郭大哥能打，可能不能打贏，打贏之後怎麼辦，郭大哥是沒數的。
彆說郭大哥，就是李存勖李大哥，也是如此。
唯有王角這裡，牛大雙能覺得底氣十足，無論什麼時候，都能覺得有辦法、能成事。
這種感覺，說不上來，但是就很有信心。
牛大雙離開之後，王角慢慢地做回了椅子上，沉默不語。
見慣了死人，也見慣了不同角落裡跟地主武裝惡鬥，甚至還見慣了各種報複性暗殺，但每當又出現新的敵人，新的危機時候，便是各種愁惱。
人終究是動物。
且是有感情的動物。
所以會恐懼。
南昌來的工程師，有說過飛艇的各種麻煩，什麼保養困難、飛行緩慢、易燃易爆，但有和沒有，那是兩回事。
而且剛才王角對牛大雙用了話術，話裡話外都在說工廠之類的保護。
實際上跟貞觀朝的上層統治者打交道多了，他清楚地知道這群生物隻是野獸，用衣冠禽獸來形容，那都是對禽獸的侮辱。
如果武漢動用飛艇，根本不會去轟炸什麼政府大樓、工廠廠房、軍事單位，而是哪裡人口密集炸哪裡。
什麼反人類的內疚……不存在的，不會有。
從統治者的角度來看，隻要把湖南敢支持“勞人黨”的普通人都殺死，那還有什麼“勞人黨”呢？
釜底抽薪，大抵上，他們就是這麼一個思考邏輯。
王角跟安仁鎮鎮將黃世安打交道的時候，就無比強烈地感受到了這一點。
這不是什麼因人而異的思考模式，而是整個貞觀紀元在經曆了兩次內戰之後，奪取全球統治權的上層建築，就是這麼維護自己統治的。
他們的統治觀，就是“人神分離”。
整個帝國的底層，是完完全全的家畜。
一個普通的農家婦女，她去殺一隻鴨的時候，會在意鴨子的感受嗎？
隻是貞觀紀元扭曲又強大的統治階級，用了各種方式來包裝，似是而非的“道理”，九真一假的“思辨”，又賦予了依附在統治階級上次級階層一定特權，背靠整個地球，也就有了長達一百五十年左右的瘋狂。
於是乎，這個奇葩時代，連革命者都是扭曲的。
他們思想上進步，行動上混亂，時而情緒低落，時而情緒亢奮，既沒有順境，也沒有什麼真正意義上的絕境。
於是亂入這時代的王角，反而建立了秩序，革命行動上的秩序。
而正是這種秩序，才是牛大雙之流，會覺得王角是他們的底氣，是他們的信心源泉。
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ps：昨天十點鐘臨時外勤加班，到今天下午五點才下班。
ps2：新書下星期發。
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