魂牽明末之千戶崛起！
張佑安並沒有因為升官這個消息打亂自己的工作節奏，他基本上可以肯定這事情是鄭芝龍的手筆。他根本沒有把這事放在心上，隻是讓猴子去核實心裡的推測，因為不管他是否離開昌化，也沒有人能夠拿走昌化的控製權，所以他依然不緊不慢的安排著自己的工作，為馬上到來的年度工作會做準備，他準備在這會上要製定出一個切實可行的一個五年計劃。第一個五計劃實際他和李時之已經準備的差不多了，這兩天正在打磨修改，同時也在等猴子回來。正月十三，侯玉龍終於趕回了昌化，王佑安見侯玉龍回來，馬上就決定召開年初工作布置會，早安排早實施。
王佑安李時之走進會議室的時候，劉二丶張武丶龍成雲丶陳建宏丶侯玉龍，李小虎丶陳思遠已經在會議室裡等候，隨著會議室的大門關上。崇禎五年年初工作會正式開始，除了參加討論的亞洲集團高層外，隻有李小雨負責記錄，連所有服務的近衛軍都被趕到了會議室外進行警戒，不許任何人靠近會議室。會議由李時之主持，首先講了這次會議的重要性，並且強調這次會議將製定以後五年亞洲集團的發展方向，所有會議內容為絕密。所有人聽到這次會議的秘密級彆，不由得坐直了身體，神情嚴肅。就聽李時之說“在研究一五計劃之前，請侯玉龍先通報這次到瓊州了解的信息。”侯玉龍說“大家前幾天都聽說過王大人升官的事情，我也就是因為這個信息，所以我才趕到瓊州府去的，這個事情確實屬實，大人最近會升任瓊州衛僉事，我已經在衛指揮使楊其順那裡確認了這個消息，“過江”小組也從另外一個渠道確認了這個消息，運作這個為這個事情的人是熊文燦，實際上是鄭芝龍通過熊文燦來運作的，其目的可能是想調虎離山，目標還是昌化的產業。我們也通過楊其順運作了大人走了之後留下的千戶的位置，基本可以確定是要李小虎來擔任。其實就是其他人來也無所謂，因為千戶所，已經沒有士兵，所有的士兵現在都歸屬亞洲集團，區區一個光杆司令過來，根本不起任何作用。”除了成思遠外其他人聽到侯玉龍的通報基本都是無動於衷，或者是覺得理所當然。成思遠聽到這個消息，心裡也是一定，同時也為自己惶惶不安而感到有些羞愧，一個光杆司令的千戶來到昌化能做什麼？無兵無將可能自身安全都無法保證。
李時之並沒有在這問題上做過多的糾纏，也沒有組織大家討論，就直接進入了第二個議題一五期間亞洲集團的工作目標，第一個方麵是軍事上的目標。王佑安首先發言“我認為在五年之內，我們在軍事上要實現對瓊州的全域控製，在有效兵力上要達到五萬人，要有一隻非常成熟的陸軍部隊，一隻敢與鄭芝龍的部隊抗衡的海軍，探索成立空軍部隊，要具備能夠對外作戰能力，隻要不是與大明王朝作戰情況下能快速擊敗所有敵人。”所有的人聽到王佑安的發言，心中巨震。五年之內控製整個瓊州是多麼大的一個軍事集團，在王佑安也心可不小，幾個軍人都不禁暢想指揮四五萬人作戰，是一個什麼樣的場景？這時張武舉手發言說“大人所說的控製是武裝力量直接占領嘛，是不是要把瓊州衛的武裝力量全部消滅？”李時之沒等王佑安說話，就把就幫著解釋了“我們目前設計的控製，主要是采用的是通過滲透丶和平瓦解，或者是我們自己的人掌控了這些武裝力量。基本上就是從表麵上還是大明的瓊州，但實際上這瓊州隻聽命於亞洲集團。”所有人聽了不禁心裡暗暗倒吸一口涼氣，這主意可夠損的，打著明王朝的牌子發展自己的力量。
聽到李時之繼續說“若有不服從亞洲集團的指令的人都要清除，這種清除不能明火執仗。瓊州這幾年不是很安定，有海盜，有倭寇，還有弗朗基人。”所有的人基本上明確如何操作，心裡暗暗佩服，李時之還沒有把話講完，接著說“部隊的裝備必須要有代差，在士兵充分訓練的情況下，我們的士兵必須以一擋十，甚至以一擋百。在五年之內要實現超視距的火炮火力投送，海軍艦船將實現去風帆化，采用自控動力，空軍的飛行器研究要初見成效，能夠實現立體打擊。戰爭不隻是體現在武器和士兵上，我們還要在經濟上發動戰爭，控製瓊州的經濟命脈，要加大文化觀念的輸入，進行意識形態上的戰爭，確保所有控製有效平穩。”成思遠從來沒有聽過什麼經濟戰，更沒有聽說過什麼文化觀念的輸入，趕忙舉手問“總經理所講的經濟戰和文化觀念的輸入，我聽的不是很明白，能不能講一下？”李時之微微一笑說“我給你講一個例子，你就會明白，比如說我們控製了昌化的重要物資的進出，那我們就能夠操控昌化的所有物資的價格。我們也可以利用自己手中的資源直接進行掠掠奪，比如說我們從外地采購糧食，大量輸入到一個區域內，那麼就會導致這個區域的糧食價格大幅下滑，糧食價格的下滑還會傳導到土地上去，導致區域土地價格下滑，引發當地勞動者不再進行糧食生產，就直接破壞了當地糧食生產的體係。或者我們在這裡大幅提高蠶繭的收購價格，這樣勢必引發以前種糧的農民，會把地裡糧食鏟掉，種上桑樹來養蠶，我們可以反複操作，最後實現經濟上的掠奪和對原來的經濟的破壞。”
王佑安接過話題說“文化觀念輸入就是把我們對待事物的看法傳輸給其他人，讓彆人也跟我們同樣的認識。比如說草原上的人崇尚勇武，如果他們要把文化輸入到我們這裡，就是也要讓我們崇尚勇武。也就是我們崇尚什麼？厭惡什麼？我們的價值觀是什麼？把這種思想輸入到新的地方去，讓他們形成同樣的觀念和文化，這就叫文化觀念的輸入，或者叫文化侵略。簡單一點就是我們現在昌化崇尚科學研究丶人人平等丶言論自由丶經濟上推崇經商辦企業丶文字語言上推廣白話文等等，我們也要想辦法讓昌化以外的人推崇這些理念，是從心裡讚同的。”成思遠心亂如麻，這些與儒家思想完全背道而馳，自己應該怎麼辦？越想越覺得難受，自己成了儒家思想的叛逆，但昌化這些思想自己從心裡是讚同的。
王佑安正說著突然發現成思遠臉色不對，連忙問“思遠，你怎麼啦？”成思遠連忙擺手，王佑安突然想起自己剛才的話對一個明朝讀書人的思想衝擊，明悟了什麼似的接著說“儒家思想也是跟隨地主經濟建立應遠而生的，現在地主經濟已經不適應社會發展需要了，束縛了生產力的發展，就必須破除舊的經濟體係，建立新的經濟體係，經濟體係的變化必然影響到他的政體，文化等上層建築。這種鬥爭是利益的重新分配，是你死我活的改革，即使手段溫和一些，但永遠離不開血與火，隻是受到傷害的人的多與少。我們在思想上要牢牢把握住這一點，不能左右逢源，不能心存僥幸。”王佑安的話如洪鐘大呂震得成思遠全身發顫，心裡明悟了一些。