狼食！
賣你哄你去討錢，陷阱激你自個跳，商量送你死，莫說沒相告。
人們都罵拍馬屁，怎知馬屁是強勢壓出來的。
倘若強勢者不悖離“公平”原則，拍馬屁沒利可圖，自然絕跡，用得著罵來罵去嗎？
倘若不是一代又一代正直高尚之士不斷地付出珍貴的生命代價，仍難以衝破牢籠，改變社會“不公”現狀，馬屁精能會如此瘋長嗎？
可見古今人們痛恨馬屁精，乃本末倒置；討伐馬屁精之藥，乃治標不治本也！
“強權”“不公”，方是百病之根。
當麵叫哥哥，背後掏家夥；窮居鬨市無人問，富在深山有遠親；人在台上眾蛆附，一旦下台猢猻散——人性諸多醜陋，皆源於此。
於是，人在矮簷下，不能不低頭；光棍不吃眼前虧，能忍者自安；各自打掃門前雪，不管他人瓦上霜——便成了五代亂世聰明者的處世秘訣。
路上搶劫袖手看，大街強奸眾圍觀；汙吏遍地無人管，黑白顛倒成自然——便成了那時到處可見的社會現象。
王掌櫃表麵巴結杜二公，心裡恨死杜二公；心裡敬重鄭恩，卻挖空心思引他送命，被扭曲的人性之複雜，很難用文字說明。
王掌櫃又是抹淚哭訴，又是找繩上吊，竭力哄鄭恩這條憨狗去咬狼。鄭恩早已壓不住心中怒火，田得美還要假裝義憤填膺，給添柴煽風“這還有天理嗎？難道天下善良正義之人都死光了嗎？都搐著鱉頭，任他敲詐嗎？難道就沒有人敢出頭管一管嗎？”
說罷，吟誦起昨晚熬了半夜寫的煽情詩來
“登台莫唱好漢歌，
無用書生被墨磨。
都傳俠義方還在，
早覺憂時淚已多。
眼見橫行害人事，
力難縛雞無奈何。
懲惡揚善難力行，
隻能獨自鳴不平。
毛錐難抵刀槍棍，
百無一用是書生！
百無一用是書生啊！天啊，地啊，神靈啊，你賜我一點力量吧！”
田得美還在搖頭晃腦，手舞足蹈地唱高調，做書生無奈秀，鄭恩已經起身向門外走去。
田得美裝迷問道“鄭恩，你乾什麼去？”