我在武俠世界裡長生不死！
即便流血事件不少，不過古格的廣大的古格百姓，還是感覺到了現在和之前的不同。
先不說那些孤苦老人和殘疾人的低保已經發到了第二個月，各地收養孤兒的孤兒院也建了起來，真正做到了少有所依，老有所養。
與此同時，新的稅製，工商業製度，農業的各項幫扶措施，也一樣樣落實下來。
沒有那些地方勢力的動輒剝削，也沒有人騎在他們頭頂，隻要不犯法，以新漢官員為核心的官僚機構隻會成為他們的保護傘。
負責治安的治安部門，也沒有以前宋朝那些吏員的臭毛病。
一開始古格百姓還提心吊膽，日子一長，也慢慢放下心了，甚至開始主動接觸政務部門，提出自己的訴求，家裡遭了竊，被人搶了，也會主動去報案，而不是像之前那樣，畏懼官府更甚那些盜匪。
官府和治安部門也一一應對。
提出合理訴求的，官府會想辦法解決，即便是不合理的訴求，也會耐心解釋。
而治安部門更是讓百姓有種如沐春風的感覺，有什麼問題都會儘力解決。
從盜竊，強盜到平時的鄰裡衝突都會去管。
而且治安部的人這是幫忙解決問題，絕對不會趁機欺壓百姓。
畢竟，來到古格的官員和治安部的人，都是各地的老人了，有經驗，而且在之前的地方乾的不錯。
選這些人來古格，也是為了以古格為試點，看看新漢的政策在高原推行有什麼樣的效果。
從這一個月的效果來看，還是不錯的。
現在唯一的問題，就是在高原影響力超然的佛教了。
這一個月的時間，各寺廟被限製了出行，雙方算是處於對峙狀態。
若是放在幾百年後，這麼做恐怕不行。
按照原本的曆史，從元開始，佛教將成為真正統治高原的主人，這種影響直到六七百年後都還在。
而現在，佛教在高原是重要的信仰，可還沒有到佛教真正取得權利後的那種程度。
畢竟，四處戰亂，刀兵四起，這種環境，佛教也是在其中生存的一部分罷了。
這些寺廟裡的人，也看到了新漢軍隊怎麼處理那些地方勢力，也看到了新漢人對百姓的態度。
再加上新漢來的官員和他們談了幾次。
種種之下，他們心中也清楚，這麼拖著下去不是事。
如果暴力對抗，他們綁一塊，也不夠那些新漢兵打的。
如果按照新漢官員的要求，按照新漢的法律，信仰自由但摒除一切宗教對世俗事物的乾擾，他們心裡又有些不甘。
新漢人做的很徹底，對宗教的管理比唐時嚴格了不少。
境內不管佛道，都要在官府掛號，取得官府的度牒，才是被認可的宗教人士。
若是沒有新漢官府的度牒，在新漢地域進行宗教活動，會被治安部的人以擾亂社會秩序和詐騙罪逮捕。
而度牒怎麼發，是新漢官府說了算了。
原本在冊的那些和尚道士，一個個登記造冊。
除此之外，還要參與新漢的考試。
新漢政務部門中，有專門負責宗教事務的部門，部門中有一些和尚道士當顧問，但說了算的還是那些新漢的官員。