修行123事！
在荒狼原上，三郎一邊趕路，一邊試驗著新得到的法器，法器的分類有很多，給個人用的一般指代功能型，其中又分為單一功能，和複合功能，價值高的還有組合類，另外有特彆的陣器之類。
“烈陽金光珠”，外表渾圓，三寸大小，珠體如同雞子，放在手裡倒像是個把玩的物件，一股暖意通過手心傳遞到心間，到是讓人頗為舒服。
這枚珠子自然歸屬於陽珠，具體搭配的陰珠是什麼類型，就要看各自的選擇。
三郎原本以為這枚金光珠屬性偏於火行，料想這枚珠子和自己本身的屬性不太匹配，但出乎意料，真正運使起來之後，發現其本是天光的屬性，水納天光，難怪族長將這枚珠子換給自己。
“如此到是更能感悟自然幾分”，三郎自語道。
天有三精日月星，這方麵涉及到的大道也挺多的，出名的有三光神水，清光雷法，單說拆分出來的天陽，偏向於火行的隻是一部分，溫暖，或者孕育生機，這類五行都有的隱藏屬性不說，這枚法珠著重祭煉的是一縷天陽明光。
主要是納靈轉輕，由輕生快，越來越快，最終的結果就是化為一道光，可以當成一種常規的護身手段，其實更適合的是明珠決，這也是柳家走快的一門功法，後期可以感悟明暗。
當然自己的落雁決也可以禦使，收回心思，三郎讓自己的靈識緩緩的浸透整個法器，與其說這是一個認主的功能，不如更確切的說，這是一個相互熟悉的過程，熟能生巧，書讀百遍，自然而然貼近於道的一個過程。
雖然以前三郎沒有接觸過法器，一上手便是二階的東西，但能夠明確的感知到區彆，和普通死物的一種區彆，這是三郎神魂異常的天賦，當然，起決定作用的還是其內蘊含的禁製，有所規則才是製，而禁製的不同，也許才是不同法器之間的區彆。
“靈動”，這是相比於一階的法器多出來的主要禁製功能。
禁製的組合有很多種，同樣實現一種功能的禁製也有很多種，這枚法珠完整的禁製可以稱得上烈陽金光禁。
法器的優劣，自然由很多的因素造成，一般材料隻是決定的底線，內部的符文禁製才是決定具體的威力，當然修士的蘊養也很重要，直接決定著泛靈的效果。
而這枚金光珠具有的屬性還在其次，三郎很快的把握到了核心的地方，“運動”，隻有運動才能產生威力，本身珠類法器的專用功能就不強，不像劍器專注於攻擊，或者千山印這種專為暴力打砸產生的法器，防禦輔助自然更不堪。
但這類通用型法器，注重的便是一個廣博，而這顆金光珠更看重如何運動，對於三郎來說，毫無疑問以後需要的招式就比較繁複，卸力，引導，抵抗，當然攻擊守護這種常規需求更少不了，想要充分發揮其威力，武道技法還需要往深處練。
接下來的幾天，三郎不斷適應自己法器的特點，同樣法器也在熟悉自己的靈光，遠遠看上去，到是有幾分練氣修士的風采，隻見一顆明珠繞著三郎的身體緩緩流轉，外麵的泛靈波動時隱時現，像是一個電流不穩定的小號燈泡。
當然，這個控製法器的能力和築基之上神識控製還有點區彆，神識控製隻要是個法器，或者能夠引動靈力就可以在區域內移動，而三郎這完全是靠著金光珠和靈光的溝通效果才能勉強做到。
不知不覺間，三郎身體周邊的環境變換，從原來枯黃的土地，變為青青的綠草地，天空中原本溫暖的太陽也消失不見，轉為一層厚厚的霧氣。
直到金光珠暗淡，三郎才驚覺不對，周圍查看，自己似乎走入了一個封閉地界，要知道三郎一直走的可是大道，無緣無故的怎麼會突然陷入其他地方，秘地，幻境，陣法。
三郎心內疑惑，不敢再隨意走動，用起明光決向四周查看，霧氣深重。
突然，前麵傳來一陣強烈的靈力波動，同時有嘶鳴怒吼聲傳來，三郎心驚，這不會是進入了妖獸的丹域裡麵吧。
就在這邊躲著也出不去，無論有沒有危險，都要儘快的知道周圍環境的情況才是，咬牙向著那邊趕了過去。
隻見那邊一個灰布短衣的僧人浮在半空，築基之上無疑，但具體的修為三郎自然看不出來，身前一個金鐵缽卻是放出萬千金芒照在了下方一條粗壯的巨蛇身上。
這巨蛇頭呈三角，水缸般的腦袋兩邊似乎有短角生出，體粗尾長，渾身上下都有數行大圓斑，背脊處卻是與兩側交錯排列，圓斑中央閃爍紅芒，四周卻有青色條紋，胸腹中間大體以黃白色為邊，看上去就凶猛異常，當然，這麼豔麗的家夥，是明晃晃的告訴外界劇毒的屬性。
提到過生物和環境是一個相互依存的關係，特殊的存在就是長久的適應結果，如同豔麗的色彩，既然能存在下來，說明少有捕食者，或者捕食者已經在進化中消失，族群的生存發展，衰亡演變，總是有趣的多。
隻聽上空的僧人說道，“孽畜，既然自己找死，那麼就怪不得小僧除妖”。
說完從背後抽出一支金剛杵來，三郎看到對方杵的形製卻是瞳孔一縮，明白了這位的來曆。
這是“五通金剛杵”，金剛寺內密宗的法器，上下用不知名靈材對稱打造的四個支杵，每端各有四葉尖瓣包圍著中間的杵心，連杵心即共五股，上麵自然刻印密宗符文，裡麵的禁製散發著淡淡的金光。
而近期金剛寺過來的，三郎就知道這麼一個入魔的佛子，三郎有心掉頭就走，這種人惹不起，有機會成佛的，卻又毫不猶豫的舍身離開，看看昔年傳說中的阿難，再看看修行界的極樂歡喜佛，血佛。
這些人都是找到了自己的道，並且踐行不已，扯斷金鎖入了世間，再從世間走一遭圓滿道心，成為了一個不斷吸納壯大的漩渦，投身其中的，可能求所得，也可能完全粉身碎骨的化為養料供養其道。