問鏡！
“魔功變化，果然不循常理。”
彭索輕喟一聲，想到前麵做的功課，又暗自思忖觀此瓶模樣，倒像是幽冥九藏秘術中，“吞海瓶”那一變，隻是整個身子都變成這樣，與其說是詭異，還不如說是滑稽。
可彭索沒有半點兒喜意，他看著鬼厭被劍陣巨壓碾碎，焚化成灰，可轉眼間，此人就以這等妖異形象現世，已證明他前麵失了手。
蹈海分光劍陣依舊運轉不停，劍潮衝擊無休無止，卻總在廣口大瓶附近失了衝力，並被瓶口吸納進去，那一片區域，氣機紛亂，已不是劍陣所能控製。
他銳眼生芒，盯著吞海妖瓶，尋找其破綻。
鬼厭神魂深處，餘慈恨不能伸手抹一把冷汗。
化為吞海瓶，確實是鬼厭的手段，但在今夜之前，勢必難能。
就在今夜，稍前一段時間，餘慈在另一處江水之中，為鬼厭重塑形神，其基本材質，非同凡響，乃是三方虛空元氣，凝聚成形。某種意義上說，此時的鬼厭已經不算是正常人類，對其所修煉的幽冥九藏秘術而言，也是有益無害。
幽冥九藏秘術門是魔門少見的煉體之法，肉胎陽神渾融為一，修煉此法，將永遠失去陽神出竅的可能，但練到極處，以九種虛實神通變化為本，肉身變化卻是隨心所欲，模仿陽神所謂“聚則成形，散則化氣”之能，也未嘗不可。
隻是鬼厭修煉到步虛上階後，蹉跎年歲，多年不得寸進，九藏秘術的三大類、九種虛實神通變化，他隻得四種，分彆是形藏變裡的中輪火、吞海瓶；神藏變裡的的冥合霧、五傷氣，而且還達不“神通”的程度。
其他如形藏變裡的虛空藏、神藏變中的化神光，都未掌握，至於最高層次的天魔變，更是邊兒都沒沾上。
這裡有修為的問題，也有心法的問題，更多還是鬼厭自己的問題。
不過，待形神重塑之後，至少“變化”一道，餘慈已經“幫”他掃清了物象上的障礙。
至於變化的心法，那本不是餘慈擅長的領域，他還沒把幽冥九藏秘術的法門過一遍呢，在他想來，以後有大把的時間去試驗，不必急於一時。
然而他還是小覷了聚仙橋所布的劍陣，在彭索的駕馭下，滔天劍氣攻伐如雷霆，摧枯拉朽一般將鬼厭碾成了渣子，藏在神魂深處的念頭，甚至都來不及切換，就是切換了，那一瞬間餘慈能做得也很有限。
還好，三方元氣的質料不同凡響，餘慈也有全套的鬼厭形神烙印，在其形神破滅的刹那，又重新組合，那一瞬間，餘慈的意識與鬼厭接通，但又不是全盤代替，隻若靈光懸照，“照亮”了生死之間，其所未知之秘景。
鬼厭的原生意識也算福至心靈，倏然明確了他應該做的事情——蹈海分光劍陣之下，他本來形態不可能存活，唯有死中求變，用出“吞海瓶”這一變，以其吞噬一切有形之物的法力，乾擾劍陣運轉。
他變得很成功、很徹底，直接就身化吞海妖瓶，法力更是精進，吞納劍氣、吞吃氣機，吞了個不亦樂乎。
隻是吞噬法力再強，其吞吐之力總有上限，而蹈海分光劍陣集百名劍兵之力，循環往複，無有窮儘，他隻護得一時平安，彭索便已回神，在虹橋上冷笑一聲
“疾！”
劍陣運化驟然加速，頃刻之間，就迅猛了五成有多，且還在不斷提升。受此影響，吞海妖瓶便是嗡嗡連響，並開始東擺西晃，顯然其承受力已到了極限。
彭索也再次持劍，準備行雷霆一擊，滅其魔身。
若換了以前，鬼厭到這節點上，自會有其他變化，效用如何，且另說。但如今他神魂深處，有餘慈念頭懸照，內外銜接，彼此貫通，又有主次，所以他就將此關鍵選擇踢到這邊來。
這不是他刻意的作為，而是冥冥之中，靈光驅使而成。
說到底，鬼厭已失元神真性，代之而起的就是餘慈分化出來的念頭，前麵餘慈刻意收斂、又或其慣常習性可以應付時，還不明顯，可到要命的時候，定然要如此這般，方循法理。
故而，一個問題就擺在餘慈眼前吞海瓶一變後，又該怎麼辦？
餘慈的回應也最是直接變下去！
形藏三變自成體係，中輪火既是攻伐之術，又是煉體之方；吞海瓶則在此基礎上，初涉神通變化；虛空藏則是形藏變的大成之法。
既曰虛空藏，顧名思義，實是與虛空神通有關。這是一種能夠煉出虛空的法門，在修行界也是很罕見的。當然，這裡所謂的“虛空”，隻是在九藏魔身之中，無中生有，有中還無，煉出一個小小空間，還遠遠不是“自辟虛空”的成就。
在餘慈這等精於虛空神通者看來，如此“虛空”，實在沒什麼可言道之處，倒是裡麵煉化異質，轉運氣機的法門，有點兒意思。
可像他這般，在還丹境界就掌握虛空神通，自辟虛空的怪物，天上地下、古往今來，又有幾個？鬼厭生前，可沒有餘慈那份兒機緣，也就被死死攔在關礙之前，難有進境，可如今，換了真性，情況就全然不同。