“你是問如何可以成聖吧？”鴻鈞看了元始一眼，讓元始不由身子一震，聞言連忙點了點頭。
鴻鈞道：“聖人者，混元也！要證混元之道，大道三千，條條可證。”
“然迄今為止，能夠修到混元的法門卻不多，吾有三種，其一以力證道，其二斬三屍證道，其三功德證道。”
說罷，在眾多大能熱切的目光之中，鴻鈞將三種證道法說了一遍。
三種證道法中，以力證道往往最強，但卻也最難，需要積蓄無量法力以成。
不過這種法門也有好處，那就是其不需要取功德，也不需要用法寶寄托執念。
隻要一心潛悟修行，便可以直證混元，非常的適合貧民大能。
理論上有大毅力、大恒心即可。
斬三屍證道比以力證道稍弱，但也非常高明，此法乃是鴻鈞自創。
需要斬出善、惡、自我三種執念方可。
其中，斬三屍最為正宗的法門，是不需要利用到法寶的，隻要苦修道行，三花聚頂，便可直接以三花彙聚執念斬出。
此法最為正宗，乃是求道於自身之法。
也是因為如此，眾人才知道，原來洪荒之中所流傳的仙道體係，竟然是鴻鈞當年與其他幾位大能一起立下的。
不過當時鴻鈞等人都未成聖，所立的仙道體係，最高隻能到大羅金仙。
然而即便如此，這仙道體係，也是奠定了根基，任何大能，循著這體係修煉，最後都能夠凝聚出頂上三花。
而現在，鴻鈞所傳出的斬三屍之法，便是續接這一條路，在開出頂上三花之後，再寄托執念斬三屍，最後合三屍證道。
紫霄宮中，三千大能，當聽聞了仙道體係竟然是鴻鈞所立之後，都是震撼連連。
然後也不知道是誰開的頭，眾人紛紛高呼起來，稱鴻鈞為道祖。
鴻鈞終於成為了道祖。不過鴻鈞的本人，對此卻沒有太大的情緒波動。
斬三屍之法，最正宗的是直接以三花寄托執念斬出，這是求道於自身。
但這樣一來，難度卻也極大。幾乎不下於以力證道了。
因此，鴻鈞還開辟了斬三屍之法的另一個竅門，乃是求道於外物。
通過獲得先天靈寶，甚至先天至寶，將執念寄托在寶物之中，斬三屍便會容易許多了。
不過這個竅門取了巧，也有弊端，一來通過這樣的方法寄托執念，並非完整的斬三屍成聖，那件法寶變成三屍化身，如果被人毀去，雖不至於境界大跌，但元氣大傷卻是難免的。
而且要用法寶寄托執念斬屍，還必須要將法寶徹底煉化，那先天靈寶還好說，先天至寶要完全煉化，這難度卻是太大了，幾乎不下於證道的艱難。
這也是太一雖然憑著混沌鐘成為聖人之下第一，但最終卻還是慘死大劫之中的原因。
卻是太一至死，也都沒有完全煉化混沌鐘。
當然了，這是原來的事，這一世，太一會不會完全煉化混沌鐘，卻是未知數了。
而除了用法寶寄托執念之外，還有許多特殊的東西，也可以用來寄托執念。
比如各個先天靈根，又或者洪荒異獸等等，甚至就是路邊的一棵野草，都能行。
但往往越是強大的寄托之物，所斬出的三屍化身，才能更強。
這也關係到後麵的，要真正證道，還有那最後一步，合三屍呢。