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第四百二十七章 奧林匹斯山(2 / 2)

如果沒猜錯的話,現在的奧林匹斯山估計還不知道天庭打進來的消息。

彆覺得奇怪,佐德會選擇希臘神係開刀也是因為這個原因,整個神係從上到下都是腐爛到了極點,隻知道縱情聲色和享樂,沒救的一群神。

“說不定還有泰坦之戰遺留的古老神明,正好一網打儘。”

佐德吃完了地獄三頭犬狗肉煲之後,舒服的躺在了天帝寶座上。

泰坦之戰是奧林匹斯神族和泰坦神族的戰爭,新老神係的交替,幾乎摧毀了整個世界,以及當時的人類。

戰爭持續十年,奧林匹斯神族最終獲勝,戰敗的泰坦神族或是遭遇懲罰,或是被驅逐至地獄,永世不得翻身。

當時,有很多神明明哲保身,沒有參與這場戰爭,當奧林匹斯諸神戰勝泰坦後,宙斯開始封分諸神,這群神明又抱成一團,變得尾大不掉。

這群人,聽調不聽宣,加之新老神明交替,神權分配矛盾重重,不願服從宙斯製定的神係框架。

這屬於曆史遺留問題,宙斯家族起勢太快,擊敗泰坦神族之後,為了儘快穩固大權落下的病根。

這也給了其他神係機會,也給了天庭維度機會。

這個世界的最大特點,那就是無論是神界(奧林匹斯山),還是冥界,都和凡人所生存的現實主物質界相連,是真正的物質相連,也即可以看到,可以摸到,可以去到,而非存在於另一個位麵的那種。

這是很多文明在早期時所描述的世界,而這個世界其實就是神話文明時期,或許是神話文明晚期,就是所謂的神人混居時期,此刻天庭眾神就是靠走和飛行前往了奧林匹斯山

奧林匹斯山!

山高峻峭,雄偉壯麗,巍然聳立在大地之上,作為世界的中心,受諸神治下的四方民眾膜拜。

這座神聖的高山在希臘神話中意為‘光之處’,地位相當於隔壁的天堂,眾神、半神和他們的仆人居住在這裡。

參考光明頂,大抵是一個意思。

眾神不落凡間,眾神高高在上,故而這座山非常高。

山脈縱橫連綿,有皚皚白雪的山峰,也有綠樹成蔭的山穀,不論是黎明的曙光,還是黃昏後的冷月,都必須在灑滿這片山脈之後,才可能降落世界。

這是屬於神的威嚴,象征著眾神的超然地位,他們在山頂建造宮殿,並在這裡治理世界。

如何治理不好說,畢竟宙斯隔三差五不在家,被人發現的時候,也經常衣冠不整。

天庭眾神的飛行速度很快,幾乎可以說是一個呼吸就飛行了千裡的距離。

那龐大無匹的奧林匹斯高山就已經近在眼前,隻是接下來再飛行了一分鐘左右,那奧林匹斯山依然是遙遠之外,仿佛他們與這座山的距離根本沒有絲毫拉近一樣。

“神域嗎?”

天庭眾神停了下來,每個神係都會有自己獨特的東西,這奧林匹斯山估計也是這樣。

這奧林匹斯山乃是這個維度空間的地脈之祖,簡單些說,就是類似於喜馬拉雅山脈之於地球,不周山之於洪荒,是集了一個世界的地脈之力的集合。

再簡單些說,就是整個世界的一部分泄露能量會跟隨地脈聚集在這樣的地方,那怕隻有百分之一,這也是一個世界的百分之一的能量,那也是宏偉浩瀚得不可思議了,絕非普通的單獨個體生命能夠抵抗。


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