龍門少尊！
在夏一凡和他的室友們嬉鬨中時，隔壁三零九寢室有個正準備去上課的同學，正拿著書本從走廊路過。
聽到三零八寢室有談笑聲傳出。探頭往寢室裡望了一眼，提醒的說了一句。
“上課了你們幾個不去嗎”？這時夏一凡等人才反應過來，看了一下課表。
是周教授所講授的中國古代文學，因為大學畢業成績是學分製的，所以主要的專業課還是需要上。
而三零八寢室的幾人也都是一個專業的。
等他們到了教室，看見不少同學已經到場了。一個滿頭花白的老人站在黑板前，挨個點著同學名字，並做著記錄。
點名完畢後，周教授扶了一下高度近視的大框眼鏡，用及其沙啞的聲音說到，“同學們好，我是本堂課的授課老師，我名字叫周啟華，同學們可以稱呼我為周教授。
”說著就在黑板上寫起了自己的名字。
三個蒼勁有力的粉筆字在黑板上出現。寫完後周教授轉過身說道，同學們，我非常高興，大家能來聽中國古代文學這門課。
中國文化沉澱了五千多年的曆史，彙聚了很多才華橫溢的文人墨客。在他們的文章中，我們可以感受到那個曆史時期的變遷，對中國文學的影響。
我們作為這個名族的年輕人，應當學好這門課程。
現在請同學們，打開你們手中的課本。
夏一凡之所以會選這門課，是因為在道觀裡受老道的影響。因老道的年紀畢竟一百多歲了，生在康熙時代的他，從小的學習形式就是私塾。
所以夏一凡跟著老道從小接觸的就是古文。說來老道在出家前也是個富家子弟，家庭狀況也算殷實的大家族。
具老道回憶，在他九歲的時候，家中還有二十幾頭牛馬，兩間綢緞鋪。
家裡幾個叔伯長輩都有幾房妾氏，吃飯時候聚在一起都有三十多人。
使喚的家丁和丫鬟更是數不勝數。老道父親家中排行老二，老道幼年屬於第三代的小少爺。
在用人裡，幼年的老道除了認識父母房中的貼身丫鬟外，隻認識家中的老管家了。
而個房家丁丫鬟都認識這位小少爺。幼年的老道也隻能從他們統一的服裝上知道是自家的人。
此刻周教授向講台下的同學們提出了一個問題。“下麵我念一段古文，看哪位同學知道這句話出自哪本書，並不依靠書上注解，用自己的理解說一下。
“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。
是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”。
在以前科舉製度時，這些都是讀書人所熟知的經典。而現代外來文化的融合，我們卻把這些經典所遺忘，甚至當成糟粕剔除在自己的知識範疇之內了。
周教授見自己的提問，沒有一個學生能完整的回答。
就想要給大家講解一下。但看見還有一個學生正舉手回答，周教授看著他自信的目光，也為了尊重這位學生，周教授就允許這位學生作答，這位舉手的學生正是我們的夏一凡。
夏一凡站起身，淡然自若的答道，“這段是出自四書之一的《中庸》。
我的理解是，在不受外物影響下，而與生俱來的表現就是真性情，無意識的行為就是道的現象，去刻意修這個道那是教化。
道，是什麼東西呢？時間和空間都離不開它。
能片刻離開道這個東西，那就不是我們所說的道了。
所以作為一個有學識修養的君子，就算彆人看不到的時候，也時時刻刻的謹慎，害怕聽不到世間的真理。
道這個東西你看不到是因為它隱藏了，你覺得沒顯現是因為它太微小了你看不見。
所以君子效仿道的法則，獨處也保持謹慎自律。在情緒上沒有抒發前叫做適中，抒發於外表時，能適中的節製那就是中和。
中就是陰陽能量守恒，是宇宙的根本，和就是對行為加以製約，這樣才能使國家和人民的發展道路通達，不受阻塞。
達到天地中和自然本位。萬事萬物才能不受阻礙，各行其道的發展”。
周教授不可思議的眼神中閃爍著金茫。因為這個提問是周教授故意為之，目的是打擊一下這些不知天高地厚的大學嬌子。
給他們一個下馬威。這些學生才會認真聽講。