀。
峰下有唐建雲罩寺，峰巔石刻杜甫名句“一覽眾山小”。向下俯視，一峰形如傘蓋，名紫蓋峰。展目四望，蒼山如海，群巒起伏。
過歡喜嶺，經逍遙遊，來到萬鬆寺，從萬鬆寺東上青鬆嶺，一路奇鬆怪石，林石競秀。
盤山元寶石繼續攀登，沿礁繞峰到上方寺，此處為盤山奇險之地，峭壁如削，峰巔煙雲卷舒，上有懸空石，驚險奇絕，望之膽怯。石下兩壁如斧劈開，名天門開，下有白猿洞、路險難行、盤山，自然景觀有萬千，人文景觀知多少。
在現在的石林維則鄉，有兩個湖一個叫長湖，一個叫圓湖，兩個湖隔山相望。長湖的水非常清，非常藍，顯得很美麗。圓湖的水|很|深，據說，每當湖水枯竭，湖底就長滿了青草，如果一個人到湖底去割草，早上下去，天黑了才上得來，可見圓湖之深。
很久以前，有哥弟倆，哥哥名叫阿金，弟弟叫阿青，兩人都長得很高達，還學會了武藝，一拳打下去，就能打出一眼井。兄弟倆辛勤勞動，生活過得很幸福。
俗話說，好事多磨，這裡有兩怪，一怪是條大龍，身長三百丈，在天空翻個身，雲彩都要隨著轉。另一怪是個烏龜，它體大如山，在地下打個滾，就能壓出個巨大無比的坑。
大龍和烏龜拜成把兄弟，經常擾亂村民的生活，尤其對樂於助人的阿金和阿青，時分妒忌。
一天，烏龜獻計道“龍哥，現在百姓都擁戴挨近和阿青，若這樣下去，這塊地盤就不可能歸我們關了。我看，趁早把他哥倆除掉。”
龍一聽，說“龜弟言之有理，但他哥倆力大如牛，又有武藝，想除掉，談何容易。”
烏龜說“雖然他哥倆力大如牛，又有武藝，但他們怕水呀。”烏龜接著又在龍的耳邊如此這般地說了幾句，龍哥高興得大笑起來。
龍和烏龜沒料到，它們的話被一隻水鷹一字不漏地聽到了，這隻水鷹飛去給阿金和和阿青報信。
阿金和阿青得到消息後就行動起來，阿金取了一簸箕黃沙，拌上辣子麵阿青取了根鐵棒握在手裡。哥弟倆在家裡等候。
次日，龍殺氣騰騰地趕來了，它作起法來，隻見天空烏雲密布，霎時雷雨交加。龍在空中喊道“阿金和阿青快快出來受死。”
喊了數遍，不見回音，龍以為阿金和阿青被雷打死在屋裡了，就飛到屋頂上，用龍爪撥開屋頂上的草想看個究竟。
冷不防從屋裡揚起一簸箕拌著辣椒麵的黃沙，恰好打在龍的眼睛上，龍痛得墜下地來，翻滾叫喊，趁此良機，阿青用鐵棒狠打下去，龍一陣掙紮，掃出了長長的坑。
哥弟倆又舉起龍砸了下去，這一下可不得了，龍肚子裡的水全湧出來，變成了現在的長湖。
大烏龜氣急敗壞，奔過來與阿金和阿青拚鬥。哥倆看準機會，個人抓住烏龜的兩隻腳，舉起來，狠砸下去，黃灰冒起，地上出現了萬百丈的深坑，水源源不斷地流進來，變成了現在的圓湖。
不過這些顯然都是民間十分不成熟的傳說，弄夠用辣椒麵打敗神仙鬼怪，顯然是有些可笑的了。
相比之於這麼一個傳說，另外一個愛情故事，顯然是更加受歡迎得多。
相傳阿詩瑪是個美麗且能乾的姑娘，阿黑哥是個勇敢智慧的小夥子，他們從小青馬竹馬，是一對相親相愛的戀人。
按照正常愛情故事的套路，這個時候應該會出現一個可惡的男人，沒錯，咱們的故事中確實有這麼一個可惡的另外一男人，它是土司熱布巴拉家的兒子，這個土豪垂涎阿詩瑪的姿色，就去阿詩瑪家提親，但是彆拒絕了，於是就強行把阿詩瑪搶走。
這事被阿黑哥知道了，他翻過七七四十九座山，從遠方牧場匆匆回去救阿詩瑪。回到家後，阿詩瑪已被搶走三天三夜了。幾經周折，終於救出了阿詩瑪。英雄救美總是比唐僧取經還難，後來，阿詩瑪和阿黑哥歡天喜地，騎馬踏上歸途。
當然，愛情故事哪有一帆風順的，他們走著走著，一陣亂風，天上烏雲滾滾，四野雷聲隆隆，眼看一場暴風雨即將來臨，他們隻好雙雙下馬，但在黑夜裡什麼也看不見，結果兩人迷了路。這時風又大，雨又急，看是看不見，喊是喊不應。
山洪下來，水越來越深，他倆走散了，誰也找不到誰。洪水漸漸退去後，阿詩瑪和阿黑哥又碰到一起，但兩人都已迷失方向。他們正犯愁時，一隻嗡嗡叫的小蜜蜂朝他們飛來。於是阿詩瑪同阿黑哥朝著小蜜蜂飛的方向走去。
蜜蜂領著阿黑哥和阿詩瑪進了石林，這裡又濕又滑，阿詩瑪伸手想找個石頭扶扶，不料一下粘在了崖壁上，再也下不來了。她隻好傷心地對阿黑哥說“阿黑哥啊阿黑哥，快快想法救下我，去找白豬、白公雞，拿來祭獻神爺。”
阿黑哥聽後，又傷心又著急，他擦乾眼淚，又翻過四十九座山，八十一條河，最後找來白公雞，但是走遍九村十八寨，就是找不到白豬。沒辦法，他隻好找來一頭黑豬，又到山上挖來一筐白泥巴。他把泥巴和成漿，塗在黑豬身上充白豬，這樣白豬和白雞都有了。
可就在他高高興興準備回石林時，由於連日奔波太疲倦了，爬過最後一座山後，一坐下來便睡著了。這時，不巧又下起一場大雨，雨水把他從夢中澆醒，過去看豬時，黑豬身上的白泥巴早被雨水衝得乾乾淨淨。
崖神祭不成了，阿詩瑪也救不下來，阿黑後悔莫及，他呼天喚地大哭一場，但崖神不鬆手，阿詩瑪就永遠粘在那塊大石頭上。天長日久，在雨水的不斷衝刷下，阿詩瑪就化成了石林中的一塊石頭。而阿詩瑪石像旁的那一池水，就是當時把白豬衝成黑豬的那場雨水積下的。
在石林之上，道士眺望遠方，望見了那兩人的到來，自言自語道“終於是等到了啊。”
他已經在這盤山石林之中已經等了有兩個月了。